Цитата Артура Шопенгауэра

Покровительства для философии плохи, если, приступая якобы к исследованию истины, мы начинаем прощаться со всякой прямотой, честностью и искренностью и намерены только выдать себя за то, чем мы не являемся. Затем мы принимаем, подобно тем трем софистам [Фихте, Шеллингу и Гегелю], сначала ложный пафос, затем притворную и возвышенную серьезность, затем вид бесконечного превосходства, чтобы навязывать то, что мы отчаялись когда-либо убедить.
Мне нравится сразу же отсеивать людей, которые не собираются получать от меня удовольствие. Если вы посмотрите на все мои спецвыпуски, я начинаю более экстремально, а затем, когда я вхожу в него, где-то на отметке в три четверти, у меня обычно появляется немного пафоса. Пафос - подходящее слово?
Сначала тело должно стать полностью расслабленным, как маленький ребенок, а затем начинать только с ума. Двигайтесь научно: сначала самое простое, потом сложное, потом еще более сложное. И только тогда вы сможете расслабиться в самом сердце.
Лучший способ проверить, правду вы говорите или нет — если вы что-то говорите, а люди не реагируют, значит, это не настоящая правда. Но если люди начинают реагировать, то в ваших словах есть доля правды.
Снимите все маски, манеры, модную одежду, все устройства, которые вы используете, и будьте самым честным человеком, которым вы можете быть с самим собой. Тогда любая любовь, которую вы получаете, реальна. Все ложные подходы, вроде попытки стать игроком, приносят только ложные результаты.
Я чувствую, что Хендрик просто играет в игры с NASCAR. Я чувствую, что они всегда начинают год как-то плохо, чтобы показать NASCAR, что они хорошие, сотрудничают и следуют правилам и прочему, а затем проходит пара месяцев, а затем они начинают жульничать и набирают скорость. .
Анаксимен ... также говорит, что основная природа едина и бесконечна ... но не неопределенная, как сказал Анаксимандр, а определенная, поскольку он отождествляет ее с воздухом; и он отличается по своей субстанциальной природе редкостью и плотностью. Становясь тоньше, он становится огнем; уплотняясь, он становится ветром, затем облаком, затем (когда еще более сгущается) водой, затем землей, затем камнями; а остальные возникают из них.
Когда я занимался делом Симпсона, я был копом. Тогда я был хорошим копом. Тогда я был плохим полицейским. Затем, когда я вышел на пенсию, перед моим домом разбили лагерь представители СМИ. Тогда, вы знаете, я самое злое существо на планете. Потом я пишу несколько книг, а потом начинаю вмешиваться, как в случае с Мартой Моксли.
Если кто-то отрицает, что, когда смысл истинен, тогда подразумевается то, что таково, он отвергает пропозициональную истину. Если отрицание является универсальным, то это саморазрушительное утверждение, что истинных предложений не существует. Если отрицание ограничивается догмами, то это просто окольный способ сказать, что все догмы ложны.
Вы налагаете ограничения на свою истинную природу бесконечного бытия. Тогда вам не нравится, что вы всего лишь ограниченное существо. Затем вы начинаете духовные практики, чтобы превзойти эти несуществующие ограничения. Но если сама ваша практика предполагает существование этих ограничений, как они могут позволить вам выйти за них?
Если вам нужно доказать теорему, не торопитесь. Прежде всего, полностью поймите, что говорит теорема, постарайтесь ясно увидеть, что она означает. Затем проверьте теорему; это может быть ложным. Исследуй последствия, проверяй столько частных случаев, сколько нужно, чтобы убедить себя в истине. Когда вы убедились, что теорема верна, вы можете приступить к ее доказательству.
В каждой песне должны работать все элементы. Во-первых, ритм должен быть отличным — с него и начинаешь. Вы начинаете с музыки, а затем следуют идеи. Потом начинаешь придумывать рифмы, затем записываешь их, и иногда — со мной это часто случается — получается не так хорошо, как в моей голове, когда я впервые написал это.
На меня очень сильно влияет то, что думают люди. Это может быть миллион человек, говорящий: «Отлично». А потом один человек пишет: «Что, черт возьми, делает этот ребенок?» и начинает порочить меня по какой-то причине, а потом мне приходится присоединиться к блогу, зарегистрироваться под другим именем и спросить: «Почему он тебе не нравится?»
Но вживую у вас есть шанс каждую ночь переработать, изменить и отточить его. Но затем вы получаете фальшивую, странную странность, когда можете посмотреть на это и сказать: «Ну, это странно, потому что прошлой ночью они смеялись над этим, а сегодня нет. Так что же я сделал? Ничего не изменилось». У вас есть странная способность за пять минут сказать, что из себя представляет аудитория. Очень быстро аудитория обретает индивидуальность, и вы начинаете думать: «Что это насчет вас всех, вы все это ненавидите, не так ли?» Потом вы выходите, и у вас есть друзья, и они говорят: «Это было блестяще!»
Вы приходите как гость. Ты больше не получишь девушку. Но это наша жизнь. Ты начинаешь как бойфренд, потом ты любовник, потом ты муж, потом ты отец, а потом ты дедушка.
При болезни Альцгеймера в первую очередь страдает недавняя память. Сначала вы считаете потери памяти в днях, потом в часах, потом в минутах. Но есть и коварная обратная ползучесть ухудшения.
Поскольку субстанция бесконечна, вселенная в целом, т. е. бог, Гегель говорит нам, что философия есть познание бесконечного, вселенной в целом, т. е. бога. Вы не можете получить более метафизического, чем это. Я думаю, что гегелевские ученые должны признать этот основной факт, а не прятать голову в песок и пытаться делать вид, что Гегель занимается концептуальным анализом, теорией категорий, нормативностью или чем-то в этом роде.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!