Цитата Эхнатона

Истинная мудрость менее самонадеянна, чем глупость. Мудрый человек часто сомневается и меняет свое мнение; глупец упрям ​​и не сомневается; он знает все, кроме собственного невежества.
Истинная мудрость менее самонадеянна, чем глупость. Мудрый человек часто сомневается и меняет свое мнение; глупец упрям ​​и не сомневается; он знает все, кроме собственного невежества.
Глупец, сознающий свое невежество, тем самым и есть мудрый человек, но глупец, считающий себя мудрым, — вот кого действительно называют дураком.
Но для мудрых в Библии сказано: когда мудрый слышит мудрость, он реагирует. Когда дурак слышит это, его действия безрассудны. Если хочешь быть дураком, угощайся, это не моя проблема.
МУДРОСТЬ зависит от знания. Там, где есть полное невежество, не может быть ни мудрости, ни знания о том, как правильно поступать. Знания человека сравнительно ограничены, и поэтому его мудрость должна быть невелика, если только он не может соединить свой ум со знанием, большим, чем его собственное, и черпать из него посредством вдохновения мудрость, в которой ему отказывают его собственные ограничения. Только Бог знает всю правду; поэтому только Бог может иметь Настоящую мудрость или всегда знать, что делать правильно, и человек может получить мудрость от Бога. Мудрость достигается чтением мыслей Бога.
Каждый человек имеет право сомневаться в своей задаче и время от времени отказываться от нее; но чего он не должен делать, так это забывать об этом. Кто не сомневается в себе, тот недостоин, ибо в своей беспрекословной вере в свои способности он совершает грех гордыни. Блаженны те, кто проходит через моменты нерешительности.
Это невежество, которое временами непостижимо для мудрого; например, он может не видеть «положительного человека» или «отрицательного человека» в черно-белом свете, как это делают многие люди. Мудрый человек может не понять этого, потому что, как катализатор мудрости, но не мудрый в своих глазах, даже он может учиться у глупцов и отдавать им. Думать, что человеку абсолютно нечего предложить к столу, противоречит интуиции, что мудрый человек считает «невежеством безнадежности».
Отвечай глупому по глупости его, чтобы он не был мудр в глазах своих.
Ни один человек не может открыть вам ничего, кроме того, что уже лежит в полусне на заре вашего знания. Учитель, который ходит в тени храма, среди своих последователей, дает не свою мудрость, а скорее свою веру и свою любовь. Если он действительно мудр, он не приглашает вас войти в дом своей мудрости, а скорее ведет вас к порогу вашего собственного ума.
Мудрый человек может быть обманут так же, как и глупец; а глупец выдает торжество своего обманщика; мудрый человек молчит и отказывает врагу в той победе, которую он вряд ли уступил бы другу; триумф, который провозглашает собственное поражение.
Этот парень достаточно умен, чтобы валять дурака; А для того, чтобы сделать это хорошо, требуется своего рода остроумие: Он должен следить за настроением тех, над кем он шутит, За качеством людей и временем И, как изможденный, проверять каждое перышко, Что попадается ему на глаза. Это практика Так же полна труда, как искусство мудрого человека, Ибо глупость, которую он мудро показывает, подходит; Но мудрецы, безрассудно падшие, совсем запятнали свой ум.
Ах! но настроения лежат в его природе, мой мальчик, так же, как и его размышления, и даже больше. Человек никогда не может делать что-либо, противоречащее его собственной природе. Он несет в себе зародыш своего самого исключительного поступка; и если мы, мудрые люди, выставляем себя выдающимися дураками в каком-либо отдельном случае, мы должны смириться с законным выводом, что мы несем несколько крупиц глупости на нашу унцию мудрости.
Мудрый человек внимателен ко всему, и в своих глазах он глупец.
Ни один человек не настолько глуп, чтобы иногда дать еще один хороший совет; и нет такого мудрого человека, который мог бы легко ошибиться, если бы не прислушивался к советам других, кроме своего собственного. Но очень немногие люди мудры своим собственным советом; или выученные их собственным учением. Ибо тот, кто учился только от самого себя, был дураком перед своим господином.
Человек мудр только мудростью своего времени и невежественен своим невежеством.
Ничто не может быть более полезным даже для самого ревностного искателя знания, чем его наибольшая ученость в том самом невежестве, которое является его собственным; и чем лучше человек познает свое невежество, тем больше будет его ученость.
Глупец, признающий свою глупость, — мудрец. Но дурак, считающий себя мудрецом, на самом деле дурак.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!