Цитата Аристотеля

[добродетели] не могут существовать без Благоразумия. Доказательством этого является то, что каждый, даже в настоящее время, в определении Добродетели, после того, как он сказал, что это за расположение [т. ; а правильный принцип — это принцип, определяемый Благоразумием.
... добродетель - это не просто состояние, соответствующее правильному принципу, но состояние, которое подразумевает правильный принцип; а правильный принцип нравственного поведения — это благоразумие.
Если человек с хорошими природными наклонностями приобретает Разум [в целом], то он превосходит в поведении, и характер, который раньше только напоминал Добродетель, теперь будет Добродетелью в истинном смысле. Следовательно, подобно тому, как в способности образовывать мнения [вычисляющей способности] есть два качества, Ум и Благоразумие, так и в нравственной части души есть два качества: природная добродетель и истинная Добродетель; а истинная Добродетель не может существовать без Благоразумия.
[Благоразумие] есть добродетель той части интеллекта [расчетливого], к которой она принадлежит; и . . . наш выбор действий не будет правильным без Благоразумия, как и без Моральной Добродетели, поскольку, хотя Моральная Добродетель позволяет нам достичь цели, Благоразумие заставляет нас выбирать правильные средства для достижения цели.
Итак, добродетель есть целеустремленное расположение, лежащее в отношении к нам и определяемое разумным принципом и тем, что благоразумный человек употребил бы для его определения. Это нечто среднее между двумя видами порока: избытком и недостатком.
Благоразумие, так же как и моральная добродетель, определяет полное выполнение надлежащей функции человека: добродетель обеспечивает правильность цели, к которой мы стремимся, благоразумие обеспечивает правильность средств, которые мы используем для достижения этой цели.
Принцип счастья должен быть подобен принципу добродетели: оно не должно зависеть от вещей, а должно быть частью личности [и характера].
Нравственный принцип — это не приказ действовать или воздерживаться от определенных действий: это инструмент для анализа конкретной ситуации, причем правильность или неправильность определяется ситуацией в целом, а не правилом как таковым.
Изучите принцип, соблюдайте принцип и растворите принцип. Короче говоря, войдите в форму, не будучи запертым в ней. Соблюдайте принцип, не связывая его. Учитесь, осваивайте и достигайте.
Добродетель не может отделиться от реальности, не став принципом зла.
Инвестор имеет право ожидать хороших результатов от последовательного и смелого применения принципа покупки после существенного падения рынка и продажи после его впечатляющего роста. Но он не может рассчитывать свести этот принцип к простой и надежной формуле с гарантированной прибылью и отсутствием периодов беспокойства.
Совершенная мудрость состоит из четырех частей: Мудрость, принцип делать все правильно. Справедливость, принцип одинакового ведения дел как в публичном, так и в частном порядке. Стойкость, принцип не бегства от опасности, а встречи с ней. Умеренность, принцип подавления желаний и умеренная жизнь.
Прежде чем стать американцами, мы христиане. И поэтому мы должны быть проинформированы определенным нравственным чувством, а это значит, что мы должны отстаивать моральный принцип и принцип Евангелия, независимо от того, кого это оскорбляет.
Негативный принцип отрицает. Позитивное начало творит. Негативный принцип сомневается. Положительный принцип верит. Негативный принцип принимает поражение. Позитивное начало идет на победу.
Террор есть только правосудие: быстрое, суровое и непреклонное; тогда это эманация добродетели; это не столько отдельный принцип, сколько естественное следствие общего принципа демократии, применяемого к самым насущным нуждам страны.
В принципе, мы считаем, что пациенты должны иметь возможность обратиться к нужному врачу в нужное время. В принципе, мы считаем, что ничто не должно мешать отношениям между врачом и пациентом. В принципе, мы считаем, что все американцы заслуживают недорогого, доступного и надежного качественного медицинского обслуживания.
Ни круг без линии, ни линия без точки не могут быть созданы искусственно. Следовательно, благодаря точке и монаде все вещи начинают проявляться в принципе. То, что затрагивается на периферии, как бы велико оно ни было, никоим образом не может не иметь поддержки центральной точки.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!