Цитата Аун Сан Су Чжи

Крайне важно создать правовую основу, которая немедленно обеспечила бы справедливость и улучшила качество жизни в Бирме, потому что самые большие страдания людей в настоящее время вызваны отсутствием справедливости и верховенства закона.
Закон и справедливость время от времени неизбежно вступают в противоречие... Присяжные ... приспосабливают общее правосудие к справедливости в конкретном случае. Таким образом, удается избежать одиозного отношения к негибким нормам закона и сохранить народное удовлетворение ... Вот что делает суд присяжных. Он обеспечивает ту гибкость правовых норм, которая необходима для справедливости и общественного довольства.
Я по-прежнему против «Года посещения Мьянмы» и прошу туристов держаться подальше. Бирма не собирается убегать. Они должны вернуться в Бирму в то время, когда это демократическое общество, где люди в безопасности, где царит справедливость и царит закон. Они проведут время намного лучше. И они могут путешествовать по Бирме с чистой совестью.
Подытожим: у американцев одна из величайших правовых систем, но не монополия на правосудие, которое универсально; у нас нет и постоянного авторского права на средства обеспечения справедливости, ибо именно дух, а не форма закона поддерживает справедливость.
Отношение Обамы к верховенству закона очевидно в словах, которые он использовал, чтобы описать то, что он ищет в кандидате на замену судьи Дэвида Саутера. Ему нужен «кто-то, кто понимает, что справедливость — это не просто какая-то абстрактная юридическая теория», — сказал он, — но кто-то, кто «сочувствует». Другими словами, судьи должны решать дела так, чтобы выигрывали правильные люди, а не в соответствии с верховенством закона.
Ибо есть только одна сущностная справедливость, скрепляющая общество, и один закон, устанавливающий эту справедливость. Этот закон есть правильный разум, который есть истинное правило всех заповедей и запретов. Тот, кто пренебрегает этим законом, написанным или неписаным, обязательно несправедлив и нечестив.
Когда я работал в Министерстве юстиции, там были люди, которых я называл юридическими Гудини, которые... они находили любой закон; найдут лазейку и обходной путь, причем часто очень тенденциозный и неправильный, а это, знаете ли, люди, которые не уважают верховенство закона. Но, вы знаете, эти люди были там.
Верховенство закона означает, что закон и справедливость поддерживаются независимой судебной властью. Решения Европейского суда должны соблюдаться всеми. Подрывать их или подрывать независимость национальных судов означает лишать граждан их основных прав. Верховенство закона не является факультативным в Европейском Союзе. Это обязательно.
Страдание, если вы христианин, страдание — это часть жизни. И это не плохо, это необходимая вещь в жизни... Страдать можно по-разному. Один из способов страдать — это нехватка еды и крова, а есть другой способ страдать — отсутствие достоинства и надежды, и есть множество способов, которыми люди страдают, и это не только осязаемо, но и неосязаемо, и мы должны учитывать и то, и другое.
У нас, образованных, привилегированных юристов, есть профессиональный и моральный долг представлять недостаточно представленных в нашем обществе, чтобы обеспечить справедливость для всех, как юридическую, так и экономическую справедливость.
Страх – это результат неуверенности. Неуверенность в себе является результатом незнания того, что вы можете сделать. Отсутствие знания того, что вы можете сделать, вызвано отсутствием опыта. Недостаток опыта вызван отсутствием возможности делать что-то новое.
Моей настоящей страстью является социальная справедливость, решение проблемы отсутствия полномочий, отсутствия навыков, того факта, что молодые люди не могут подняться по карьерной лестнице, они чувствуют, что не могут получить достойную работу, они чувствуют, что они не в контроль над своей жизнью.
Вы не можете допустить, чтобы финансовая система была парализована из-за отсутствия принятия решений и отсутствия квалифицированных кадров.
В современном мире люди сталкиваются с двумя видами бедности: бедность, вызванная отсутствием еды, одежды и крова, и бедность, вызванная отсутствием любви и сострадания. Из этих двух в первую очередь нужно рассмотреть второй тип, потому что если в наших сердцах есть любовь и сострадание, то мы всем сердцем будем служить тем, кто страдает от нехватки еды, одежды и крова.
Я знаю многих сотрудников правоохранительных органов, и у каждого из них наступает момент — обычно после трех часов работы — когда они понимают, что между законом и правосудием нет никакой связи. Закон как институт избегает правосудия, извращает его так же часто, как видит, как это делается.
Правительство, которое может защитить и защитить своих граждан от несправедливости и оскорблений и не делает этого, является порочным. Правительство, которое хотело бы этого и не может, слабо; и там, где человеческая жизнь небезопасна либо из-за слабости, либо из-за порочности в отправлении закона, там должно быть отсутствие справедливости, а там, где ее нет, ничто не может восполнить недостаток.
Способность принять страдание во имя добра, правды и справедливости является неотъемлемым критерием человечности, ибо если мое собственное благополучие и безопасность в конечном счете важнее правды и справедливости, то преобладает сила более сильного, тогда насилие и неправда господствует.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!