Цитата Артура Конан Дойля

Ни один человек не отягощает свой разум мелочами, если у него нет для этого очень веской причины. — © Артур Конан Дойл
Ни один человек не отягощает свой ум мелкими делами, если у него нет для этого веской причины.
Человек есть; это важно для него; это ужасно, если это не имеет значения и для Бога, потому что это единственная возможная причина, по которой мы можем иметь значение для самих себя.
Запомни этого сына, если забудешь все остальное. Поэт – это музыкант, который не умеет петь. Слова должны найти разум человека, прежде чем они смогут коснуться его сердца. И некоторые мужские умы - прискорбные маленькие мишени. Музыка напрямую касается их сердец, независимо от того, насколько мал или упрям ​​ум человека, который ее слушает.
Нельзя прописывать книги, даже самые лучшие книги, людям, если хорошо не знаешь о каждом отдельном человеке. Если человек увлекается чтением, я думаю, ему следует открыть свой разум какому-нибудь старшему человеку, который знает его и его жизнь, и прислушаться к его совету в этом вопросе, и, прежде всего, обсудить с ним первые книги, которые его заинтересуют. .
Это самая безрассудная глупость, когда человек выискивает заботы и тяготы своего призвания и каждый день посвящает свой разум их обдумыванию. Они принадлежат человеческой жизни. Они неизбежны. Задумчивость только придает им силы.
Слишком часто мы говорим о человеке, хорошо выполняющем свою работу, что он незаменим. Льстивая утка, в чем убедились многие разочарованные, отставные и уволенные, когда кажется, что мир продолжает вращаться без них. В бизнесе человек может приблизиться к незаменимости, будучи незаменимым на своей нынешней работе. Как может человек перейти к новым обязанностям, если он единственный, кто способен справиться со своими нынешними задачами? Не имеет значения, насколько мала или велика работа, которую вы сейчас выполняете, если вы никого не научили ее делать, вы недоступны; вы сделали свое продвижение по службе трудным, если не невозможным.
Я люблю своего мужчину, как своего товарища; но его скипетр, настоящий или узурпированный, не распространяется на меня, если разум отдельного человека не требует моего почтения; и даже тогда подчинение разуму, а не человеку.
Я люблю человека как своего ближнего; но его скипетр, настоящий или узурпированный, не распространяется на меня, если разум отдельного человека не требует моего почтения; и даже тогда подчинение разуму, а не человеку.
Да, то, что мы делаем, наверное, безумно, а, наверное, все-таки хорошо и нужно. Плохо, когда человек перенапрягает свой разум и пытается привести к рациональному порядку то, что поддается рациональному обращению. Затем возникают идеалы, подобные идеалам американцев или большевиков. Оба необычайно рациональны, и оба ведут к страшному угнетению и оскудению жизни, потому что так грубо упрощают ее. Подобие человека, когда-то являвшееся высоким идеалом, в настоящее время превращается в изделие, созданное машиной. Сумасшедшим вроде нас, быть может, надлежит снова его облагородить.
Сразу же после грехопадения разум человека сжался от своего первоначального величия и расширения до чрезвычайной малости и ограниченности... Раньше его душа находилась под властью благородных принципов божественной любви, посредством чего она была расширена до всеохватности всех своих ближних и их благополучие... [Но] грех, как какое-то мощное вяжущее, сжал его душу до очень малых размеров эгоизма, и Бог был оставлен, и человек удалился в себя, и стал полностью управляемым узкими и эгоистичными принципы и чувства.
МУДРОСТЬ зависит от знания. Там, где есть полное невежество, не может быть ни мудрости, ни знания о том, как правильно поступать. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому его мудрость должна быть невелика, если только он не может соединить свой ум со знанием, большим, чем его собственное, и черпать из него посредством вдохновения мудрость, в которой ему отказывают его собственные ограничения. Только Бог знает всю правду; поэтому только Бог может иметь Настоящую мудрость или всегда знать, что делать правильно, и человек может получить мудрость от Бога. Мудрость достигается чтением мыслей Бога.
Вежливость — это делать то, к чему вас не принуждает ничто на свете, кроме человеческой доброты. Вежливость исходит из сердца; если разум побуждает к действию, значит, есть причина; если есть причина, то это не вежливость, ибо вежливость не имеет причины. Вежливость — это добрая воля, а добрая воля побуждается сердцем, полным любви, быть добрым. Только щедрый человек по-настоящему вежлив. Он дает свободно, не думая о том, чтобы получить что-то взамен.
Хотя ни счастье, ни уважение ничего не стоят, потому что, если и то и другое не исходит из самых истинных побуждений, они просто обман. Успешный человек зарабатывает уважение в мире, независимо от состояния его ума или способа заработка. Так что же хорошего в таком уважении и насколько счастлив будет такой человек сам по себе? А если он таков, что считается счастливым, то такое состояние ниже самодовольства самого подлого животного.
Именно Разум определяет изменения в обществе, и именно потому, что разум в действии был католическим умом, раб стал крепостным и был на пути к тому, чтобы стать крестьянином и полностью свободным человеком — человеком, свободным как экономически, так и политически. Весь дух церкви был за мелкую собственность, и этот дух медленно, инстинктивно работал над установлением мелкой собственности во всем христианском мире.
Я достаточно давно занимаюсь схоластической профессией, чтобы знать, что никто не вступает в нее, если у него нет очень серьезной причины, которую он старается скрыть.
Что ценного в разуме, помещенном в мозг труса? Если разум — это дар Бога человеку для его использования, пусть он использует его. Ум не используется, когда он не делает добра.
Чем дольше я живу, тем больше мне грустно видеть человека, который занимает свое верховное место именно для того, чтобы навязать свою волю природе и освободить себя и свою от возмутительной необходимости, - видеть его увлеченным каким-то ложным представлением. , и делает прямо противоположное тому, что он хочет делать; а потом, потому что вся склонность его ума испорчена, жалко все напортачить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!