Цитата Артура Миддлтона

Священник есть раб Христов, и сам Христос принял образ раба и стал послушным до смерти. Так и священник, служа человеческим нуждам, живет богоугодной жизнью, одержимый Богом и свидетельствуя, что только тогда, когда жизни полностью одержимы Богом, они обретают свою истинную свободу.
Вот кто такой Иисус Христос. Он стал последним Жрецом и последней Жертвой. Безгрешный, он не приносил жертв за себя. Бессмертный, его никогда не нужно заменять. Человек, он мог нести человеческие грехи. Поэтому он не приносил жертв за себя; он предложил себя в качестве последней жертвы. Никогда не будет нужды в другом. Между нами и Богом есть один посредник. Один священник. Нам не нужен другой. О, как счастливы те, кто приближается к Богу только через Христа.
Ныне же Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа и Сам первосвященник вечный, Сын Божий Иисус Христос, да созидает вас в вере и истине, и во всяком кротости, и во всяком безгневии, и в воздержании, и в стойкости, и в терпении. и чистота.
Священник не сделан. Он должен родиться священником; должен унаследовать его должность. Я имею в виду новое рождение — рождение воды и Духа. Таким образом, все христиане должны стать священниками, детьми Божьими и сонаследниками Христу Первосвященнику.
Земная форма Христа — это форма, умершая на кресте. Образ Божий есть образ распятого Христа. Именно этому образу должна соответствовать жизнь учеников; другими словами, они должны сообразовываться с Его смертью (Фил. 3.10, Рим. 6.4). Христианская жизнь есть жизнь распятия (Гал. 2.19). В крещении форма смерти Христа отпечатывается на Его собственной. Они мертвы для плоти и греха, они мертвы для мира, и мир мертв для них (Гал. 6, 14). Всякий, кто живет в силе крещения Христа, живет в силе смерти Христа.
Священник не является и не должен быть государственным служащим Церкви. Прежде всего священник есть человек, живущий духом для Бога. В этом случае семинария является местом, где он учится «быть с Ним».
Поэтому священник видел то, чего не мог видеть отшельник. Что Богу не нужны свидетели. Ни себе, ни против. Истина скорее в том, что если бы не было Бога, то не могло бы быть и свидетеля, ибо не могло бы быть тождества с миром, а было бы только мнение каждого человека о нем. Священник увидел, что нет человека избранного, потому что нет человека не избранного. Для Бога каждый человек является еретиком.
Бог универсален, — пробормотал священник. Имам утвердительно кивнул. — Есть только один Бог. Доказательством того, насколько плох ислам, является то, насколько нецивилизованными являются мусульмане», — заявил пандит. — Говорит надсмотрщик кастинговой системы, — фыркнул имам. «Индусы порабощают людей и поклоняются наряженным куклам». «Они — любители золотых тельцов. Они преклоняют колени перед коровами, — вмешался священник. — А христиане преклоняют колени перед белым человеком! Они лакеи чужого бога. Они — кошмар всех небелых людей.
Сын Божий, движимый той же безграничной любовью, отложил свою божественную славу и образ существования, опустошил себя, променял образ Божий на образ раба, смирил себя и стал послушным даже до смерти крестной.
Мы попираем кровь Сына Божьего ногами, если думаем, что прощены, потому что сожалеем о своих грехах. Единственная причина прощения наших грехов Богом и бесконечная глубина Его обетования забыть их — это смерть Иисуса Христа… Кем бы мы ни были, Бог восстанавливает наше правильное положение перед Собой только через средства смерти Иисуса Христа... Отождествление со смертью Иисуса Христа означает, что мы должны умереть для всего, что никогда не было частью Его.
Есть только два места, где сильные и великие в этом мире теряют мужество, трепещут в глубине души и становятся по-настоящему испуганными. Это ясли и крест Иисуса Христа... Ни священник, ни богослов не стояли у колыбели Вифлеемской. И все же вся христианская теология берет свое начало в чуде чудес, в том, что Бог стал человеком.
Я не осмеливаюсь сказать вместе с Павлом, что я раб Христа, но моим наивысшим стремлением и желанием является быть рабом Христа.
Не человек несет ответственность за приношения, поскольку они становятся Телом и Кровью Христа; это Сам Христос был распят за нас. Стоящая фигура принадлежит священнику, который произносит эти слова. Сила и благодать принадлежат Богу. «Это Мое Тело», — говорит он. И эти слова преображают подношения.
Твое отношение должно быть таким же, как у Христа Иисуса: Который, будучи по самой природе Богом, не почитал равенства с Богом чем-то ценным, но сделал себя ничем, приняв самое естество раба, сделавшись по человеческому подобию. И явившись по виду как человек, смирил Себя и был послушен даже до смерти, даже смерти на кресте!
Бог во Христе принял на Себя сломленность человеческого состояния. Потому человеческая ранимость, надломленность, сама смерть превращаются из тупиков в подворотни в Жизнь. В обожествляющем человечестве Христа синяки становятся бальзамом.
Священник есть богоносец или христоносец, живая Евхаристия Божественного присутствия, приносящая сочувствующее ухо и сострадательное сердце, в которых люди находят Божие утешение, понимание и любовь.
Христианин — это тот, кто признает Иисуса как Христа, Сына живого Бога, как Бога, явившегося во плоти, любящего нас и умирающего за наше искупление; и кто настолько находится под влиянием чувства любви этого воплощённого Бога, что вынужден сделать волю Христа правилом своего послушания, а славу Христа — великой целью, ради которой Он живёт.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!