Цитата Аристотеля

Как странно, что Сократ, сделав детей общими, запрещает любовникам только плотские сношения, но разрешает любовь и фамильярность между отцом и сыном или между братом и братом, чем это не может быть ничего неприличнее, так как и без них такая любовь неприлична. Как странно также запрещать половые сношения только по причине насильственного удовольствия, как будто отношения отца и сына или братьев друг к другу не имеют значения.
...если мы говорим, что Отец есть начало Сына и больше Сына, то не подразумеваем ли мы какого-либо предшествования во времени или превосходства по природе Отца над Сыном (ср. Ин. 14:28)? или превосходство в любом другом отношении, кроме причинно-следственной связи. Под этим мы подразумеваем, что Сын рожден от Отца, а не Отец Сына, и что Отец естественно есть причина Сына.
Непокаланов – это дом, подобный Назарету. Отец — Бог Отец, мать и хозяйка дома — Непорочная, первенец и брат наш — Иисус в Святейшем Таинстве алтаря. Все младшие братья стараются подражать старшему Брату в любви и чести к Богу и Непорочной, нашим общим родителям, а от Непорочной стараются любить божественного старшего Брата, идеал святости, соизволившего спуститься с небес, чтобы быть воплотиться в ней и жить с нами в скинии.
Связь сильнее, чем между отцом и сыном и отцом и дочерью. Связь также более сложная, чем связь между матерью и дочерью. Для женщины сын предлагает лучший шанс познать таинственное мужское существование.
Моя сестра видела любовь моего отца и моего брата, но не меня. Но Манеш, я даже не получил любви от своего брата в моем доме, потому что каждый занят своей работой. Но теперь любовь, которую я получаю от мужа, заставила меня понять, как мужчина должен заботиться обо мне.
Сын назван Отцом; поэтому Сын должен быть Отцом. Мы должны осознать этот факт. Некоторые говорят, что Его называют Отцом, но на самом деле Он не Отец. Но как Он мог называться Отцом и не быть Отцом?... Там, где никто не может приблизиться к Нему (1 Тим. 6:16), Бог есть Отец. Когда Он выходит, чтобы проявить Себя, Он является Сыном. Итак, Сын дан, но Его имя называется «Отец вечности». Этот самый Сын, который был дан нам, является самим Отцом.
Ты просила любящего Бога: он у тебя есть... Сам огонь поядающий, Любовь, сотворившая миры, настойчивая, как любовь художника к своему делу, и деспотичная, как любовь человека к собаке, предусмотрительная и почтенная, как любовь отца. для ребенка, ревнивого, неумолимого, требовательного, как любовь между полами. Как это должно быть, я не знаю: бесполезно объяснять, почему любые создания, не говоря уже о существах, подобных нам, должны иметь такую ​​огромную ценность в глазах их Творца.
Брат поднимает руку на брата, а сын на отца (какой ужас!) и отец тоже на сына. И более того, это вопрос преемственности, ибо, если бы отец не ударил сына, они не были бы похожи. Это делается для сохранения сходства. О, Хендерсон, человек не может устоять под ударами... Удар Б? B попадает в C? — у нас недостаточно алфавита, чтобы покрыть это условие. Смелый человек попытается остановить зло вместе с ним. Он должен держать удар. Ни один человек не получит его от него, и это возвышенное честолюбие.
Что такое ребенок, как не частичка родителя, завернутая в другую кожу? И все же наши самые дорогие дети кажутся нам чужими по сравнению с невыразимой дороговизной, которая была между Отцом и Христом. Теперь то, что он когда-либо был доволен расставанием с Сыном, и таким Единственным, является таким проявлением любви, которым будут восхищаться всю вечность.
Не требуется большого искусства или великолепно натренированного красноречия, чтобы доказать, что христиане должны терпеть друг друга. Я, однако, иду дальше: я говорю, что мы должны считать всех людей своими братьями. Что? Турок мой брат? Китаец мой брат? Еврей? Сиам? Да, без сомнения; не все ли мы дети одного отца и создания одного и того же Бога?
Бог возлюбил нас и, чтобы доказать это, стал человеком, чтобы стать нашим братом во плоти. Он стал беднейшим из бедных, чтобы иметь возможность считать всех нас своими братьями (и сестрами). Он стал маленьким ребенком, чтобы быть похожим на детей, даже рожденных, детей из трущоб. Бог возлюбил нас и дал нам все, что Он есть и имеет. Отец отдал Сына, Сын отдал Самого Себя, Дух Святой стал нашим привычным освятителем... Как я должен быть благодарен этому доброму Спасителю!
Общение между человеком и Богом основывается на истинах иного порядка, чем разум, на свете ином и более возвышенном, чем тот, который естественным образом освещает сотворенные разумы.
Ибо именно страдающую плоть, именно страдание, именно смерть увековечивают влюбленные на земле. Любовь одновременно и брат, и сын, и отец смерти, которая является ее сестрой, матерью и дочерью. Таким образом, в глубине любви есть глубина
Я люблю свою мать, но с детства между нами была какая-то холодность в общении, какая бывает между людьми с сильными чувствами.
Я до сих пор из очень рабочей семьи. Моя мать все еще уборщица. А мой брат газовщик. А другой мой брат водит такси. Я стал стратифицированным, другим, экзотическим зверем, даже в большей степени, чем был, когда был молодым геем. Я просто построил на этом. Теперь, когда я снял несколько фильмов, я даже не знаю, как успокоить их деньгами, как это делают многие люди со своими семьями.
Когда отец жалуется, что его сын стал злым, что ему делать? Любите его больше, чем когда-либо.
Отношения между офицерами и солдатами не должны быть отношениями вышестоящих и низших, или отношений господина и слуги, а скорее отношениями учителя и ученого. На самом деле она должна быть частью характера отношений между отцом и сыном в той мере, в какой офицеры, особенно командиры, несут ответственность за физическое, умственное и моральное благополучие, а также за дисциплину и военную подготовку молодых людей. мужчин под их командованием.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!