Цитата Артура Шопенгауэра

Трудно, если вообще возможно, определить пределы наших разумных желаний в отношении собственности. — © Артур Шопенгауэр
Трудно, если вообще возможно, определить пределы наших разумных желаний в отношении собственности.
Существует тесная связь между домом, полным имущества, и сердцем, полным желаний, между захламленным шкафом и переполненным графиком, между отсутствием места для хранения вещей и отсутствием приоритетов в жизни. Это драгоценные подсказки. Они напоминают нам замедлиться, жить настоящим, уменьшить желания, которые истощают нашу жизненную силу, уточнить приоритеты, чтобы мы могли посвятить свое время и внимание тому, что важнее всего. К сожалению, в прессе современной жизни нам удалось отбросить назад одну из важнейших жизненных истин: людей надо любить; вещи нужно использовать.
Наши желания всегда увеличиваются вместе с нашим имуществом. Знание того, что что-то остается еще ненаслажденным, мешает нам наслаждаться благом перед нами.
Их бедность обеспечила им свободу, так как наши желания и наше имущество — самые крепкие оковы деспотизма.
Грех — это одно, а инстинктивная реакция или страсть — другое. Это наши реакции: гордыня, гнев, сексуальное желание, ненависть, жадность и так далее. Соответствующие грехи есть удовлетворение этих страстей: когда человек действует и воплощает в телесную действительность те дела, которые подсказаны ему его желаниями. Невозможно существовать без возникновения желаний, но и не поддаваться им отнюдь не невозможно.
Сознание есть основа всего бытия; все есть сознание. Кроме того, определение невозможно, потому что любой способ, которым мы можем попытаться определить его, ограничил бы сознание.
Определить эпоху, в которой мы живем, очень сложно. Как мы это определяем? Мы определяем это по музыке.
Мир заставляет нас смотреть на себя, на свое имущество, на свои желания. Евангелие призывает нас быть открытыми для других, делиться с бедными.
Наши глубокие желания определяют нас, на самом деле.
Мы прячемся в отношениях. Мы прячемся в материальных благах. Мы прячемся в амбициях, тайных желаниях, ненависти, разочарованиях, ревности, жалости к себе, в нашей неуверенности — и больше всего в нашем тщеславии и эгоизме.
Посвятите время развитию своих самых сокровенных желаний, какими бы непрактичными или невозможными они ни казались. Совершенно нормально хотеть невозможного. Нехорошо притворяться, что ваши желания не имеют значения.
Я хочу, чтобы христианство укрепляло нашу человечность, а не спасало нас от падения. Я не хочу, чтобы мы зависели от этого сверхъестественного Бога в небе; Я хочу, чтобы мы осознали, что Бог является частью нас самих, и что мы должны воплощать в жизнь смысл Бога с другими людьми. Это означает, что мы должны жить во взаимном уважении и взаимозависимости; это означает, что мы должны ограничивать свои собственные желания, чтобы политическое тело выжило.
Такой воинственный народ, как германцы, не имевший ни городов, ни грамоты, ни искусства, ни денег, находил некоторую компенсацию за свое дикое состояние в наслаждении свободой. Их бедность обеспечила им свободу, так как наши желания и наше имущество — самые крепкие оковы деспотизма.
Материальные блага сами по себе хороши. Без денег, одежды и крова мы бы долго не прожили. Мы должны есть, чтобы остаться в живых. Но если мы жадны, если мы отказываемся делиться тем, что имеем, с голодными и бедными, тогда мы превращаем свое имущество в ложного бога. Сколько голосов в нашем материалистическом обществе говорят нам, что счастье можно найти, приобретая как можно больше имущества и предметов роскоши! Но это значит превратить имущество в ложного бога. Вместо того, чтобы нести жизнь, они несут смерть.
Иногда наши мысли и чувства являются нашим самым ценным достоянием... и тогда бывают моменты, когда нужно расстаться со своим имуществом и отправиться в путешествие.
Евреи представляют собой странную смесь — их трудно определить, неудобно описать, невозможно понять. Все добродетели, все пороки, все удовольствия, все страдания — ничто не щадит их.
Молитва есть приношение наших желаний Богу во имя Христа за то, что соответствует Его воле. Это подношение наших желаний. Желания — это душа и жизнь молитвы; слова — это всего лишь тело; как тело без души мертво, так мертвы и молитвы, если они не одушевлены нашими желаниями.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!