Цитата Артура Шопенгауэра

животное впервые познает смерть, когда умирает, но человек сознательно приближается к ней каждый час своей жизни; и это делает его жизнь временами сомнительным благом даже для того, кто не признавал этого характера постоянного уничтожения во всей жизни.
Животные познают смерть первыми в момент смерти; ... человек приближается к смерти с осознанием того, что она с каждым часом ближе, и это создает чувство неуверенности в своей жизни даже у того, кто забывает в делах жизни, что его ждет уничтожение. ему. Именно по этой причине, главным образом, у нас есть философия и религия.
В торжественный момент смерти каждый человек, даже когда смерть внезапна, видит перед собой всю свою прошлую жизнь в мельчайших подробностях. На одно короткое мгновение личное становится единым с индивидуальным и всезнающим эго. Но этого мгновения достаточно, чтобы показать ему всю цепь причин, действовавших в течение его жизни.
Жизнь человека от рождения до смерти была серией переходных обрядов, которые все больше и больше приближали его к своим предкам.
Нельзя прописывать книги, даже самые лучшие книги, людям, если хорошо не знаешь о каждом отдельном человеке. Если человек увлекается чтением, я думаю, ему следует открыть свой разум какому-нибудь старшему человеку, который знает его и его жизнь, и прислушаться к его совету в этом вопросе, и, прежде всего, обсудить с ним первые книги, которые его заинтересуют. .
Все боятся смерти по той простой причине, что мы еще не вкусили жизни. Человек, который знает, что такое жизнь, никогда не боится смерти; он приветствует смерть. Всякий раз, когда приходит смерть, он обнимает смерть, он обнимает смерть, он приветствует смерть, он принимает смерть как гостя. Для человека, не познавшего, что такое жизнь, смерть — враг; а для человека, знающего, что такое жизнь, смерть есть высшее крещендо жизни.
Нет ничего более созидательного, чем смерть, поскольку в ней заключена вся тайна жизни. Это означает, что прошлое должно быть оставлено, что неизвестного нельзя избежать, что «я» не может продолжаться и что ничего нельзя окончательно исправить. Когда человек это знает, он живет впервые в жизни. Задерживая дыхание, он теряет его. Отпуская, он находит его.
Тот час в жизни человека, когда помощь человечества впервые подводит его и он узнает, что человечество в его безвестности и нужде держит его собакой, а не человеком: час этот тяжел, но не самый тяжкий. Последует еще один час, когда он узнает, что в его бесконечной сравнительной незначительности и ничтожности боги также презирают его и не признают его своим кланом.
Распространенной ошибкой, и тем более серьезной и пагубной, что она настолько распространена, является мнение, что покаяние лучше всего подходит умирающим и больше всего касается их. Ведь то, что необходимо каждый час нашей жизни, необходимо и в час смерти, и пока человек жив, он будет иметь нужду в покаянии, а потому оно необходимо и в час смерти; но тот, кто постоянно упражнялся в этом в своем здоровье и силе, будет делать это с меньшими страданиями в своей болезни и слабости; и тот, кто практиковал это всю свою жизнь, сделает это с большей легкостью и меньшим затруднением в час своей смерти.
Когда жизнь человека заканчивается, остается верным, что он был одним человеком, а не другим. Человек, понимающий себя под формой вечности, знает свойство, которое принадлежит ему вечно, и знает, что он не может полностью умереть, даже если бы захотел, ибо когда движение его жизни окончено, остается истина его жизни.
Трагедия жизни в том, что умирает внутри человека, пока он живет, - смерть подлинного чувства, смерть вдохновенного отклика, осознания, позволяющего чувствовать в себе боль или славу других людей.
Жизнь любого человека никоим образом не может быть изменена после смерти; злая жизнь никоим образом не может быть обращена в добрую жизнь или адская жизнь в ангельскую: потому что каждый дух, с головы до ног, имеет характер своей любви и, следовательно, своей жизни; и превратить эту жизнь в свою противоположность значило бы совершенно уничтожить дух.
Одна из самых трагикомичных вещей в жизни - это когда человек делает воображаемую вещь - например, религию - как свой собственный флаг и носит ее всю свою жизнь и даже умирает за нее! У разумного человека только одно знамя: Знамя разума и науки!
Вся жизнь Христа была непрерывным страданием; другие умирают мучениками, но Христос родился мучеником. Он нашел Голгофу даже в Вифлееме, где родился; ибо тогда для его нежности соломинки были почти такими же острыми, как шипы после, и ясли были такими же беспокойными сначала, как и его крест, наконец. Его рождение и его смерть были лишь одним непрерывным действием, а его Рождество и его Страстная пятница — всего лишь вечер и утро одного и того же дня. И как даже его рождение есть его смерть, так всякое действие и прохождение, являющее нам Христа, есть его рождение, ибо Богоявление есть явление.
Как человек приближается к звездам, почему бы ему не приблизиться и к ближнему своему?
Человек живет не только своей личной жизнью, как личность, но и, сознательно или бессознательно, жизнью своей эпохи и своих современников.
Теперь перейдем к теме того, как настоящий мужчина относится к своей жене. Настоящий мужчина не даст пощечину даже десятидолларовой проститутке, если у него есть чувство собственного достоинства, не говоря уже о собственной женщине. Гораздо меньше, чем в десять раз по сравнению с матерью его детей. Настоящий мужчина рвет задницу, чтобы прокормить свою семью, борется за них, если придется, и умирает за них, если придется. И он с уважением относится к своей жене каждый день своей жизни, относится к ней как к королеве — королеве дома, который она создает для своих детей.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!