Цитата Артура У. Пинка

Молитва предназначена не для того, чтобы снабдить Бога знанием того, в чем мы нуждаемся, а для исповедания Ему нашего чувства нужды. В этом, как и во всем, мысли Бога не такие, как наши. Бог требует, чтобы Его дары искали. Он хочет, чтобы наша просьба оказала ему честь, точно так же, как мы должны поблагодарить Его после того, как Он даровал нам Свои благословения.
Молитва предназначена не для предоставления Богу знания о том, в чем мы нуждаемся, а для исповедания Ему нашего чувства нужды.
Бог любит прославлять Себя, приостанавливая Свои дары и благословения, когда мы просим Его о них. Мы никогда не должны претендовать на то, чтобы получить от Бога помимо молитвы то, что Он ясно сказал нам в Писании, будет нашим только через молитву.
Что его молитва была не чем иным, как чувством присутствия Божия, душа его была в то время нечувствительна ко всему, кроме Божественной любви, и что, когда назначенные времена молитвы прошли, он не нашел разницы, потому что еще оставался с Богом. хваля и благословляя Его изо всех сил, так что он провел свою жизнь в постоянной радости; но надеялся, что БОГ даст ему немного пострадать, когда он окрепнет.
Зачем молиться? Очевидно, Бог любит, когда его спрашивают. Богу, конечно же, не нужна ни наша мудрость, ни наше знание, ни даже информация, содержащаяся в наших молитвах («Отец ваш знает, в чем вы нуждаетесь, прежде чем вы попросите Его»). Но, приглашая нас к участию в творении, Бог также приглашает нас к отношениям. Бог есть любовь, сказал апостол Иоанн. Бог не просто любит или чувствует любовь. Бог есть любовь и не может не любить. Таким образом, Бог жаждет отношений с существами, созданными по его образу.
Молитва приносит нам блага, в которых мы нуждаемся, и которые может дать только Бог, и которые только молитва может передать нам... Это служение молитвы не есть простой обряд, церемония, через которую мы проходим, своего рода представление. Молитва – это обращение к Богу за чем-то необходимым и желаемым. Молитва — это просто просьба к Богу сделать для нас то, что Он обещал нам, что Он сделает, если мы попросим Его... Просить — это часть человека. Давать — часть Бога. Молитва принадлежит нам. Ответ принадлежит Богу.
«Но если Бог так хорош, как вы Его представляете, и если Он знает все, в чем мы нуждаемся, и гораздо лучше, чем мы сами, то зачем нужно просить Его о чем-либо?» Я отвечаю: «Что, если Он знает, что молитва — это то, в чем мы нуждаемся в первую очередь и больше всего? Что, если главной целью Божьего представления о молитве является удовлетворение нашей великой, нашей бесконечной нужды — нужды в Нем?»
Оно состоит в зорком, пристальном внимании к частностям нашего состояния и к множеству даров Божиих, взятых один за другим. Оно наполняет нас сознанием того, что Бог любит нас и заботится о нас, даже в малейшем событии и в наименьшей нужде жизни; и что мы действительно получили и теперь владеем дарами, исходящими непосредственно от Бога. Это блаженная мысль, что с самого детства Бог возлагает на нас Свои отеческие руки и всегда благословляет; что даже поглаживания его рук — это благословения, и они входят в число величайших из тех, что мы когда-либо получали.
Бог никогда не подстроит Свою программу под нашу. Он не ускорит Свой шаг, чтобы догнать наш; нам нужно замедлить свой темп, чтобы восстановить наше хождение с Ним. Бог не будет кричать и перекрикивать шумный гам; Он ожидает, что мы будем искать тишины, где снова можно будет услышать Его тихий голос.
Один из самых эффективных способов молиться — это просить Бога дать вам обетование из Его Слова относительно того, о чем вы молитесь. Затем держите его за его Слово, когда вы молитесь ему в ответ. Это то, что называют «перевернутым громом». Бог держит Свое Слово, и основание нашей молитвы на Его Слове придает нашим молитвам силу и уверенность, потому что мы знаем, что просим о чем-то, что Бог хочет дать нам.
Настоящая молитва есть общение с Богом, чтобы между Его разумом и нашим были общие мысли. Что нужно, так это чтобы Он наполнил наши сердца Своими мыслями, и тогда Его желания станут нашими желаниями, текущими обратно к Нему.
Если народ Божий достаточно сильно голодает, Бог услышит и пошлет пробуждение. Богу для пробуждения требуется нечто большее, чем случайные молитвы. Он хочет, чтобы Его народ алкал и жаждал Его могущественных дел. Искать лицо Божье — это гораздо больше, чем время от времени упоминать пробуждение в нашей молитве. Она включает в себя повторную и продолжительную молитву. Это требует святой решимости в молитве, проверки себя, чтобы увидеть, не мешает ли что-нибудь в нашей жизни Богу.
Чего хочет Бог, так это чтобы мы жили по Его правилам, в результате чего получали Его благословение и силу. Когда мы, христиане, прославляя наши различия, собираемся вместе как дом Божий, представляющий Царство Божье во славу Божию, мы получаем ответ Бога на наше присутствие в истории.
Я уповаю на Бога, Который не нуждается в нашей помощи для осуществления своих замыслов. Единственным нашим стремлением должно быть отдавать себя делу и быть ему верным, а не портить его дело своими недостатками.
При всех своих странностях и неровностях Библия имеет простую историю. Бог создал человека. Человек отверг Бога. Бог не сдастся, пока не вернет его. Бог будет шептать. Он будет кричать. Он будет трогать и дергать. Он унесет наше бремя; он даже заберет наши благословения. Если между нами и ним тысяча шагов, он сделает все, кроме одного. Но последний он оставит нам. Выбор за нами. Пожалуйста пойми. Его цель не в том, чтобы сделать вас счастливой. Его цель — сделать вас Своими. Его цель не в том, чтобы дать вам то, что вы хотите; это чтобы получить то, что вам нужно.
Давайте остановимся перед Вифлеемским Младенцем. Позволим коснуться сердца нашего, позволим себе согреться нежностью Божией; нам нужна его ласка. Бог полон любви: Ему хвала и слава во веки! Бог есть мир: давайте просить Его помочь нам быть миротворцами каждый день в нашей жизни, в наших семьях, в наших городах и странах, во всем мире. Давайте позволим себе быть движимым Божьей благостью.
Наше время на земле, наша энергия, интеллект, возможности, отношения и ресурсы — все это дары от Бога, которые Он доверил нашей заботе и управлению. Мы распорядители всего, что Бог дает нам. Эта концепция управления начинается с признания того, что Бог является владельцем всего и каждого на земле. ... На самом деле мы никогда ничем не владеем во время нашего краткого пребывания на земле. Бог просто одалживает нам землю, пока мы здесь. Она была собственностью Бога до того, как вы пришли, и Бог одолжит ее кому-то другому после вашей смерти.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!