Цитата Артура Голдена

На мгновение я представил себе мир, совершенно отличный от того, который я всегда знал, мир, в котором ко мне относятся справедливо, даже по-доброму, мир, в котором отцы не продают своих дочерей.
Я полагаю, что больше всего мне хотелось бы знать или быть уверенным в том, что в этом мире важнее, чем талант, важнее энергия, сосредоточенность, приверженность или что-то еще, — это доброта. И чем больше в мире ты встречаешь доброты и жизнерадостности — а это своего рода любезный дядя или тетя, — тем мир всегда лучше. И все громкие слова: добродетель, справедливость, истина - меркнут перед величием доброты.
Меня всегда привлекала сцена, связанная с преображением. В один момент вы Джон Смит из Восточного Брайтона, едущий в своей тележке, а в следующий момент вы уже в совершенно другом мире.
Бродить по сети — это как жить в мире, в котором каждый дверной проем на самом деле является одним из тех научно-фантастических устройств, которые переносят вас в совершенно другую часть мира, когда вы проходите через них. На самом деле это не так, это так.
Но мы все еще находим мир поразительным, мы не можем насытиться им; даже когда оно сморщивается, даже когда его многочисленные огни мерцают и гаснут (тигры, леопардовые лягушки, ныряющие дельфины), мерцают и гаснут, мы, мы, мы смотрим и смотрим. Где вы проводите грань между любовью и жадностью? Мы никогда не знали, мы всегда хотели большего. Мы хотим принять все это в последний раз, мы хотим съесть мир своими глазами.
Мы не живем в нескольких разных или даже в двух разных мирах, ментальном мире и физическом мире, научном мире и мире здравого смысла. Скорее, есть только один мир; это мир, в котором мы все живем, и нам нужно учитывать, как мы существуем как его часть.
Он достаточно хорошо познал мир, в котором жил. Его мировоззрение было мрачным и материалистичным. Мир, каким он его видел, был жестоким и жестоким миром, миром без тепла, миром, в котором не было ни ласки, ни ласки, ни светлой сладости духа.
Начинаете ли вы тогда видеть, какой мир мы создаем? Это полная противоположность глупым гедонистическим утопиям, которые представляли себе старые реформаторы. Мир страха, предательства и мучений, мир попрания и попрания, мир, который будет становиться не менее, а более беспощадным по мере того, как он очищается. Прогресс в нашем мире будет прогрессом к большей боли.
В психологии есть важная идея: «теория справедливого мира», которая гласит, что для нас очень важно убедить себя в том, что мир справедлив и что все происходит не просто так. Что во всем есть какая-то элементарная справедливость, которая создает иллюзию справедливости.
Работа вымысла не в том, чтобы фотографически отображать реальность. Если я хочу создать вымышленный мир, в котором нет доброты, это не значит, что я верю, что доброты нет в реальном мире. На самом деле это может означать, что я очень ценю доброту. Например, если вы нарисуете картину, в которой разрешены только зеленые цвета, это не будет означать, что вы не верите в синий цвет.
Я думаю, что фэнтези лучше всего описать как вид вымысла, пробуждающий чудеса, тайну или волшебство, чувство возможности за пределами обычного мира, в котором мы живем, и в то же время отражающий и комментирующий этот известный мир.
Романы — это средство, с помощью которого мы можем сбежать из того момента, в котором мы заключены, но в то же время корни романа находятся в мире, в котором он написан. Мы пишем и читаем, чтобы понять мир, в котором живем.
Мир, в котором есть монстры, и призраки, и твари, которые хотят украсть ваше сердце, — это мир, в котором есть ангелы, и мечты, и мир, в котором есть надежда.
Текст делает слово более конкретным. Это действительно своего рода определяет его в контексте, в котором он используется. Если это просто вырвано из контекста и представлено как своего рода объект, то есть что-то вроде идеи современного искусства, понимаете. Это похоже на старую сюрреалистическую идею или старую кубистскую идею — вырвать что-то из контекста и поместить в совершенно другой контекст. И это как бы придает ему другой смысл и создает другой мир, другой вид мира, в который мы входим.
Дело в том, что нет модного мира, нет прямого мира. Видите ли, есть мир, в котором есть люди, верящие во множество разных вещей.
Мир является миром и существует более полно, чем осязаемое и ощутимое царство, в котором мы верим, что находимся дома... Благодаря открытию мира все вещи обретают свою медлительность и ускорение, свою удаленность и близость, свою охват и пределы. В мире мира собрано то пространство, из которого даруется и удерживается покровительственная милость богов. Даже эта гибель бога, остающегося отсутствующим, является способом, которым мир мирится... Все приходит к присутствию... остается скрытым до последнего.
Мы говорим о цивилизации и любви, и мы видим это в конце. Так много людей во всем мире — вся эта электронная группа, которую Достоевский вообразил о любви во всем мире, — что каждый вклад, каждый момент любви, каждый акт доброты подпитывает ее и служит резервуаром для тех, кто в ней нуждается.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!