Цитата Артура Конан Дойля

Я сказал, что он превосходит меня в наблюдении и дедукции. Если бы искусство сыщика начиналось и заканчивалось рассуждениями в кресле, мой брат был бы величайшим преступным агентом, который когда-либо жил. Но у него нет ни амбиций, ни энергии. Он даже не станет изо всех сил проверять свои собственные решения и скорее будет считаться неверным, чем возьмет на себя труд доказать свою правоту.
И если кто-то чувствовал, что его жизнь была полнейшей неудачей и что он сам был лишь одним из миллионов совершенно неважных людей, которых можно заменить так же легко, как разбитые оконные стекла, он шел и изливал свое сердце Момо. И, даже говоря, он каким-то таинственным образом приходил к пониманию, что был абсолютно неправ: что есть только один человек, подобный ему, во всем мире, и что, следовательно, он по-своему важен для мира. . Таков был талант Момо слушать.
Я предпочитаю завоевывать души, чем быть величайшим королем или императором на земле; Я скорее завоюю души, чем стану величайшим полководцем, когда-либо командовавшим армией; Я скорее завоюю души, чем стану величайшим поэтом, писателем или литератором, когда-либо ходившим по земле. Моя единственная цель в жизни - выиграть как можно больше.
Почему же тогда, как вы думаете, белый игрок мог это сделать?» Рейни задумался. Он представил, как выдвигает своего коня только для того, чтобы вернуть его туда, откуда он начал. Зачем ему вообще такое делать? Наконец он сказал: «Может быть, потому, что он сомневался в себе.
У рынка есть простой способ свести к минимуму всю чрезмерную гордость и раздутое эго. В конце концов, вся идея состоит в том, чтобы быть полностью объективным и признавать то, что говорит вам рынок, а не пытаться доказать, что то, что вы сказали или сделали вчера или шесть недель назад, было правильным. Самый быстрый способ искупаться на фондовом рынке или разориться — попытаться доказать, что вы правы, а рынок ошибается.
Ты должен идти? Я скорее надеялся, что ты останешься и станешь ангелом-служителем, но если ты должен уйти, ты должен. — Я останусь, — сказал Уилл немного сердито и бросился в кресло, которое только что освободила Тесса. Я могу служить ангельски." "Не слишком убедительно. И ты не такая красивая на вид, как Тесса, — сказал Джем, закрыв глаза и откинувшись на подушку. — Как грубо. Многие, кто смотрел на меня, сравнивали это ощущение с созерцанием сияния солнца. Глаза Джема все еще были закрыты. — Если они имеют в виду, что это вызывает у вас головную боль, они не ошибаются.
Затем, когда сгущались сумерки, он возвращался в свой собственный мир. И по дороге домой одиночество всегда завладевало его сердцем. Он никак не мог понять, что это такое. Просто казалось, что то, что ждало его «там», было слишком обширным, слишком ошеломляющим для него, чтобы он мог когда-либо пробиться сквозь него.
Тот, кто позволяет миру или его собственной части выбирать за него план жизни, не нуждается ни в какой другой способности, кроме обезьяноподобной способности подражания. Тот, кто выбирает свой план для себя, использует все свои способности. Он должен использовать наблюдательность, чтобы видеть, рассуждение и суждение, чтобы предвидеть, активность, чтобы собирать материалы для принятия решения, различение, чтобы принять решение, а когда он принял решение, твердость и самообладание, чтобы придерживаться своего обдуманного решения.
Его враги говорили, что он [Роберт Кеннеди] был поглощен эгоистичными амбициями, безжалостный оппортунист, эксплуатирующий легенду о своем брате. Но он был слишком страстным и слишком уязвимым, чтобы когда-либо быть хладнокровным и уверенным в себе оператором, которым был его брат.
Но что было бы хорошего? Аслан ничего не сказал. — Ты хочешь сказать, — сказала Люси довольно слабо, — что все обошлось бы — как-нибудь? Но как? Пожалуйста, Аслан! Разве я не должен знать? - Знать, что бы случилось, дитя? - сказал Аслан. - Нет. Никому никогда об этом не говорят. — О боже, — сказала Люси. — Но любой может узнать, что произойдет, — сказал Аслан. — Если ты сейчас вернешься к остальным и разбудишь их; и скажите им, что видели меня снова; и что вы должны все сразу встать и следовать за мной — что будет? Есть только один способ узнать.
Ты даже не можешь сказать мне, на правильном ли я пути? — промурлыкал Бакминстер, и папа снова пожал плечами. — Но если ты мне ничего не скажешь, как я могу быть прав? статью и сказал: «Еще один способ взглянуть на это так: как вы вообще можете ошибаться?
Маленький индивидуалист, сознавая свое индивидуальное бессилие, сознавая, что он не имеет в себе даже основания нравственного суждения о старшем брате, стал менять свою точку зрения. Он больше не надеялся исправить все собственными усилиями. Он обратился к закону, к правительству, к государству.
Если бы существовал какой-нибудь способ, чтобы государство или армия состояли из влюбленных и их возлюбленных, они были бы самыми лучшими правителями своего города, воздерживаясь от всякого бесчестья и соревнуясь друг с другом в чести; и сражаясь на стороне друг друга, хотя и всего лишь горстка, они победят мир. Ибо какой любящий не предпочел бы быть увиденным всем человечеством, а не своей возлюбленной, покидая свой пост или бросая оружие? Он был бы готов умереть тысячей смертей, чем вынести это.
Либо [Иисус] был тем, кем он себя называл, либо он был величайшим лжецом в мире. Я не могу поверить, что лжец или шарлатан мог оказать такое влияние на человечество, какое он оказывает на протяжении 2000 лет. Мы могли бы спросить, пронесет ли даже величайший из лжецов свою ложь через распятие, когда его спасло бы простое признание? ... Оставил ли он нам выбор... верить в его учение, но отвергать его заявления о своей личности?
Поскольку социальная жертва подвергается угнетению со стороны общества, он начинает чувствовать, что его индивидуальная жизнь улучшится в большей степени благодаря изменениям в обществе, чем по его собственной инициативе. Сам того не осознавая, он делает общество, а не себя, агентом перемен. Сила, которую он находит в своей виктимизации, может привести его к коллективным действиям против общества, но она также поощряет пассивность в сфере его личной жизни.
Человек в пиковых переживаниях больше, чем в другое время, чувствует себя ответственным, активным, созидающим центром своей деятельности и своих восприятий. Он чувствует себя скорее движущей силой, более самостоятельным (а не вызванным, решительным, беспомощным, зависимым, пассивным, слабым, управляемым). Он чувствует себя сам себе хозяином, полностью ответственным, полностью волевым, с большей «свободой воли», чем в другие времена, хозяином своей судьбы, агентом.
Сущность справедливости — милосердие. Заставить ребенка страдать за проступок — значит проявить к нему милосердие. Нет никакой пощады в том, чтобы позволить ребенку иметь собственную волю, стремглав бросаясь к гибели с кусочками во рту. Нет милосердия ни к обществу, ни к преступнику, если зло не подавляется, а право не отстаивается. Мы причиняем вред преступнику, который приходит, чтобы принять свою верную гибель перед судом, если мы не заставляем его чувствовать, что он поступил неправильно. Мы можем доставить его тело из тюрьмы, но не за счет правосудия и не во вред ему.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!