Цитата Артура Кестлера

у человека есть непреодолимая склонность находить смысл в жужжащей мешанине образов и звуков, воздействующих на его чувства; а там, где нельзя найти общепринятого значения, он предоставит его из своего собственного воображения.
Животные смотрят на достопримечательности, их останавливают звуки; и то, что они видят и слышат, — это только образы и звуки. Интеллект человека, напротив, возбуждает так же, как его глаз или ухо, и воспринимает в образах или звуках что-то за ними. Он схватывает и объединяет то, что представляют ему чувства; он схватывает и формирует то, что не нужно видеть или слышать, кроме как в деталях. Он различает в линиях и цветах или в тонах, что красиво, а что нет. Это придает им смысл и наделяет их идеей.
Поиск человеком смысла является основной мотивацией в его жизни, а не «вторичной рационализацией» инстинктивных влечений. Этот смысл уникален и специфичен тем, что он должен и может быть осуществлен им одним; только тогда он достигает значимости, которая удовлетворит его собственную волю к смыслу.
Но есть загвоздка. Настоящее никогда не может дать одну вещь: смысл. Путь счастья и смысл не одно и то же. Чтобы обрести счастье, человеку нужно только жить настоящим моментом; ему нужно только жить в данный момент. Но если он хочет смысла — смысла своих снов, своих тайн, своей жизни, — человек должен вернуться в свое прошлое, каким бы темным оно ни было, и жить для будущего, каким бы неопределенным оно ни было. Так природа размахивает счастьем и смыслом перед всеми нами, настаивая только на том, чтобы мы выбирали между ними.
Если он хочет смысла — смысла своих снов, своих тайн, своей жизни, — человек должен заново жить своим прошлым, каким бы темным оно ни было, и жить для будущего, каким бы неопределенным оно ни было.
Во-первых, хотя у людей и общая судьба, но и каждый в отдельности должен со страхом и трепетом вырабатывать свое личное спасение для себя. Без сомнения, мы можем помочь друг другу найти смысл жизни. Но в конечном счете отдельный человек несет ответственность за то, чтобы прожить свою собственную жизнь и за то, чтобы «найти себя». Если он упорно перекладывает свою ответственность на кого-то другого, ему не удается найти смысл собственного существования. Вы не можете сказать мне, кто я, и я не могу сказать вам, кто вы. Если вы не знаете, кто вы, кто вас опознает?
Человек создает то, что он есть, человек создает себя. Смысл должен быть создан. Вы должны петь свой смысл, вы должны танцевать свой смысл, вы должны рисовать свой смысл, вы должны жить им. Через жизнь оно возникнет; через танец оно начнет проникать в ваше существо. Через пение оно придет к вам. Это не камень, который просто лежит, чтобы его нашли, он должен расцвести в вашем существе.
Я вижу себя человеком, который ищет смысл жизни. Это сильно отличается от того, чтобы быть непоколебимым во что-то верящим. Верующий — это тот, кто чувствует сознание или направление и верит в него. Тот, кто ищет смысл, еще не нашел направления.
В конечном счете, отдельный человек несет ответственность за то, чтобы прожить свою собственную жизнь и за то, чтобы «найти себя». Если он упорно перекладывает свою ответственность на кого-то другого, ему не удается найти смысл собственного существования.
Как только вы смотрите на мир через идеологию, с вами покончено. Никакая реальность не соответствует идеологии. Жизнь выше этого. Вот почему люди всегда ищут смысл жизни. Но жизнь не имеет смысла; у него не может быть смысла, потому что смысл — это формула; смысл - это то, что имеет смысл для ума. Каждый раз, когда вы находите смысл в реальности, вы сталкиваетесь с чем-то, что разрушает смысл, который вы сделали. Смысл обнаруживается только тогда, когда вы выходите за пределы смысла.
Продолжительность жизни человека - это ничто. Но то, что человек делает из этого промежутка - это нечто. Человек должен найти свой собственный смысл жизни. Смысл жизни не придается автоматически.
Природа — учитель человека. Она раскрывает свои сокровища для его поисков, открывает его глаза, освещает его разум и очищает его сердце; влияние дышит от всех видов и звуков ее существования.
Составляя свой великий словарь, молодой Ной Вебстер отправляется в Гималаи, где забирается в пещеру мировых мудрецов. «О великий мудрец, — говорит он, — скажи мне, в чем смысл жизни». Мудрец усаживает Ноя у своих ног и с великой торжественностью начинает раскрывать смысл жизни. Закончив, он кладет руку на плечо молодого человека и говорит: «У тебя есть еще вопросы, сын мой?» Ной переворачивает страницу в своей записной книжке и говорит: «Ты ведь не знаешь, что такое подъемная сила?»
В жизни нет смысла, кроме того смысла, который человек придает своей жизни, раскрывая свои силы.
Ни один человек не напишет книгу, не имея в виду что-то, даже если у него не будет способности писать последовательно и выражать свой смысл.
Во Христе и через Христа человек приобрел полное сознание своего достоинства, высот, на которые он вознесен, превосходства собственной человечности и смысла своего существования.
Я хочу дать тебе кое-что». Он снял кольцо с пальца. «Вплоть до этой недели я никогда в жизни не хотел ничего большего, чем носить это кольцо. Не как украшение, а потому, что я думал, что смогу найти смысл в спасении других, в том, чтобы быть героем. Но смысл, который я наконец нашел в своей жизни, — это встреча с тобой». Он положил кольцо на ладонь и протянул его. «Я хочу, чтобы он был у тебя.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!