Цитата Артура Шопенгауэра

Ибо что такое скромность, как не лицемерное смирение, посредством которого в мире, полном гнусной зависти, человек ищет прощения за свои достоинства и заслуги у тех, у кого их нет? Ибо кто не приписывает себе никаких заслуг, потому что у него их действительно нет, тот не скромен, а просто честен.
Все религии обещают вознаграждение за пределами жизни, в вечности, за превосходство воли или сердца, но ни одно из них не за превосходство ума или разумения.
Как можно освободить многих? Сначала освободив свое собственное существо. Он делает это не возвышая себя, а опуская себя. Он опускает себя до того, что просто, скромно, верно; интегрируя ее в себя, он становится мастером простоты, скромности, правды.
Его постоянная борьба с нафсом (корыстью), корнем всех дисгармоний и единственным врагом человека. Сокрушая этого врага, человек овладевает собой; это дает ему господство над всей вселенной, потому что стена, стоящая между ним и Всемогущим, разрушена. Мягкость, кротость, уважение, смирение, скромность, самоотречение, добросовестность, терпимость и прощение рассматриваются суфиями как качества, которые создают гармонию как в собственной душе, так и в душе другого.
Если отцеубийца злее любого убийцы, потому что он убивает не только человека, но и близкого родственника, то, без сомнения, еще хуже тот, кто убивает себя, потому что нет никого ближе к человеку, чем он сам.
Простая застенчивость без заслуг неудобна; и заслуга без скромности, дерзкая. Но скромные заслуги имеют двойное право на признание и обычно находят столько же покровителей, сколько и зрителей.
В душе действительно скромный человек, тем не менее он обладал скромной гордостью за свою скромность перед лицом достижений.
Только великий человек, поверьте мне, и тот, чье совершенство намного выше человеческих недостатков, не позволит ничему украсть свой собственный промежуток времени, и жизнь его очень длинна именно потому, что он всецело посвятил себе любое время, которое стало доступный. Ни одна из них не оставалась необработанной и праздной, ни одна не находилась под контролем другого человека, ибо охраняя ее самым ревнивым образом, он не нашел ничего, что стоило бы обменять на его собственное драгоценное время.
В воспитании каждого человека бывает время, когда он приходит к убеждению, что зависть есть невежество; что имитация есть самоубийство; что он должен считать себя к лучшему или к худшему своей долей; что, хотя широкая вселенная полна добра, никакое питательное зерно не может прийти к нему, кроме как через его труд, дарованный на том участке земли, который ему дан для возделывания. Сила, которая пребывает в нем, нова по своей природе, и никто, кроме него, не знает, что именно он может сделать, и не знает, пока не попробует.
Никто, никто не спускается в себя, чтобы найти Тайные несовершенства своего ума: Но каждый орлиным взором видит чужие недостатки и его уродство.
Никто из наших людей не является «экспертом». Мы, к большому сожалению, сочли необходимым избавиться от человека, как только он считает себя экспертом, потому что никто никогда не считает себя экспертом, если он действительно знает свою работу ... Всегда думать о будущем, всегда думать о том, чтобы попытаться сделать больше, приносит состояние ума, в котором нет ничего невозможного.
Значит, мне нечего делать в этом великом деле моего прощения? Никто. Какую работу ты можешь делать? Какой твой труд может купить прощение или сделать тебя достойным Божественной милости? Какую работу повелел тебе Бог, чтобы получить спасение? Никто. Его Слово очень ясно и легко для понимания: «Не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность» (Рим. 4:5). Есть только одно дело, которым можно спасти человека. Это работа не твоя, а работа Сына Божьего. Эта работа закончена.
Какая крошечная часть жизни человека - его поступки и его слова! Его настоящая жизнь протекает в его голове и не известна никому, кроме него самого. Целыми днями крутится мельница его мозга, и его мысли, а не мысли о других вещах, составляют его историю. Это его жизнь, и они не написаны. Ежедневно получится целая книга из 80 000 слов — 365 книг в год. Биографии — это всего лишь одежда и пуговицы человека, биографию самого человека написать невозможно.
Вы должны скорее предположить, что те заняты достойными обязанностями, которые желают ежедневно иметь в качестве ближайших друзей Зенона, Пифагора, Демокрита и всех других первосвященников гуманитарных наук, а также Аристотеля и Теофраста. Ни один из них не будет слишком занят, чтобы увидеть вас, никто из этих не отошлет своего гостя более счастливым и преданным себе, никто из этих не позволит никому уйти с пустыми руками. Они дома для всех смертных ночью и днем.
Сам автор является лучшим судьей своего исполнения; никто так глубоко не размышлял над этим предметом; никто так искренне не заинтересован в этом событии.
Скромный человек может все приобрести, а надменный человек может все потерять; ибо скромность всегда должна иметь дело с великодушием, а высокомерие с завистью.
Сильный человек не может помочь более слабому, если слабый не захочет, чтобы ему помогли, и даже тогда слабый человек должен стать сильным сам по себе; он должен собственными усилиями развить силу, которой он восхищается в другом. Никто, кроме него самого, не может изменить свое состояние.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!