Цитата Астры Тейлор

Оглянитесь на утопические мечты прошлого века или даже века до него, когда люди думали, что машины в конечном итоге обеспечат нам качество жизни, в котором наши потребности будут удовлетворены, чтобы мы могли все вместе по вечерам быть художниками. после того, как мы ловили рыбу, охотились, разводили скот — или что бы там ни придумал для нас Маркс.
Другие века имели свои движущие силы. Что будет с нами, когда люди однажды оглянутся назад? В конце концов, может быть, это будет не американский век. Или русский век, или атомный век. Было бы замечательно, Фил, если бы наступил век всех, когда люди во всем мире — свободные люди — нашли способ жить вместе? Я хотел бы быть рядом, чтобы увидеть некоторые из них, даже начало.
Но с меня достаточно мелодрам в этой жизни, и я охотно отдал бы свои пять чувств, если бы они могли обеспечить нам наш нынешний мир и безопасность. Счастье — это не собственность, которую нужно ценить, это качество мысли, состояние ума. Конечно, у нас бывают моменты депрессии; но бывают и другие мгновения, когда время, неизмеримое часами, бежит в вечность, и, поймав его улыбку, я знаю, что мы вместе, мы идем в унисон, никакая вспышка мысли или мнения не ставит между нами преграды.
Меня очень интересовал коммунализм 20-го века и альтернативные сообщества, бум коммун в 60-х и 70-х годах. Это вернуло меня в 19 век. Я был потрясен, обнаружив то, что я бы назвал гораздо более утопическими идеями в 19 веке, чем в 20 веке. Мало того, что идеи были такими экстремальными, так еще и удивительные люди принимали их.
Столетие будет стремиться господствовать над природой, как никогда прежде, будет атаковать идею войны, бедности и природных катастроф, как никогда прежде. Столетие принесет смерть, опустошение и загрязнение, как никогда раньше. Тем не менее столетие теперь было привязано к идее, что человек должен донести свое представление о жизни до звезд.
Я вспоминал то, что мы делали вместе, времена, которые у нас были. Было бы приятно сохранить это товарищество в последующие дни. Приятно, но, увы, невозможно. То, что объединяло нас, ушло, и теперь наши пути разошлись в соответствии с нашими характерами и потребностями. Время от времени мы снова встречались, но всегда чуть больше как незнакомцы; пока, возможно, наконец, как старики, у которых остались одни воспоминания, мы не смогли бы сесть вместе и попытаться поделиться ими.
Реальность нашего века — это технологии: изобретение, строительство и обслуживание машин. Быть пользователем машин — значит соответствовать духу этого века. Машины заменили трансцендентальный спиритуализм прошлых эпох.
Иногда на лекциях меня спрашивают: как бы сегодня играли чемпионы прошлого века? Я думаю, что после беглого изучения современных дебютов и просмотра одного-двух турниров чемпионы прошлого века, да и века позапрошлого, очень быстро заняли бы то же место, которое они занимали при жизни.
Еще в двадцатом веке мы думали, что к этому времени роботы захватят власть, и, в некотором смысле, так оно и есть. Но роботы как раса разочаровали. Вместо того, чтобы командовать подчиненными из стали и пластика с электрическими схемами, мигающими огнями и гусеницами танков, такими как горничная Рози из «Джетсонов», мы, люди, оснастили себя роботизированными внешними органами. Наши iPod диктуют, что мы будем слушать дальше, гаджеты в наших автомобилях говорят нам, куда ехать, а смартфоны заканчивают наши предложения за нас. Мы стали сами себе роботами.
В конечном счете, я думаю, что Соединенные Штаты — довольно удивительная страна, но вполне вероятно, что они были бы еще более удивительными, если бы английские и американские политические лидеры в конце 18-го века были достаточно дальновидны, чтобы найти компромиссы, которые укрепили бы империю.
Мы — разумная элита среди животных на Земле, и какими бы ни были наши ошибки, [Земля] нуждается в нас. Это может показаться странным заявлением после всего того, что я сказал о том, как люди 20-го века стали почти планетарным болезнетворным организмом. Но [Земле] потребовалось 2,5 миллиарда лет, чтобы развить животное, которое может думать и передавать свои мысли. Если мы вымрем, у нее мало шансов эволюционировать в другую.
Вызов, который жизнь бросает каждому из нас, состоит в том, чтобы стать по-настоящему самим собой — не тем «я», о котором мы воображали или фантазировали, не тем «я», которым хотят видеть нас наши друзья, не тем «я», которым хочет видеть нас наше эго, а «я» Богом. предопределил нам быть еще до того, как мы были в утробе матери нашей.
Если бы мы проделали ту работу, которую мы должны были проделать в 20-м веке, чтобы бороться с нашей историей расового неравенства, никто не смог бы получить национальный пост после демонизации людей за то, что они мексиканцы или мусульмане. Мы бы оказались в месте, где это было бы неприемлемо.
Моя семья покинула Афганистан в 1976 году, задолго до коммунистического переворота и советского вторжения. Мы, конечно, думали, что вернемся. Но когда мы увидели, как советские танки въезжают в Афганистан, перспектива возвращения казалась очень призрачной. Должен сказать, немногие из нас предполагали, что за этим последует почти четверть века кровопролития.
Все началось с DOCF, когда я посетил местную больницу в Доминиканской Республике. Я навещала детей, перенесших спасительные операции на сердце. Я не мог не думать о том, что в другой жизни один из этих детей мог бы быть моим собственным сыном. Если бы не бейсбол, я, возможно, остался бы в Доминиканской Республике, и кто знает, куда бы меня завела жизнь. Именно тогда я понял, что должен использовать полученный дар, играть в бейсбол и делать все, что в моих силах, чтобы отплатить.
Я думаю, двадцать первый век, по сути, наступил. Что этот век начался 11 сентября. По сути, это был век контрреакции на глобализацию и меритократию. И хороший век для 72 наций стал более авторитарным. У нас был Брексит. У нас есть Ле Пен, поднимающийся во Франции. У нас просто много таких типов по всему миру. И люди, страдающие от глобализации и меритократии, говорят: «Хватит. Знаете, у нас тоже есть голос».
Мы вообразили себя особым творением, отделенным от других людей. В прошлом двадцатом веке мы видим, что наша бедность столь же абсолютна, как и беднейшие страны. Мы пытались отрицать человеческое состояние в нашем стремлении к власти за властью. Было бы хорошо, если бы мы воссоединились с родом человеческим, приняли нашу неотъемлемую бедность как дар и поделились своим материальным богатством с нуждающимися.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!