Цитата Артура Пенрина Стэнли

Каждый из нас знает, как это больно, когда тебя обзывают злонамеренными именами, когда его репутация подрывается лживыми инсинуациями, когда тебя обманывают в сделке, пренебрегают теми, кто возвышается в жизни, когда у кого сильнее воля и крепче сердце. Каждому знакомо также удовольствие получить добрый взгляд, теплое приветствие, руку, протянутую, чтобы помочь в беде, решенную трудность, открытую высшую надежду для этого мира или следующего. По этой боли и по этому удовольствию будем судить, что нам делать с другими.
Боль и удовольствие, как свет и тьма, сменяют друг друга; и кто умеет приспосабливаться к их периодическим возвращениям и умеет разумно извлекать добро из зла, тот только и умеет жить: это и есть истинное довольство, по крайней мере, все, что можно иметь от него в этом мире; и за это каждый человек должен быть обязан не своему состоянию, а самому себе.
Потому что он знает, что вы должны смеяться над вещами, которые причиняют вам боль, просто чтобы сохранить равновесие, просто чтобы мир не свел вас с ума. Он знает, что есть болезненная сторона; он знает, что у меня болит большой палец, и что у его подруги синяк на груди, и доктор теряет очки, но он не позволит боли затмить юмор, как не позволит юмору заглушить боль.
Кто огорчается, услышав о хорошем характере своего ближнего, тот испытает, наоборот, удовольствие. И те, кто отчаялся возвыситься благодаря своим добродетелям, счастливы, если другие могут быть подавлены до уровня их самих.
Но я должен объяснить вам, как родилась вся эта ошибочная идея осуждения удовольствия и восхваления боли, и я дам вам полный отчет о системе и изложу действительные учения великого исследователя истины, мастера-строителя человеческого разума. счастье. Никто не отвергает, не любит и не избегает самого удовольствия не потому, что оно есть удовольствие, а потому, что те, кто не знает, как разумно преследовать удовольствие, сталкиваются с крайне болезненными последствиями.
Может быть, боль есть не что иное, как сильное удовольствие? Кто мог бы определить точку, где удовольствие становится болью, где боль остается удовольствием? Не успокаивает ли нас предельная яркость идеального мира, а самые легкие тени физического мира раздражают?
Эмоции вызываются в нас не только качествами и действиями других, но и их чувствами. Я не могу смотреть на человека в беде, не разделяя его боли; ни в радости, не приобщившись к его удовольствию.
Почти каждый грех совершается ради чувственных удовольствий; а чувственное наслаждение побеждается тяготами и страданиями, возникающими либо добровольно из раскаяния, либо невольно в результате какого-нибудь спасительного и провиденциального обращения. «Ибо если бы мы судили себя, то не были бы судимы; а когда судимы, то наказывается Господом, чтобы не быть осужденными с миром». (1 Кор. 11:31-32).
Наше правительство должно работать на нас, а не против нас. Это должно помочь нам, а не навредить нам. Это должно обеспечить возможности не только для тех, у кого больше всего денег и влияния, но и для каждого американца, который хочет работать. Это обещание Америки - идея о том, что мы несем ответственность за себя, но мы также поднимаемся или падаем как одна нация; фундаментальная вера в то, что я сторож своему брату; Я сторож моей сестры.
Христос в совершенстве знает, как служить другим. Когда Спаситель простирает Свои руки, те, к кому Он прикасается, возвышаются и в результате становятся больше, сильнее и лучше. Если мы Его руки, то не должны ли мы делать то же самое?
Те, кого одолела наша хитрость, далеко не кажутся нам такими смешными, как мы кажемся самим себе, когда нас одолела чужая хитрость.
Даже в величайших скорбях мы должны свидетельствовать Богу, что, принимая их из руки Его, мы чувствуем удовольствие среди страданий, от того, что нас огорчает любящий нас и Кого любим мы.
Нас утешит, когда мы должны в беде ждать обещанного Спасителем облегчения, что Он знает на собственном опыте, как исцелить и помочь нам. Книга Мормона дает нам уверенность в Его силе утешать. И вера в эту силу даст нам терпение, когда мы будем молиться, работать и ждать помощи. Он мог бы знать, как помочь нам просто через откровение, но Он решил учиться на Своем личном опыте.
Смирение отвечает воле Божией — страху перед Его судом и нуждам окружающих. У гордых аплодисменты всего мира звучат в ушах; смиренным рукоплескания небес согревают сердца. Кто-то сказал: «Гордыня не получает удовольствия от обладания чем-то, а только от того, что у нее этого больше, чем у другого человека».
Если бы Генри Джеймс был еще с нами, он бы не только одобрил «Париж, сказал Он», он мог бы написать его сам, хотя и без своего змеиного синтаксиса. Это восхитительное лакомство, усеянное мудрыми и тщательно продуманными деталями, ставит рядом вечно очаровательных антагонистов, нетерпеливого, небрежного американца и дотошного, движимого удовольствиями француза. Кристин Снид знает сокровенные секреты каждого, и ее книга живая, забавная и, в конечном счете, добрая почти ко всем из них.
Каждое мгновение учит, и каждый объект; ибо мудрость вливается в каждую форму. Она влилась в нас как кровь; оно сотрясало нас, как боль; это скользнуло в нас как удовольствие; оно окутывало нас в дни унылые, меланхолические или в дни веселого труда; мы не догадывались о его сути до тех пор, пока спустя долгое время.
Поэтому она досконально научила его, что нельзя получать удовольствие, не доставляя удовольствия, и что каждый жест, каждая ласка, каждое прикосновение, каждый взгляд, каждая частичка тела имеет свою тайну, которая приносит счастье тому, кто умеет ее разбудить. . Она учила его, что после торжества любви влюбленные не должны расставаться, не любуясь друг другом, не будучи побежденными или побежденными, чтобы ни один из них не был унылым или пресыщенным, или у них не было плохого чувства того, что их используют или неправильно используют.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!