Цитата Арлин Кроче

Думать о критике как о разговоре — значит думать о ней как о социальном действии, о чем-то, что позволяет вам контактировать с другими людьми, которые могут думать так же, как и вы. — © Арлин Кроче
Думать о критике как о разговоре — значит думать о ней как о социальном действии, о чем-то, что позволяет вам контактировать с другими людьми, которые могут думать так же, как и вы.
Я думаю, если вы можете говорить о своих вещах только на жаргонном языке, вы не так умны, как думаете. Вы отталкиваете людей, которые заслуживают разговора или места в разговоре. Если взять полную противоположность и быть стойким антиинтеллектуалом, то я думаю, что в этом есть определенная доля обиды. Есть что-то в этой точке зрения, что кажется немного неуверенным.
Я думаю, что есть что-то в том, чтобы приехать в город на работу, что заставляет вас соприкоснуться с ним по-другому.
Большинство людей думают, что для людей с аутизмом будет сложно находиться на съемочной площадке или играть. Но если подумать, большинство людей с аутизмом используют сценарий в своей повседневной жизни для общения в социальных ситуациях, например, в ресторане, или, знаете, в повседневной беседе.
На самом деле я не очень высокого мнения о мире критики или о практике критики. Я думаю, что восхищаюсь художественной критикой, критикой живописи и скульптуры, гораздо больше, чем, скажем, фильмами и книгами, литературной или кинокритикой. Но практика мне не очень нравится. Я думаю, что там очень много плохих людей.
Я думаю, что когда ты к чему-то не готов, успех может нанести вред людям не меньше, чем неудача. Я думаю, это затрагивает любую вашу неуверенность, что вы, возможно, не так хорошо общаетесь с собой, как должны, или что-то в этом роде.
Людям нравится иметь дом. Люди любят ходить к себе домой, спать в своей спальне и разговаривать за обеденным столом. Вы не особенно думаете об этом разговоре как о частном разговоре; вы просто думаете об этом как о чем-то, что произошло в вашем доме.
Я думаю, что социальные сети — это действительно хороший способ оставаться на связи с людьми, которые следят за вами, и я думаю, что приятно иметь с ними такие прямые отношения — вам не обязательно нужен посредник или женщина. Многие люди, когда я встречаюсь с ними, узнаю их по фотографиям в профилях.
Всегда можно найти способ что-то сделать. Теперь, конечно, когда я делаю действие, это действие, которое вдохновляет людей, это подарок людям, а не наоборот, я ничего не беру, я не причиняю людям боль. Да, я думаю, что сегодня это было бы более чем невозможно, и все же часть меня думала бы, что я продолжаю думать, что нет ничего невозможного.
Быть черным, латиноамериканцем или азиатом — это не жанр. Романтические комедии, триллеры, боевики — это жанры. Я думаю, что есть много людей, которые хотят поговорить. Я не думаю, что люди боятся этого, я просто думаю, что пришло время поговорить об этом. Гонки - это не жанр.
Вы думаете, что можете аккуратно вести машину в ограниченном пространстве, пока кто-нибудь не поставит на пути что-то вроде транспортного контейнера, и вы вдруг думаете: «Я сейчас в него врежусь».
Я не верю в брак. Я думаю, что в худшем случае это враждебный политический акт, способ недалеких мужчин держать женщин дома и подальше от дороги, прикрываясь традицией и консервативной религиозной чушью. В лучшем случае это счастливое заблуждение — эти два человека, которые искренне любят друг друга и понятия не имеют, насколько несчастными они собираются сделать друг друга. Но, но, когда два человека знают это и с широко открытыми глазами решают встретиться лицом к лицу и все равно пожениться, тогда я не думаю, что это консервативно или бредово. Я думаю, что это радикально, смело и очень романтично.
Это чувство осязания. В любом реальном городе вы гуляете, понимаете? Ты проносишься мимо людей, люди натыкаются на тебя. В Лос-Анджелесе тебя никто не трогает. Мы всегда за этим металлом и стеклом. Думаю, нам так не хватает этого прикосновения, что мы врезаемся друг в друга, просто чтобы что-то почувствовать.
Когда я пишу провокационную социальную и культурную критику, которая заставляет читателей задуматься, выйти за рамки установленных парадигм, я думаю об этой работе как о любви в действии. Хотя это может бросать вызов, беспокоить, а иногда даже пугать или злить читателей, любовь всегда является тем местом, где я начинаю и заканчиваю.
Я действительно думаю, что культура — это спор, и это было частью моего воспитания. Люди на светском мероприятии в Ирландии начнут кричать и спорить. Когда семья Йейтсов жила в Бедфорд-парке, им приходилось ходить к соседям и говорить: «Вы можете подумать, что мы ссоримся, но мы так разговариваем друг с другом».
Я думаю, что многие люди в свой обычный день на самом деле представляют две стороны разговора в тот или иной момент. Я думаю, что умственный трюк, заключающийся в том, чтобы держать в голове две стороны разговора, на самом деле то, что мы все делаем.
Пространства освобождения — это в некотором роде некие социальные пространства, где люди могут не только собираться и думать о чем-то другом, но и действовать сообща. Если вы думаете об элементарной солидарности, вы думаете о людях, действующих вместе и принимающих решения вместе, и тем самым начинаете думать о том, какое общество они хотят создать. Итак, есть потребность в освобожденных пространствах; это действительно сложно.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!