Цитата Артура Пенрина Стэнли

Блаженны те, кто в спокойные минуты уединения, богослужения, молитвы, безмолвного ожидания нашел, что «утомленному и обремененному» Христос действительно может дать покой; что по сравнению с тяжелым рабством мира или требованиями человеческих систем Его иго действительно легко, и Его бремя легко.
Вы не должны позволять себе падать духом. Миссионерская работа приносит радость, оптимизм и счастье. Не давайте сатане возможности обескуражить вас. Здесь снова работа является ответом. Господь дал нам ключ, с помощью которого мы можем преодолеть уныние: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток. и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим, ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко".
Каждому трудящемуся, обремененному грешнику Иисус говорит: «Приди ко Мне и отдохни». Но есть и много трудящихся, обремененных верующих. Для них предназначено это самое приглашение. Запомни внимательно слова Иисуса, если ты обременен своим служением, и не ошибись. Это не «Иди, трудись», как ты, возможно, думаешь. Наоборот, остановись, обернись, Иди ко мне и отдохни. Никогда, никогда Христос не посылал на работу обремененного; никогда, никогда Он не отсылал алчущего, утомленного, больного или скорбящего ни на какое служение. Для таких Библия только говорит: Приди, приди, приди.
Только тот человек, который безоговорочно следует повелению Иисуса и без сопротивления отпускает на себя его иго, находит свое бремя легким и под его нежным давлением получает силу упорствовать на правильном пути. Заповедь Иисуса тяжела, невыразимо тяжела для тех, кто пытается сопротивляться ей. Но для тех, кто добровольно подчиняется, иго легко, и бремя легко.
Когда Иисус призывает грешников: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас», он тут же добавляет: «Возьмите на себя иго Мое и научитесь от Меня» (Мф. 11:28-29). ). Прийти к нему означает взять на себя его ярмо, подчиняться его руководству и руководству, учиться у него и быть послушным ему. Если мы не желаем взять на себя такое обязательство, значит, мы не доверились Ему по-настоящему.
«Мое бремя легко», — сказал благословенный Искупитель, действительно легкое бремя, которое несет того, кто его несет. Я просмотрел всю природу в поисках подобия этого и, кажется, нашел его тень в крыльях птицы, которые действительно несут существо, но все же поддерживают его полет к небу.
Воистину, любовь есть вкусная и приятная пища, доставляющая утомленному покой, слабому силу и скорбящему радость. На самом деле это облегчает ярмо истины и облегчает ее бремя.
Сладкое спокойствие обретается в усердной молитве. Тогда мы забываем себя и вспоминаем протянувшиеся руки Спасителя, сказавшего: «Придите ко Мне все обремененные, и Я успокою вас». Когда наши бремена делятся с Ним, они становятся легче.
В самых трудных жизненных обстоятельствах часто есть только один источник покоя. Князь мира, Иисус Христос, изливает Свою благодать, приглашая: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11:28).
Внутренняя суть поклонения – это забота о Христе как о выгоде – действительно, как о большей выгоде, чем все, что может предложить жизнь – семья, карьера, выход на пенсию, слава, пища, друзья. Суть поклонения состоит в переживании Христа как приобретения. Или, если использовать слова, которые мы любим здесь употреблять: это смаковать Христа, дорожить Христом, быть довольным Христом.
На самом деле, первоначальное прозвище, которое мне сказали — оно напугало меня до смерти — было Heavy G. Я думаю, последнее, что вы хотите, чтобы вас называли Heavy. Не в обиду Heavy D - упокой его душу. Работал на него, на самом деле не был моей сумкой.
Я всегда могу найти легкие моменты на любой съемочной площадке, несмотря ни на что. То, что сцена тяжелая, не означает, что вы должны быть тяжелой весь день. Я работал с людьми, у которых было чувство юмора, и они хотели провести со мной эти светлые моменты.
Ноша, которую несет человечество, тяжела и сокрушительна. Слово, которое употребил Иисус, означает ношу, которую несли или несли до изнеможения. Отдых — это просто освобождение от этого бремени. Это не то, что мы делаем, это то, что приходит к нам, когда мы перестаем делать. Его собственная кротость, вот и все остальное.
Христиане, отдавшие себя на попечение и хранение Господа Иисуса, продолжают сгибаться под тяжестью своего бремени и часто идут утомленными и тяжелыми на протяжении всего своего пути.
Хотите узнать тайну истинной евхаристической молитвы? Рассмотрите же все тайны в свете Святых Таинств. Это божественная призма, через которую их можно изучать. Святая Евхаристия действительно есть «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр. 13:8). В этом Таинстве Он прославляет все тайны Своей жизни и как бы продлевает действие всех Своих добродетелей. Евхаристия есть, словом, великая Тайна нашей веры, к которой ведут все католические истины.
Свобода — это тяжелое бремя, великое и странное бремя для духа. Это не легко. Это не подарок, а сделанный выбор, и выбор может быть трудным. Дорога идет вверх к свету; но груженый путешественник может никогда не достичь его конца.
Пословица гласит, что голод лучше всех готовит. Закон заставляет сокрушенную совесть жаждать Христа. Христос им нравится. Голодные сердца ценят Христа. Жаждущие души – это то, чего хочет Христос. Он приглашает их: Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас. Благодеяния Христа настолько драгоценны, что Он раздает их только тем, кто в них нуждается и действительно желает их.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!