Цитата Ариэля Шарона

Если мы [должны] достичь истинного мира, настоящего мира, мира для поколений, нам придется пойти на болезненные уступки. Не в обмен на обещания, а в обмен на мир.
Поскольку дела идут сейчас, мир, который мы заключаем, мир, который мы, кажется, заключаем, будет миром нефти, миром золота, миром судоходства, миром, короче говоря, без моральной цели или человеческого интереса.
Люди говорят о мире: «У нас должен быть мир» — как вы можете иметь мир? Это невозможно, это невозможная ситуация. Видите ли, мы думаем, думая, организуя, манипулируя, мы обретем мир. Вы не можете. Вы не можете иметь мир таким образом. Как у вас будет мир? Когда мир установится на твоем внимании. Когда ваше внимание умиротворено, когда у нас нет абсолютно никаких мыслей, тогда пребывает покой.
Мы, которые прежде вовсе не были людьми и не знали мира, теперь призваны быть... церковью... мира. Истинные христиане не знают мести. Они дети мира. Их сердца переполнены миром. Уста их говорят о мире, и они ходят путем мира.
Порядок для либерала означает только мир; и надежда на прочный мир была одним из главных мотивов либерального движения. Уступки, и терпимость, и равенство, таким образом, действительно привели бы к миру, и к миру самого радикального типа, к миру морального угасания.
До тех пор, пока мы не обретем покой глубоко внутри себя, мы никогда не сможем надеяться на покой во внешнем мире. Мы с вами создаем мир вибрациями, которые мы ему предлагаем. Если мы сможем призвать к миру, а затем предложить его кому-то другому, мы увидим, как мир распространяется от одного человека к двум и постепенно распространяется на весь мир. Мир наступит в мире от совершенства личностей. Если у вас будет мир, у меня будет мир, у него будет мир и у нее будет мир, тогда автоматически наступит всеобщий мир.
В Южной Африке нет мира. Нет мира, потому что нет справедливости. Не может быть настоящего мира и безопасности, пока не восторжествует справедливость для всех жителей этой прекрасной земли. Библия ничего не знает о мире без справедливости, ибо это было бы криком «мир, мир там, где нет мира». Божий Шалом, мир, неизбежно предполагает праведность, справедливость, целостность, полноту жизни, участие в принятии решений, добро, смех, радость, сострадание, разделение и примирение.
Мир — это первое, что пели ангелы. Мир – это знак детей Божьих. Мир — кормилица любви. Мир — мать единства. Мир – это покой блаженных душ. Покой – это обиталище вечности.
«Мир — это не продукт ужаса или страха. Мир — это не тишина кладбищ. Мир — это не безмолвный результат насильственных репрессий. щедрость. Это правильно и это долг ».
Я за прочный мир... Я верю, что объединившись, мы сможем победить в битве за мир. Но это должен быть другой мир, мир с полным признанием прав евреев на их единственной земле: мир с безопасностью для поколений и мир с единым Иерусалимом как вечной, неделимой столицей еврейского народа в государстве. Израиль навсегда.
Мир — это больше, чем просто отсутствие войны. Истинный мир — это справедливость, истинный мир — это свобода, а истинный мир требует признания прав человека.
Все любят говорить о спокойствии и мире, будь то в семейном, национальном или международном контексте, но без внутреннего мира, как мы можем достичь настоящего мира? Мир во всем мире через ненависть и силу невозможен.
Возможно, мир — это не то, ради чего вы работаете или за что «боретесь». Действительно, «борьба за мир» развязывает все войны. Что, в конце концов, является предлогом всех этих кризисов холодной войны, как не «борьба за мир»? Мир — это то, что у вас есть или чего нет. Если ты сам спокоен, то в мире есть хоть какой-то покой. Тогда поделитесь своим миром со всеми, и все будут в мире.
Люди могут жаждать мира, взывать к миру и трудиться ради мира, но мира не будет, пока они не пойдут по пути, указанному Живым Христом. Он — истинный свет человеческих жизней.
Мы окружены миром, независимо от того, чувствуем ли мы себя в мире или нет. Под этим я подразумеваю покой, превосходящий понимание, — это не субъективное ощущение покоя; если мы во Христе, мы пребываем в мире, даже когда не чувствуем покоя.
Мир, который мы ищем в мире, — это не зыбкий мир, который является просто перерывом между войнами, а мир, который может сохраниться для грядущих поколений. Важно, чтобы мы понимали как необходимость, так и ограниченность роли Америки в поддержании этого мира. Если мы в Америке не будем работать над сохранением мира, мира не будет. Если мы в Америке не будем работать над сохранением свободы, свободы не будет.
Мое отношение к миру скорее основано на бирманском определении мира - это действительно означает устранение всех негативных факторов, разрушающих мир в этом мире. Таким образом, мир означает не только прекращение насилия или войны, но и всех других факторов, угрожающих миру, таких как дискриминация, например, неравенство, бедность.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!