Цитата Африканского духа
Наряду с прогрессом промышленности и техники мы видим растущее недовольство масс; мы видим, помимо расширения («экспансии», фр.) обучения, распространяющихся между народами недоверия и ненависти («s'étendre la méfiance et la haine entre», фр.), которые соперничают друг с à l'envi", фр.), увеличением их армий и усовершенствованием их орудий убийства ("engins meurtriers", фр.).
Темы цитат
Цитата Автор
Связанные цитаты
Так много сил и ресурсов стало бы доступным, если бы государства, осознающие (или сознающие) свою истинную (или реальную) миссию, захотели бы пойти (или согласиться) на отмену всякой политики, направленной на («visant à», фр.) экспансию. или гегемония; система, поддерживающая между народами постоянное недоверие и напряжение, навязывающая им (или насильно или принуждающая, «leur наложить», фр.) грозные армии и сокрушительные военные бюджеты.
Само собой разумеется, что истинной ценностью обладает только внутреннее величие («une valeur véritable», фр.). Всякая попытка возвыситься (или при возвыситься, - "s'élever", фр.) внешне над другими, или хотеть (или желать) навязать свое превосходство, означает недостаток нравственного величия, так как мы не пытаемся заменить ("suppléer", фр.) таким образом (.... по-французски "par là", фр.) на то, что, если бы мы действительно им обладали, не имело бы никакой нужды щеголять собой.
Люди проводят свою жизнь здесь, внизу, в поклонении мелким (или подлым) интересам и поиске тленных вещей, и этим («et avec cela», фр.) они претендуют на то, чтобы увековечить на всю вечность свое «я» («moi», фр.), так что едва ли достойный («digne», фр.) этого.
Потребность в общении побуждает человека быть в контакте со своими собратьями. Однако эта потребность не может («ne saurait», фр.) найти свое полное (или полное) удовлетворение в условном (или поверхностном, — «conventionnel», фр.) и лживом мире, в котором (или где) находится каждый. главным образом (или преимущественно) пытаясь самоутвердиться перед другими ("devant les autres", фр.), показаться, и надеясь найти в обществе ("mondaine", фр.) отношения какие-то выгоды для своего интереса и тщеславия ( или тщеславие, или самомнение», фр.
Каждое мгновение жизни — это шаг к могиле. [Фр., Chaque Instant de la vie est un pas vers la mort.]
Милосердие — вернейшее доказательство истинного монарха. [Фр., La clemence est la plus belle marque Qui fasse a l'univers connaitre un vrai monqrque.]
Чувство («sens», фр.) солидарности, рождающееся среди общины, покоится на чувстве антагонизма, возбуждаемом (возбуждено? возникло?... простите, - «suscité», фр.) у тех, кто ему противостоит. . Большую часть времени мы лишь примыкаем к партии или группе, чтобы лучше (или больше, - "pour mieux se", фр.) отличаться от другого.
Поскольку антагонизм между теми, кто имеет, и теми, кто не имеет, с каждым днем обостряется, мы уже можем предвидеть момент, когда он вызовет («entraînera», фр.) суровый (большой, высокий, интенсивный, — "grands", фр.) бедствия, если мы повернем (направим, нацелим, - "dirige", фр.) жизнь во времени, общественную жизнь в новых направлениях (или путях, - "dans des voies nouvelles", фр.)
Взгляните на того несчастного солдата, который падает насмерть ("tomb blessé à...", фр.) на поле боя; он узнает, что его люди победили, и умирает счастливым. Он отделился от самого себя (s'est détacher de lui-même", фр.), отождествил себя с чем-то большим и прочным, чем он сам, со своей родиной ("patrie", фр.); таким образом, умирая как личность , у него есть уверенность, что он выживет в более широком существовании.
Люди, пожертвовавшие своим благополучием и даже своей жизнью ради истины или общественного блага, с эмпирической точки зрения, которая пренебрегает («fait fi», фр.) добродетелью и альтруизмом, считаются сумасшедшие или дураки; но с нравственной точки зрения они герои, которые чтут («qui honorent», фр.) человечество.
Большинство людей используют первую часть жизни, чтобы сделать другую часть несчастной. [Фр., La plupart des hommes emploient la first part vie a rendre l'autre несчастный.]
Есть период жизни, когда мы возвращаемся назад по мере того, как продвигаемся вперед. [Фр., Il est un terme de la vie au-dela duquel en retrograde en avancant.]
Интеллект для гения так же, как целое пропорционально своей части. [Фр., Entre esprit et Talent il ya la ratio du totout a sa party.]
Сила, а не мнение — царица мира; но именно мнение использует силу. [Фр., La force est la reine du monde, et non pas l'opinion; mais l'opinion est celle qui use de la force.]
Помимо корыстных причин, как-то боязнь наказания, боязнь порицания, бесчестия и т. д., остаются только два мотива, которые могут остановить (или предотвратить, «empaecher», фр.) человека от дурного поступка; естественное чувство сострадания (или «симпатия», — «commisération», фр.) к ближнему — сострадание и влияние воспитания, путем ассоциации идей («par l’association d’idées», фр.) - привычка.
Религия есть не просто теория, это высшая жизнь, составной частью которой является нравственность, жизнь, посвященная поклонению добру и истине, ибо Бог, абсолют, есть высший источник всякого совершенства» (« La Religion n'et pas une smple théorie, elle est une vie superieure, Dont la Moralité fait partie intégrante - une vie vouée au culte du bien et du vrai, car Dieu, l'absolu est la source de toute perfection», о. )
Связанные авторы
Цитаты Алана Уоттса
Английский
Философ
Цитаты Альбера Камю
Французский
Философ
Цитаты Аристотеля
греческий
Философ
Артур Шопенгауэр Цитаты
Немецкий
Философ
Блез Паскаль Цитаты
Французский
Философ
Цитаты Конфуция
Китайский
Философ
Цитаты Фрэнсиса Бэкона
Английский
Философ
Цитаты Фридриха Ницше
Немецкий
Философ
Джидду Кришнамурти Цитаты
индийский
Философ
Цитаты Лао-цзы
Китайский
Философ
Цитаты Мишеля де Монтеня
Французский
Философ
Платон Цитаты
греческий
Философ
Цитаты Ральфа Уолдо Эмерсона
американский
Философ
Сенека Младший Цитаты
Римский
Философ
Томас Карлайл Цитаты
шотландский
Философ
Цитаты Уильяма Джеймса
американский
Философ