Цитата Аристотеля

Следовательно, и женщины, и дети должны воспитываться с учетом конституции, если действительно имеет значение для добродетели города-государства, что его дети и женщины тоже должны быть добродетельными. И это должно иметь значение, так как половина свободного населения составляют женщины, а из детей происходят те, кто участвует в конституции.
Поскольку каждая семья является частью государства, и эти отношения являются частями семьи, и добродетель части должна соотноситься с добродетелью целого, женщины и дети должны воспитываться воспитанием с прицелом на конституции, если предполагается, что добродетели любой из них имеют какое-либо значение в добродетелях государства. И они должны изменить ситуацию: дети вырастают гражданами, а половина свободных людей в государстве — женщины.
Ориентация на женщин имеет ключевое значение в развивающихся странах. Это позволяет им ходить в школу, говорить, сколько детей у них будет, что влияет на вопрос о численности населения и о том, как их дети будут получать образование. Женщины — лучшие инвестиции в развивающихся странах.
Женщины несут только половину ответственности за детей. Мужчины воспитывают детей так же, как и женщины. Пока мужчины не будут такими же заботливыми, как женщины, и пока женщины не будут такими же активными вне дома, как мужчины, у нас не будет демократических семей, а, следовательно, у нас не будет демократии, и мы продолжим это иерархическое представление о жизни.
Есть много вещей, которые чернокожие женщины могут продолжать делать, чтобы помочь чернокожим. Во-первых, чернокожие женщины исторически были одними из самых активных защитников равенства в нашем сообществе. Мы должны в полной мере воспользоваться таким мужеством, продолжая бороться с сексизмом в наших сообществах. Черные женщины, будь то в церкви или в хип-хопе, не получают по заслугам. Во-вторых, когда чернокожие женщины берут на себя ответственность за воспитание детей, они должны быть уверены, что воспитывают чернокожих детей, уважающих как мужчин, так и женщин и искореняющих злобные представления о женщинах, разрушающие нашу культуру.
Я особенно хочу, чтобы молодые женщины не ждали, как я, пока мои дети вырастут, а чтобы молодые женщины приходили, чтобы получить свое старшинство, чтобы они могли стать уважаемыми лидерами в гораздо более раннем возрасте. Для всех женщин важно видеть молодых женщин, которые делятся своим опытом, будь то работающая мама с маленькими детьми, которая понимает борьбу и чаяния молодых женщин в аналогичной ситуации. И если у них нет семьи, и они занимаются своей карьерой, женщины тоже должны это видеть.
Матери, которые являются сильными людьми, которые могут жить своей собственной жизнью, когда приходит время отпустить своих детей, дают возможность своим детям любого пола чувствовать себя свободными и целыми. Но слабые женщины, женщины, которые чувствуют и действуют как жертвы того или иного, могут заставить своих детей чувствовать себя ответственными за заботу о них, и они могут увести своих детей с собой.
Представления о матерях исторически зависели от роли женщин. Когда женщины нужны были для работы на полях или в магазинах, эксперты утверждали, что детям они особо не нужны. Матери, которые могут быть слишком мягкими и сентиментальными, могут даже плохо влиять на развитие детского характера. Но когда мужчины ушли из дома во время промышленной революции, чтобы работать в другом месте, женщины были «нужны» дома. Культ домашнего хозяйства и материнства стал добродетелью, удерживавшей женщин на своем месте.
Я чувствую, что есть женщины, которые действительно рождены, чтобы быть матерями, и женщины, которые рождены, чтобы быть тетями, и женщины, которых действительно, вероятно, не следует подпускать к детям. Трагедия случается, когда любая из этих женщин оказывается не в той категории.
Мы должны позволить миру узнать детские истории, и мы должны предпринять эффективные защитные, правовые и политические действия, чтобы гарантировать, что как можно больше детей избавлены от жестокости войны. Наши совместные действия имели и будут иметь значение, если только мы приложим усилия.
Женщины составляют половину нашей рабочей силы, и это оказывает влияние дома на супругов и детей. Это означает, что рабочие места должны измениться, потому что женщины, которые исторически были главными сиделками дома, теперь полностью вошли в состав рабочей силы и останутся здесь надолго.
Я вижу определенные параллели между дебатами о феминизме, когда некоторые женщины утверждают, что женщин нельзя принуждать оставаться дома и заботиться о детях [и дебатами о хиджабе]. И есть другие женщины, которые говорят, что вы критикуете мое решение как свободной освобожденной женщины остаться дома и заботиться о моих детях.
И вы, женщины, выбросьте из своих объятий всех трусов; они дадут вам только трусов для детей, и вы, дочери страны красоты, должны родить детей благородных и храбрых.
Черные женщины, белые женщины - все они. Я дальтоник. Я не знаю разницы. Я только знаю, что вы человек и вы мои дети.
Женщины без детей также являются лучшими матерями, часто с терпением, интересом и спасительной грацией, которые не всегда могут поддерживать постоянные отношения с детьми. Я жажду нашей беседы, а наши дочери обретают драгоценных тетушек. Женщины, которые не заботятся о своих собственных детях, обладают ясностью и сосредоточенностью, чтобы глубоко заглянуть в характер детей, связанных семьей. Ребенок счастливчик, который чувствует себя засвидетельствованным как личность вне отношений с родителями со стороны другого взрослого.
Все, что вам нужно сделать, это зайти в любую детскую больницу, и вы знаете, что Бога нет. Молитва не имеет никакого значения. Эти люди молятся, чтобы их любимые дети выжили, и умирают.
Я считаю, что все женщины должны иметь детей. Я думаю, женщины созданы для того, чтобы иметь детей и быть матерями. Я также думаю, что женщины должны иметь личность вне дома.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!