Цитата Артура Шопенгауэра

Мы можем рассматривать нашу жизнь как бесполезно беспокоящий эпизод в блаженном покое небытия. — © Артур Шопенгауэр
Мы можем рассматривать нашу жизнь как бесполезно беспокоящий эпизод в блаженном покое небытия.
Ничто вовсе не ничто, поэтому оно физическое, но не в смысле постоянного присутствия. Ничто беспокоит. Оно существует в независимом от ума смысле; это часть того, что дано.
Испытывать покой не означает, что ваша жизнь всегда полна блаженства. Это означает, что вы способны проникнуть в блаженное состояние ума среди обычного хаоса лихорадочной жизни.
Жизнь должна быть блаженной, а блаженство не означает просто маленькое счастье. Это огромная. Это глубоко.
Покой, необходимый для всякой красоты, — это покой не тленности, не роскоши, не нерешительности, а покой великолепной энергии и бытия; в действии спокойствие доверия и решительности; в покое — сознание выполненного долга и одержанной победы; и этот покой и это блаженство могут иметь место как среди испытаний и бури, так и у вод утешения.
Цзы Ли пошел к Цзы Лаю, который умирал. Прислонившись к двери, он сказал: «Велик Творец! Что он теперь сделает с тобой? Он превратит тебя в крысиную печень? Он превратит тебя в ногу насекомого? Цзы-Лай ответил: «Вселенная дала мне мое тело, чтобы меня несли, мою жизнь, чтобы я мог работать, мою старость, чтобы я мог отдохнуть, и мою смерть, чтобы я мог отдохнуть. Считать жизнь хорошей — это то же самое, что считать хорошей смерть. . . . Если я считаю вселенную великой печью, а творение — мастером-литейщиком, то почему, куда бы я ни пошел, все должно быть не в порядке?
Даже ничто не предшествовало жизни. Ничто самой своей идеей обязано существованию.
В центре нашего бытия находится точка небытия, не затронутая иллюзией, точка чистой истины, точка или искра, полностью принадлежащая Богу, которая никогда не находится в нашем распоряжении, из которой Бог распоряжается нашей жизнью, которая недоступными фантазиям нашего собственного ума или жестокости нашей собственной воли. Эта маленькая точка небытия и абсолютной бедности есть чистая слава Бога в нас.
Это ничто (в одиночестве), с которым я должен столкнуться в своем одиночестве, ничто так ужасно, что все во мне хочет бежать к моим друзьям, моей работе и моим отвлечениям, чтобы я мог забыть свое ничто и заставить себя поверить, что Я чего-то стою. Задача состоит в том, чтобы упорствовать в моем одиночестве, оставаться в моей камере до тех пор, пока все мои обольстительные посетители не устанут стучать в мою дверь и не оставят меня в покое. Мудрость пустыни в том, что столкновение с собственным пугающим ничтожеством заставляет нас полностью и безоговорочно отдаться Господу Иисусу Христу.
Последняя серия Далласа была в 1991 году. К сожалению, это был ужасный эпизод, чтобы закончить шоу: это было что-то вроде «Это прекрасная жизнь» с Ларри в роли персонажа Джимми Стюарта. В том эпизоде ​​я был бестолковым братом, который разводился три или четыре раза и был изгоем из Лас-Вегаса.
Я не уверен, с фанатами ужасов, когда тревожить просто тревожно, а когда забавно тревожить?
Покой — это секрет всякого созерцания и медитации, секрет сонастройки с тем аспектом жизни, который является сущностью всех вещей. Когда человек не привык отдыхать, он не знает, что стоит за его существом.
Я очень старался найти смысл в том, что делаю, но вместо этого нашел огромное и безграничное ничто. Я пытался обнять ничто, но оно выскользнуло из моей хватки, и теперь там, где было ничто, ничего нет. Это может звучать осмысленно, но это не так.
Нашим телам дана жизнь из небытия. Существование там, где ничего нет, — вот смысл фразы «Форма — это пустота». То, что все вещи созданы небытием, и есть смысл фразы «Пустота есть форма». Не следует думать, что это две разные вещи.
Я всегда думал об эпизоде ​​1 как о прологе, а о эпизоде ​​2 — как о первой главе «Локи».
Нам нужна свобода перемещения сцен из эпизода в эпизод. И нам действительно нужна свобода писать от эпизода к эпизоду, потому что, когда он начинает приходить и когда вы начинаете смотреть на него как на пятичасовой фильм, точно так же, как вы смотрели бы на двухчасовой фильм, перемещайте сцена с первых 30 минут до, может быть, 50 минут. В потоковом сериале вы теперь были бы в другом эпизоде. Это так сложно, и мы все еще используем правила, которые были созданы для эпизодического телевидения, что мы действительно пытаемся понять это.
Люди живут нравственной жизнью либо в отношении к ныряльщику, либо в отношении к мнению людей в мире; и когда нравственная жизнь практикуется из уважения к Божественному Существу, это духовная жизнь. Оба кажутся одинаковыми по своей внешней форме; но внутри они совершенно разные. Один спасает человека, а другой нет; ибо тот, кто ведет нравственную жизнь из уважения к Божественному Существу, ведом им, а тот, кто делает это из уважения к мнению людей в мире, ведом им самим.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!