Цитата Аун Сан Су Чжи

Именно человеческое видение мира, пригодного для разумного, цивилизованного человечества, побуждает его осмелиться и страдать, чтобы строить общества, свободные от нужды и страха. Такие понятия, как истина, справедливость и сострадание, нельзя сбрасывать со счетов как банальные, ведь зачастую они являются единственными оплотами, противостоящими безжалостной силе.
Если правда скучна, цивилизация утомительна. Ограничения, присущие цивилизованной жизни, бесчисленным образом разочаровывают. Тем не менее, те, у кого есть видение помазанника, часто видят в этих ограничениях лишь произвольное наложение, то, от чего они — и все мы — могут быть «освобождены». Социальный распад, последовавший за таким освобождением, редко вызывал серьезное переосмысление всего набора допущений — видений, — которые привели к таким бедствиям. Это видение слишком хорошо изолировано от обратной связи.
При анализе предсознательного шага к понятиям всегда обнаруживаются идеи, состоящие из «символических образов». Первый шаг к мышлению есть живописное видение этих внутренних картин, происхождение которых не может быть сведено только и прежде всего к чувственному восприятию, но которые производятся «инстинктом к воображению» и которые воспроизводятся разными индивидами независимо, т. е. коллективно. .. Но архаический образ также является необходимой предрасположенностью и источником научной установки. К тотальному узнаванию принадлежат и те образы, из которых выросли рациональные понятия.
Церковь также сознает ответственность, которую все мы несем за наш мир, за все творение, которое мы должны любить и защищать. Мы можем многое сделать для помощи бедным, нуждающимся и страдающим, а также для обеспечения справедливости, содействия примирению и построения мира. Но прежде всего нам нужно поддерживать в нашем мире жажду абсолюта и противодействовать господству одномерного видения человеческой личности, видения, сводящего людей к тому, что они производят и к тому, что они потребляют: это одно из самых коварных искушений нашего времени.
Только истина и ее выражение могут установить то новое общественное мнение, которое реформирует древний, отживший и пагубный порядок жизни; а между тем мы не только не выражаем известной нам истины, но часто даже отчетливо выражаем то, что сами считаем ложным. Если бы только свободные люди не полагались на то, что не имеет силы и всегда сковано внешней помощью; но доверился бы тому, что всегда могущественно и свободно, истине и ее выражению!
Именно страх ведет нас к войне... Именно страх заставляет нас поверить, что мы должны убить или быть убитыми. Страх, который заставляет нас нападать на тех, кто не нападал на нас. Страх, который заставляет нас окружить нашу нацию оружием массового уничтожения на самом небе.
Страдать с другим и за других; страдать за правду и справедливость; страдать от любви и для того, чтобы стать человеком, истинно любящим, — вот основные элементы человечества, и отказ от них уничтожил бы самого человека.
Под кажущейся рациональной внешностью нашей жизни скрывается страх безумия. Мы не смеем подвергать сомнению ценности, которыми мы живем, или восставать против ролей, которые мы играем, из страха поставить под сомнение наше здравомыслие.
В этом мире очень мало вещей, сделанных исключительно на основе логики. Человеку нелогично быть слишком логичным. Некоторые вещи мы должны просто оставить в покое. Тайна важнее любого возможного объяснения. Искатель истины должен искать вместе с человечеством. Беспощадная логика — признак ограниченного ума. Правда может только добавить к сумме того, что вы знаете, в то время как безобидная тайна, оставленная неисследованной, часто добавляет смысла жизни. Когда истина не так важна, ее лучше оставить как тайну.
Мы должны бороться с духом бессознательной жестокости, с которой мы обращаемся с животными. Животные страдают так же, как и мы. Истинное человечество не позволяет нам навязывать им такие страдания. Наш долг сделать так, чтобы весь мир узнал об этом. Пока мы не расширим круг сострадания ко всему живому, человечество не обретет покоя.
Мистицизм — это рациональное предприятие. Религии нет. Мистик узнал что-то о природе сознания до мысли, и это признание поддается рациональному обсуждению. У мистика есть причины для того, во что он верит, и эти причины эмпиричны. Волнующую тайну мира можно анализировать с помощью понятий (это наука), а можно переживать без понятий (это митинг). Религия есть не что иное, как дурные концепции, заменяющие хорошие на все времена. Это отрицание — одновременно полное надежды и полного страха — необъятности человеческого невежества.
Свободные общества, которые позволяют разногласиям говорить и быть услышанными и живут за счет смешанных браков, торговли и свободной миграции, и демократические общества, которые превращают врагов в противников и примиряют разногласия, не прибегая к насилию, — это общества, в которых соблазн геноцида маловероятен и даже немыслимо.
Человек, который не может выслушать аргумент, противоречащий его взглядам, либо имеет слабую позицию, либо является слабым ее защитником. Никакое мнение, которое не выдерживает обсуждения или критики, не стоит того, чтобы его придерживаться. И было мудро сказано, что человек, который знает только половину любого вопроса, находится в худшем положении, чем человек, который ничего о нем не знает. Он не только односторонний, но и его пристрастие вскоре превращает его в нетерпимого и фанатичного. Вообще верно, что ничего, что не выдерживает обсуждения или критики, не стоит защищать.
Я не могу достаточно часто говорить, что человек есть лишь относительная и репрезентативная природа. Каждое из них является намеком на истину, но достаточно далеко от той истины, которую он, тем не менее, совершенно по-новому и неизбежно внушает нам. Если я буду искать его в нем, я не найду его.
Созданный Богом мир не может быть миром, в котором одни копят в своих руках непомерные богатства, а другие страдают от нужды и нищеты и умирают от голода. Любовь должна вдохновлять справедливость и борьбу за справедливость
Ценность человека в его внутренних качествах: в том, чего не может лишить его власть и чего не может отнять неблагоприятная судьба. То, чем он обязан обстоятельствам, — просто ловушка и мишура.
Чаще всего, чтобы найти истину, мудрый человек должен страдать от бреда безумца. В умах разумных и рациональных людей не найти неоткрытой истины.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!