Цитата Африканского духа

Хорошо понимаемая справедливость, а также интересы общества требуют, чтобы мы больше работали над предотвращением преступлений и правонарушений, чем над наказанием за них. — © Африканский дух
Хорошо понимаемая справедливость, а также интересы общества требуют, чтобы мы больше работали над предотвращением преступлений и правонарушений, чем над наказанием за них.
Но Адам Смит был не только экономистом, но и философом, прославившимся в свое время как своей Теорией нравственных чувств, так и «Богатством народов». И как он прекрасно понимал, общество больше, чем сумма его отдельных частей.
Великий принцип Справедливости: предотвращать преступления, а не наказывать их. Все, что нужно для казни виновного, — это расстрельная команда или палач. Чтобы не было виноватых, нужна большая проницательность.
Покаяние есть сладкое утешение совести, а также самое полное искупление перед Верховным Судией наших обид; тем не менее язык злобы и подлости может постоянно готовить свои самые ядовитые ингредиенты для наказания за преступление, которое уже получило более половины помилования.
Убийство уникально тем, что оно упраздняет сторону, которой оно причиняет вред, так что общество должно занять место жертвы и от ее имени требовать искупления или даровать прощение; это единственное преступление, в котором общество имеет прямой интерес.
Для меня ясно, когда вы хорошо занимаетесь прямыми инвестициями, вы делаете компании более эффективными и помогаете им расти и становиться более прибыльными. Этот успех означает, что наши инвесторы, такие как государственные пенсионные фонды, получают выгоду, которая способствует экономическому богатству общества.
Мы также развиваемся как культура, и по мере того, как в обществе вытесняется равенство, ну, во всяком случае, в США оно помогает только женщинам. Однако нам предстоит еще много работы по распространению информации о том, в чем мы не правы в нашей культуре и в других культурах.
Слишком часто упускается из виду воспитательная ценность хорошего выполнения того, что делается, пусть даже немного. Одно хорошо сделанное дело подготавливает ум к лучшему выполнению следующего дела. Девизом должно быть не сколько, а насколько хорошо. Одна хорошо понятая проблема имеет большую ценность, чем плохо освоенная партитура.
Благоразумие накажет, чтобы предотвратить преступление, а не отомстить за него.
Какого бы мнения ни придерживался человек в политике, если только он не более приверженец, чем патриот, он сочтет за благо, что в раздаче крох комфорта должна быть некоторая справедливость разделения.
Лучше предотвращать преступления, чем наказывать за них.
Нашему милосердному Отцу не доставляют удовольствия страдания Его детей; Он наказывает их в любви; Он никогда не нанесет удара, который мог бы безопасно избавить; Он наносит его, чтобы очистить и наказать, предостеречь и исцелить, улучшить и наказать.
Социальные права детей должны быть признаны, чтобы для них можно было построить мир, отвечающий их потребностям. Величайшее преступление, которое совершает общество, — это растрата денег, которые оно должно использовать для детей, на вещи, которые уничтожат их и само общество.
Если наши дети становятся жестокими подростками, имеют проблемы с психическим здоровьем и совершают отвратительные преступления, это означает только то, что мы подвели их как общество. Нам не удалось создать для них безопасную, благоприятную среду, чтобы они стали уравновешенными и полезными людьми в обществе.
Мне предлагали роли, требующие не только физических способностей, но и умственной дисциплины. «Мемуары гейши» были не столько о физическом напряжении… они были гораздо более изящными и сдержанными.
Мне предлагали роли, требующие не только физических способностей, но и умственной дисциплины. «Мемуары гейши» были не столько о физическом напряжении… они были гораздо более изящными и сдержанными.
У нас разные ожидания от разных групп людей. Мы склонны модулировать степень прощения или наказания в зависимости от того, насколько хорошо мы знаем людей, или насколько мы считаем их равными, или сколько социального капитала мы вложили в них. Это связано с расой, классом, полом и социально-экономическим статусом. У нас есть склонность из кожи вон лезть, чтобы простить людей, которых мы считаем частью «нас». Вопрос о том, кого мы определяем как «нас», во многом зависит от того, как мы наказываем тех, кого наказываем.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!