Цитата А. Х. Алмааса

Чтобы соприкоснуться с более глубокой истиной того, кто мы есть, мы должны заняться какой-то деятельностью или практикой, которая ставит под сомнение то, что мы считаем правдой о себе. — © АХ Алмаас
Чтобы соприкоснуться с более глубокой истиной того, кто мы есть, мы должны заняться какой-то деятельностью или практикой, которые ставят под сомнение то, что мы считаем истинным о себе.
Мы должны быть верны внутри, верны себе, прежде чем сможем узнать истину, которая находится вне нас. Но мы делаем себя истинными внутри, проявляя истину такой, какой мы ее видим.
Мы должны признать, что вынашивание и воспитание детей — это не какая-то надоедливая второстепенная деятельность, которой мы занимаемся, а вся суть.
... Продолжай практиковаться. После большой практики мы больше не думаем обо всех необходимых движениях, которые мы должны сделать; они становятся частью нашего существования. Однако прежде чем достичь этой стадии, вы должны практиковаться и повторяться. И если этого недостаточно, вы должны попрактиковаться и повторить еще немного.
Но сострадание — это более глубокая вещь, которая выходит за пределы напряженности выбора стороны. Сострадание на практике не требует от нас отказа от правды о том, что мы чувствуем, или правды нашей реальности. Это также не позволяет нам преуменьшать человечность тех, кто причиняет нам боль. Скорее, нас просят узнать себя достаточно, чтобы мы могли оставаться открытыми для правды других, даже когда их правда или их неспособность жить в соответствии с их правдой ранят нас.
Если во Вселенной существует истинная религия, она должна включать в себя истину контакта, иначе она навсегда останется пустой.
Чтобы быть правдивыми, Мы должны делать больше, чем просто говорить правду. Мы также должны слышать правду. Мы также должны принять истину. Мы также должны действовать согласно истине. Мы также должны искать истину. Тяжелая правда Внутри нас и вокруг нас. Мы должны посвятить себя истине. Иначе мы нечестны И ​​жизнь наша ошибочна. Дай Бог нам сил и мужества Быть правдивыми. Аминь
Дисциплина, строго говоря, есть деятельность, направленная на то, чтобы косвенно подготовить нас к какой-то деятельности, отличной от самой себя. Мы занимаемся на фортепиано не для того, чтобы хорошо практиковаться, а для того, чтобы хорошо на нем играть.
Я думаю, нам нужно задать серьезные вопросы о том, как мы вступаем в военные действия, когда мы вступаем в военные действия и на какой основе мы вводим военные действия. Какие разведывательные данные у нас есть, чтобы оправдать военное столкновение?
Мне нравится привлекать внимание публики, потому что когда я учился в старшей школе, у меня были все эти вопросы об антиматерии, высших измерениях и путешествиях во времени. Каждый раз, когда я шел в библиотеку, каждый раз, когда я задавал людям эти вопросы, я ловил на себе странные взгляды. Никто не мог ответить ни на один из этих вопросов.
Не только для того, чтобы поступать нравственно, но даже для того, чтобы формулировать теоретические вопросы, придумывать опыты, выбирать, какие из них ставить и какие из них делать выводы, — мы должны исходить из того, что мы свободны. В этом смысле верно, что для Канта «мы должны предполагать, что мы свободны».
Тишина необходима для глубокой трансформации. Это позволяет практике сознательного дыхания стать глубокой и эффективной. Как стоячая вода, отражающая вещи такими, какие они есть, успокаивающая тишина помогает нам видеть вещи более ясно и, следовательно, быть в более глубоком контакте с собой и окружающими.
Не все Писание является пропозициональным, некоторые из них задают вопросы, некоторые из них риторические, но там, где Писание что-то утверждает, что-то утверждает, делает заявление об истине, высказывает утверждение, претендующее на истинность, это и есть истина.
Чтобы жить в свете нового дня и невообразимого и непредсказуемого будущего, вы должны полностью осознать более глубокую истину — не истину из головы, а истину из вашего сердца; не истина от вашего эго, а истина из высочайшего источника. Вы должны быть готовы быть предельно честными с собой в отношении того, в какой форме находится ваша жизнь каждый день.
Чтобы предотвратить контакт с захваченными духами тьмы, вы должны практиковать безусловную любовь ко всему и стремиться установить контакт со своим Высшим Я, своей Душой. Когда вы вибрируете с высшей формой любви, контакт с вашей Душой довольно прост, потому что вы оба вибрируете на одинаковой частоте.
Чтобы претворить в жизнь учения нашей святой веры, недостаточно убедить себя в их истинности; мы должны любить их. Любовь, соединенная с верой, заставляет нас исповедовать нашу религию.
Пока вы продолжаете эту практику, неделя за неделей, год за годом, ваш опыт будет становиться все глубже и глубже, и ваш опыт будет охватывать все, что вы делаете в своей повседневной жизни. Самое главное — забыть все идеи приобретения, все дуалистические идеи. Другими словами, просто практикуйте дзадзэн в определенной позе. Не думай ни о чем. Просто оставайтесь на своей подушке, ничего не ожидая. Тогда, в конце концов, вы вернетесь к своей истинной природе. Другими словами, ваша собственная истинная природа возобновляется.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!