Цитата Артура Кестлера

Если взглянуть холодным взглядом на беспорядок, который человек сделал из своей истории, трудно избежать вывода, что он был поражен каким-то врожденным психическим расстройством, которое толкает его к саморазрушению. Убийство внутри вида в индивидуальном или коллективном масштабе — явление, неизвестное во всем животном мире, за исключением человека и некоторых разновидностей муравьев и крыс.
Именно эта ярость к уважению и предала собаку, заняв ее сателлитное положение друга человека. Кошка, животное с более откровенными аппетитами, сохраняет свою независимость. Но собаку, не сводившую глаз с публики, заманили в рабство, похвалили и погладили за отречение от своей природы. Как только он перестал охотиться и стал лизать тарелки, Рубикон был перейден. С тех пор он был джентльменом досуга; и за исключением тех немногих, над которыми мы продолжаем работать, вся раса становилась все более и более застенчивой, манерной и притворной.
ЧЕЛОВЕК ПО ПРИЧИНЕ ЖИВОТНОЕ. Животные, в отличие от человека, не машиноподобны, не садисты; их общества внутри одного и того же вида несравненно более миролюбивы, чем человеческие. Тогда основной вопрос: что заставило животное, человека, выродиться в машину?
Астрономы построили телескопы, которые могут показывать мириады звезд, невиданных ранее; но когда человек смотрит сквозь слезу в собственный глаз, то это линза, которая раскрывается в неизвестное и показывает сферы, которые не мог бы увидеть ни один телескоп, как бы искусно он ни был сконструирован.
Человек - единственное животное, которое занимается этим зверством зверств Войны. Он единственный, кто собирает вокруг себя своих собратьев и хладнокровно и спокойно идет вперед, чтобы истребить себе подобных. Он - единственное животное, которое за жалкую плату выходит... и помогает убивать чужаков своего вида, которые не причинили ему вреда и с которыми он не ссорится... А в промежутках между походами он моет кровь с его рук и устами работает на всеобщее братство людей.
Царство животных представляет собой ряд психических процессов, которые можно рассматривать как предшествующие умственному развитию человека, ибо психическая жизнь животных проявляется во всем, в ее элементах и ​​в общих законах, управляющих сочетанием элементов, то же, что и психическая жизнь человека.
В молодого человека вселился дьявол. Существо внутри него разразилось громким плачем и отошло от человека. Тотчас же глаз юноши выпал на щеку, и весь зрачок, который был черным, стал белым.
Человек не обращался в своих вопросах к земле, на которой он стоял, до удивительно поздней стадии развития своего стремления к знанию. И ответы, которые он получил на вопросы: «Откуда я?», «Что такое человек?», хотя и сделали его беднее на несколько иллюзий, но взамен дали ему знание своего прошлого, более обширное, чем он мог бы. когда-либо мечтал. Ибо оказалось, что история жизни была и его историей.
Человек — разумное животное — так, по крайней мере, мне говорили. … Аристотель, насколько мне известно, был первым человеком, прямо провозгласившим, что человек — это разумное животное. Причина его такой точки зрения заключалась в том, что… некоторые люди умеют считать. … Именно благодаря интеллекту человек является разумным животным. Интеллект проявляется по-разному, но наиболее выразительно в овладении арифметикой. Греческая система счисления была очень плохой, так что таблица умножения была довольно сложной, а сложные расчеты могли производиться только очень умными людьми.
Телесная боль затрагивает человека в целом, вплоть до самых глубоких пластов его нравственного существа. Это заставляет его снова столкнуться с фундаментальными вопросами своей судьбы, своего отношения к Богу и ближнему, своей индивидуальной и коллективной ответственности и смысла своего странствования по земле.
Когда человек заключает животное в клетку, он принимает на себя право собственности на это животное. Но животное — это индивидуум; это не может быть собственностью. Когда человек пытается владеть индивидуумом, будь то другой человек, животное или даже дерево, он страдает от психических последствий противоестественного действия.
Здесь произошло то, что инстинкт жестокости, обращенный вовнутрь, стал самоистязанием, а все животные инстинкты человека были переосмыслены как вина перед Богом. Всякое «Нет», которое человек произносит своей природе, своему реальному существу, он выбрасывает как «Да», утверждение реальности, примененное к святости Бога.
Его постоянная борьба с нафсом (корыстью), корнем всех дисгармоний и единственным врагом человека. Сокрушая этого врага, человек овладевает собой; это дает ему господство над всей вселенной, потому что стена, стоящая между ним и Всемогущим, разрушена. Мягкость, кротость, уважение, смирение, скромность, самоотречение, добросовестность, терпимость и прощение рассматриваются суфиями как качества, которые создают гармонию как в собственной душе, так и в душе другого.
Чистейший урок, который преподала наша эпоха, состоит в том, что человек в своей высшей точке есть индивидуум, одинокий, обособленный, одинокий, находящийся в непосредственном душевном общении с неведомым Богом, который подсказывает в нем.
Западный мир вообще утратил представление о человеке как о создании, созданном по образу и подобию Божию, и свел его либо к составной части мироздания, либо к хозяйственному животному, либо к «физиологическому мешку, наполненному психологическим либидо». Как только человек материализовался и атомизировался в западном мышлении, вполне естественным было возникновение тоталитаризма, который собирал фрагменты в новую тотальность и заменял коллективным человеком индивидуального человека, который был изолирован от всех социальных обязанностей.
То полушарие Луны, которое обращено к нам, известно лучше, чем сама Земля; его обширные пустынные равнины были обследованы с точностью до нескольких акров; его горы и кратеры измерены с точностью до нескольких ярдов; в то время как на поверхности земли есть 30 000 000 квадратных километров (в шестьдесят раз больше территории Франции), на которые никогда не ступала нога человека, которых никогда не видел человеческий глаз.
Я бы сказал, что изучение истории — это то, что вселяет в человека величайший оптимизм, ибо, если бы его Создатель не предназначил человеку существовать до тех пор, пока не будет достигнуто Царство Небесное, человек был бы давно уничтожен по причине всех человеческих ошибок. и слабости.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!