Цитата Артура Шопенгауэра

Для автора писать так, как он говорит, столь же предосудительно, как и противоположный порок — говорить так, как он пишет; ибо это придает педантизм тому, что он говорит, и в то же время делает его едва понятным.
Есть два голоса: первый говорит пиши; второй почти не говорит, но я знаю, чего он хочет. И если я позволю ему, ничего не будет сделано. Он зависает по краям.
Смешно ожидать, что автор будет говорить так, как он пишет; или даже если бы он это сделал, вы бы придрались к нему как к педанту.
Тот же самый здравый смысл, который заставляет автора писать хорошие вещи, заставляет его опасаться, что они недостаточно хороши, чтобы заслуживать прочтения.
Человек, который хорошо пишет, пишет не так, как пишут другие, а так, как пишет он сам; часто говоря плохо, он говорит хорошо.
Когда Бог хотел открыть Свое Имя человечеству, Он не мог найти лучшего слова, чем «Я ЕСМЬ». Когда Он говорит от первого лица, Он говорит: «Я ЕСМЬ»; когда мы говорим о Нем, мы говорим: «Он есть»; когда мы говорим с Ним, мы говорим: «Ты есть». Все и все остальные измеряют от этой фиксированной точки. «Я есть то, что я есть, — говорит Бог, — я не меняюсь».
Если кто-то пишет отличный рассказ, люди хвалят автора, а не перо. Люди не говорят: «О, какая невероятная ручка… где мне взять такую ​​ручку, чтобы писать отличные рассказы?» Что ж, я всего лишь перо в руках Господа. Он автор. Все похвалы должны принадлежать ему.
Любой, кому дан дар быть напротив актера, который отдает и отдает, просто делает вас лучше.
Есть один порок, от которого не свободен ни один человек в мире; который всякий в мире ненавидит, когда видит его в ком-то другом; и в чем вряд ли кто-либо, кроме христиан, когда-либо воображал себя виновным. […] Нет недостатка, который делал бы человека более непопулярным, и нет недостатка, который бы мы больше не осознавали в себе. […] Христианская мораль, называется смирением.
Делая любовников Ахиллеса и Патрокла, я не пытался говорить за всех геев, точно так же, когда я пишу гетеросексуальных персонажей, я не претендую говорить за всех натуралов. Моя работа как автора состоит в том, чтобы озвучить этих особенных персонажей — этих двух мужчин в это время и в этом месте.
Сперо Сперони превосходно объясняет, как автор, который очень ясно пишет для себя, часто непонятен своим читателям. «Это потому, — говорит он, — что автор идет от мысли к выражению, а читатель — от выражения к мысли.
Кого волнует, каков стиль человека, так он понятен, - так же понятен, как и его мысль. Буквально и на самом деле стиль — это не более чем стилус, перо, которым он пишет; и не стоит скоблить, шлифовать и золотить, если только это не напишет его мысли тем лучше для него. Это что-то для использования, а не для того, чтобы на это смотреть. Вопрос для нас не в том, был ли у Поупа прекрасный стиль, писал ли он павлиньим пером, а в том, высказывал ли он полезные мысли.
Один очень мудрый автор как-то сказал, что писатель пишет для себя, а потом издает за деньги. Я пишу для себя и публикую только для читателя.
Один очень мудрый автор как-то сказал, что писатель пишет для себя, а потом издает за деньги. Я пишу для себя и публикую только для читателя
Писать в подлинно фамильярном или истинно английском стиле — значит писать так, как говорил бы в обычной беседе всякий, кто хорошо владеет и подбирает слова или может говорить легко, с силой и ясностью, отбросив в сторону все педантизм и ораторские излишества.
Автор пишет книгу, и в этот момент это книга. А если автор снова пишет книгу, то как-то что-то пошло не так, если вы понимаете, о чем я.
Это дает [человеку] стимул развивать свой дремлющий потенциал, так что, когда он становится частью братства ислама и коллективно отождествляется в братстве ислама с братьями в исламе, в то же время это также дает ему , это имеет психологический эффект, давая ему как личности стимул развивать весь свой дремлющий потенциал в полной мере.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!