Цитата Аристотеля

Во всех вещах, которые имеют множество частей и которые представляют собой не полную совокупность, а нечто вроде целого, отличного от частей, существует некоторая причина. — © Аристотель
Во всех вещах, состоящих из множества частей и представляющих собой не совокупность, а некоторое целое, отличное от частей, есть какая-то причина.
Мы неоднократно отмечали, что в то время как любое целое развивается, всегда происходит эволюция частей, на которые оно делится; но мы не заметили, что это в равной степени относится ко всей совокупности вещей, состоящей из частей внутри частей, от самой большой до самой маленькой.
Душа состоит из двух частей, одной иррациональной, а другой разумной. (Действительно ли эти две части различны в том смысле, в каком различны части тела или любого другого делимого целого, или же, хотя они и различимы в мысли как две, в действительности они неразделимы, подобно выпуклости и вогнутости кривой, — это вопрос, не имеющий значения для рассматриваемого дела.)
Я не совсем уверен, какие части меня реальны, а какие части взяты из книг.
Но ничего еще не ясно относительно интеллекта и созерцательной способности. Однако это, по-видимому, другой род души, и только это допускает отделение, как вечное от тленного, тогда как из этих замечаний ясно, что другие части души неотделимы, как некоторые утверждают, что они существуют, хотя очевидно, что они концептуально различны.
В моей школе, в которой учились только мальчики, я играл почти исключительно женские роли. Когда я говорю женские части, я имею в виду части, которые были женскими. На самом деле играть женские роли было бы странно даже по английским меркам.
Искусство есть именно то состояние, которое имеет место, когда после всякого анализа и разложения на части остается «качество», которое есть нечто большее, чем сумма этих частей, которое не могло бы существовать ни в какой другой форме и которое не может быть уловлено. или удерживается, или содержится.
Повседневный мир, как доказал Кант, есть только видимость. Но это также и единственный мир, в котором мы можем понять идею множества отдельных индивидуумов. Мы можем различать вещи как разные только в том случае, если они занимают разные области пространства-времени. Из этого следует (пункт, который Кант упустил, но который всегда понимали мистики), что реальность «в себе» находится «за пределами множественности» и в этом смысле «едина».
Все, кого вы встречаете в своей жизни, даже совершенно незнакомые люди, уже тесно связаны с вами. Представление о том, что все мы отдельные и разные существа, — не что иное, как иллюзия. Мы все части большего целого, как отдельные клетки в теле.
Я думаю, что мозг — это динамическая система, в которой одни части контролируют или подавляют другие части. И если, возможно, у вас есть повреждение в одной из контролирующих или подавляющих областей, тогда у вас может быть появление или извержение чего-то, будь то припадок, криминальная черта или даже внезапная музыкальная страсть.
Я верю, что Вселенная — это одно существо, все ее части — разные проявления одной и той же энергии... части одного органического целого... (Это, я думаю, физика, а также религия.) Части меняются и проходят. или умрут люди, и расы, и скалы, и звезды; ни одно из них не кажется мне важным само по себе, а только целое. Это целое во всех своих частях так прекрасно, и я ощущаю его столь серьезно, что я вынужден любить его и думать о нем как о божественном.
Вы видите, что реактивные истребители настолько старые, что на них больше нет запчастей. Им приходится ходить на самолетные кладбища и в музеи, чтобы достать детали для наших истребителей, которые мы сейчас используем. Они не делают запчасти. И у вас есть другие страны, которые имеют совершенно новое оборудование. А в некоторых случаях мы продаем им оборудование. Все это смешно.
Возвращаясь к сути, такой парень, как Джерри, занимается бизнесом, и он не считает это чем-то злым или уродливым, это то, что вы должны делать, и я имею в виду, что я знаю, что в этом есть некоторые действительно уродливые части и части, которые сводят меня с ума, но не так, как музыкальный бизнес.
Вся история этих книг (т. е. Евангелий) настолько несовершенна и сомнительна, что кажется напрасным пытаться подробно исследовать ее: и с их текстом, и с текстами других книг, относящихся к ним, были сыграны такие уловки, что мы по этой причине имеют право испытывать большие сомнения в том, какие части из них являются подлинными. В Новом Завете есть внутреннее свидетельство того, что часть его исходила от необыкновенного человека; и что другие части являются тканью очень низших умов. Отделить эти части так же легко, как выбрать алмазы из навозной кучи.
Мы приписываем красоту тому, что просто; в котором нет лишних частей; что точно соответствует его концу; что связано со всеми вещами; что является средним из многих крайностей.
Если вы думаете о продукте как об услуге, то отдельные части не имеют смысла — цель продукта — предложить своему владельцу отличные впечатления, а это означает, что он предлагает услугу. И этот опыт, это служение включает в себя совокупность своих частей: Целое действительно состоит из всех частей. Реальная ценность продукта состоит не только из компонентов продукта.
Мы живем чередой, делением, частями, частицами. Между тем в человеке есть душа целого; мудрое молчание; вселенская красота, к которой равно относится каждая часть и частица, вечное ЕДИНОЕ. И эта глубокая сила, в которой мы существуем и чье блаженство доступно нам всем, не только самодостаточна и совершенна в каждый час, но акт видения и видимая вещь, видящий и зрелище, субъект и объект. , являются одним. Мы видим мир по частям, как солнце, луну, животное, дерево; но целое, блестящими частями которого являются эти части, есть душа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!