Цитата Артура Альфреда Линча

Человеческое общество является частью общего порядка, и чем больше расширяются наши знания, тем меньше мы склонны верить, что рождение или смерть принцев, возвышение или падение миллионеров являются причинами, из-за которых солнце останавливается или даже производит свет. появление комет на небе.
Смерти нет! Смерть очень похожа на закат. Это только видимость. Ибо, когда солнце садится здесь, оно восходит в другом месте. На самом деле солнце никогда не заходит. Точно так же и смерть — это только иллюзия, видимость. Ибо то, что является смертью здесь, является рождением в другом месте. Ведь жизнь бесконечна.
Смерть — неотъемлемая часть жизни, такая же естественная и предсказуемая, как и рождение. Но в то время как рождение является поводом для празднования, смерть стала ужасной и невыразимой проблемой, которую следует избегать всеми возможными средствами в нашем современном обществе. Возможно, это то.
Когда нищие умирают, комет не видно; сами небеса пылают смертью князей.
Нет такой вещи, как агфляция. Рост цен на товары или рост любых цен не вызывают инфляции. Инфляция - это то, что заставляет цены расти. Конечно, в странах с рыночной экономикой цены на отдельные товары и услуги растут и падают в зависимости от изменений спроса и предложения, но совокупный рост цен происходит только за счет инфляции.
Взлет или падение Шанхая означает рождение или смерть всей нации.
Общие знания, возможно, должны быть поверхностными или даже любительскими, но тем не менее они полезны, и мы отказываемся от них на свой страх и риск.
В Британии, напротив, мы по-прежнему думаем, что класс играет роль в определении жизненных шансов человека, поэтому мы менее склонны праздновать успех и менее склонны осуждать неудачи. В результате в Британии потерпеть неудачу гораздо проще, чем в Америке.
Мир был свидетелем подъема и падения монархии, подъема и падения диктатуры, подъема и падения феодализма, подъема и падения коммунизма и подъема демократии; а теперь мы наблюдаем падение демократии... тема эволюции жизни продолжается, сметая с собой все, что не расцветает до совершенства.
Если существует порядок, в котором человеческий род овладевал своими различными видами знания, то у каждого ребенка возникнет способность приобретать эти виды знания в том же порядке. Таким образом, даже если бы порядок был безразличен по своей сути, это облегчило бы образование, чтобы провести индивидуальный ум по ступеням, пройденным умом в целом. Но порядок не безразличен сам по себе; и, следовательно, основная причина, по которой образование должно быть повторением цивилизации в малом.
холмы, что стоят мягко, и небо, которое стоит высокое и голубое, и солнце, садящееся за ветряную мельницу, и всегда, всегда туманные гряды гор, которые падают и исчезают на горизонте.
Прогрессист — это тот, кто выступает за увеличение налогов, а не за их уменьшение, за большее количество бюро и рабочих мест, за большее патернализм и вмешательство, за большее регулирование частных дел и за меньшую свободу. Вообще он был бы склонен считать отмену любого налога возмутительной.
Я люблю упиваться философскими вопросами, особенно астрономией. Я изучаю астрономию больше, чем любую другую глупость. Я совершенный раб его. Я нахожусь в этом все время. У меня больше дымчатого стекла, чем одежды. Я так же знаком со звездами, как с кометами. Я знаю все факты и цифры и обладаю всеми имеющимися сведениями о них. Я визжу астрономией, как солнечный пес, и хлопаю лапами по созвездиям, как Большая Медведица.
Мы часто ценим внешний и поверхностный аспект вещей больше, чем их внутреннюю реальность. Плохие манеры портят все, даже справедливость и разум. «Как» имеет значение больше всего, и даже самые неприятные вещи можно подсластить и позолотить с помощью надлежащего внешнего вида. Такова предвзятость и слабость человеческого разума.
Я не верю в правительство. Я ненавижу политику. Я против этого. И я надеюсь, что когда-нибудь этой осенью мы сможем разрушить часть нашего правительства, а в следующем году разрушим еще больше. Чем меньше правительства, тем счастливее я буду.
Человек есть лишь частое явление, уродство — явление редкое, но и то, и другое одинаково естественно, одинаково неизбежно, равно принадлежит универсальному и всеобщему порядку. И что в этом странного? Все существа вовлечены в жизнь всех остальных, следовательно, каждый вид... вся природа находится в постоянном движении. Каждое животное более или менее человек, каждый минерал более или менее растение, каждое растение более или менее животное... В природе нет ничего четко определенного.
В переходном обществе широкая общественность не только беднее, но и менее удовлетворена, менее автономна, более злопамятна и более политизирована. Люди реже принимают участие в добровольной общественной деятельности и чаще в воинственных политических состязаниях. Настоящие сообщества не могут дышать в ядовитой атмосфере перераспределительной политики.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!