Цитата Артура Таппана Пирсона

Верой мы принимаемся во Христа, сразу защищаемся от святого гнева против греха и защищаемся от всех опасностей и наказаний. Он, наш божественный Искупитель, становится для нас новой сферой гармонии и единства с Богом и Его законом, с Его жизнью и Его святостью.
Гнев, в отличие от любви, не является одним из внутренних совершенств Бога. Скорее, это действие Божьей святости против греха. Где нет греха, там нет и гнева, но всегда будет любовь в Боге. Там, где Бог в Своей святости противостоит носителям Своего образа в их мятеже, должен быть гнев, иначе Бог не тот ревнивый Бог, за которого Он себя выдает, и Его святость подвергается сомнению. Цена разбавления Божьего гнева — уменьшение Божьей святости.
Божья любовь — это Его святость, обращенная к грешникам; благодать — это лишь цена, которую его любовь платит за его святость; крест есть не что иное, как его победа над грехом и смертью; а вера — это всего лишь способ поклонения Тому, Кто свят.
Иисус усовершенствовал свою жизнь и стал нашим Христом. Пролилась бесценная кровь бога, и он стал нашим Спасителем; ему была дана совершенная жизнь, и он стал нашим Искупителем; его искупление для нас сделало возможным наше возвращение к нашему Небесному Отцу, и тем не менее, как легкомысленны, как неблагодарны большинство благодетелей! Неблагодарность - грех веков.
С верой в милосердного Искупителя и Его силу потенциальное отчаяние превращается в надежду. Меняется само сердце и желания, и когда-то привлекательный грех становится все более отвратительным. В этом новом сердце теперь формируется решимость отказаться и оставить грех и исправить, насколько это возможно, ущерб, который он или она причинили. Эта решимость вскоре перерастает в завет послушания Богу. С этим заветом Святой Дух, посланник божественной благодати, принесет облегчение и прощение.
Освящение означает наделение Святыми качествами Иисуса Христа. Именно Его терпение, Его любовь, Его святость, Его вера, Его чистота, Его благочестие проявляются в каждой освященной душе и через нее. Освящение не черпает из Иисуса силу быть святым; это черпает из Иисуса святость, проявленную в Нем, и Он проявляет ее во мне.
Быть «во Христе» — значит довериться Ему в спасении от греха. Быть «во Христе» — значит доверять Его доброте, а не своей собственной; верить, что Его жертвенная смерть на кресте полностью уплатила наш долг смерти за наши грехи; верить, что Его воскресение дает нам вечную жизнь, вместо того, чтобы полагаться на нашу собственную способность угодить Богу. Быть «во Христе» — значит верой претендовать на безвозмездный дар спасения. Быть «во Христе» означает наслаждаться полностью восстановленными отношениями с нашим Небесным Отцом благодаря праведному положению Его Сына.
У нас нет врожденной святости. Мы святы, поскольку одержимы Святым Присутствием. Мы святы в Его святости, любимы в Его любви, сильны в Его силе, нежны в Его нежности, терпеливы в Его терпении, спокойны в Его мире и посвящены в Его посвящение.
Евангелие говорит, что то, чего человек не может сделать, чтобы быть принятым Богом, сделал для нас Сам Бог в лице Иисуса Христа. Чтобы быть угодными Богу, мы должны представить Богу жизнь совершенного и непрестанного послушания Его воле. Евангелие заявляет, что Иисус сделал это для нас. Чтобы Бог был праведным, Он должен разобраться с нашим грехом. Это также Он сделал для нас в Иисусе. Святой закон Божий был воплощен для нас в совершенстве Христом, и наказание за него было полностью уплачено за нас Христом. Жизнь и смерть Христа для нас, и только это является основанием нашего принятия Богом
Божий гнев — это не безжалостная слепая ярость. Каким бы эмоциональным оно ни было, это вполне разумный и сознательный ответ на оскорбления его святости. Но его любовь. . . рождается среди его совершенств и не порождается прелестью любимого. Таким образом, нет ничего принципиально невозможного в том, чтобы гнев и любовь были направлены на одного и того же человека или людей одновременно. Бог в своих совершенствах должен гневаться на своих мятежных носителей образа, ибо они оскорбили его; Бог в своих совершенствах должен любить своих мятежных носителей образа, ибо он такой Бог.
Благодарите и прославляйте Его Возлюбленного Сына, Который с неописуемым страданием отдал Свою жизнь на Голгофском кресте, чтобы заплатить долг смертного греха. Он был тем, кто Своей искупительной жертвой разорвал узы смерти и с божественной силой воскрес с триумфом из гроба. Он наш Искупитель, Искупитель всего человечества. Он Спаситель мира. Он Сын Божий, Автор нашего спасения.
Как хороший христианин должен считать каждое место святым, потому что там есть Бог, так и он должен смотреть на каждую часть своей жизни как на святость, потому что она предлагается Богу. Профессия священнослужителя есть профессия святая, потому что это служение святыням, служение у алтаря. Но мирские дела нужно сделать святыми для Господа, выполняя их как служение Ему и в соответствии с Его Божественной волей.
Это Евангелие. Справедливый и любящий Творец вселенной взглянул на безнадежно грешных людей и послал Своего Сына, Бога во плоти, нести Свой гнев против греха на кресте и показать в воскресении Свою власть над грехом, чтобы все, уповающие на Него, примирятся с Богом навеки.
Когда мы слышим, что Христос стал проклятием за нас, давайте верить этому с радостью и уверенностью. Верой Христос меняется с нами местами. Он получает наши грехи, мы получаем Его святость.
Из всех людей христианин должен быть лучше всех подготовлен ко всему, что принесет Новый год. Он имел дело с жизнью в ее истоках. Во Христе он избавился от тысячи врагов, с которыми другим людям приходится сталкиваться в одиночку и неподготовленными. Он может встретить свое завтра бодрым и бесстрашным, потому что вчера он ступил на путь мира, а сегодня живет в Боге. Человек, который сделал Бога своим жилищем, всегда будет иметь надежное жилище.
Для тех, кто уже испытал благодать Всемогущего Бога через веру в Господа Иисуса Христа, молитва становится катализатором общения с Господом наших душ, искупленных Его кровью. Подключившись к каналу, по которому мы общаемся с Тем, Кто называет своих детей «друзьями», мы можем получить Его силу в нашей слабости; его руководство в наших шагах; и его милость, когда мы спотыкаемся на жизненном пути.
Давайте верно служить Ему как нашему Господину. Давайте верно повинуемся Ему как нашему Царю. Давайте изучать Его учения как нашего Пророка. Давайте же усердно работать вслед за Ним как за нашим Примером. Давайте же с нетерпением ожидать Его как нашего грядущего Искупителя тела и души. Но превыше всего будем ценить Его как нашу Жертву и положим всю нашу тяжесть на Его смерть как искупление греха. Пусть Его кровь будет дороже в наших глазах с каждым прожитым годом. Чем бы мы еще ни хвалились во Христе, давайте хвалиться превыше всего Его крестом.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!