Цитата Баал Шем Това

Если бы Библия не показала нам слабости, уязвимости, грехи наших героев, у нас могли бы возникнуть серьезные вопросы об их истинных достоинствах. — © Баал Шем Тов
Если бы Библия не показала нам слабости, уязвимости, грехи наших героев, у нас могли бы возникнуть серьезные вопросы об их истинных достоинствах.
Люди должны иметь возможность исследовать компьютерную безопасность. Люди должны иметь возможность свободно искать уязвимости и создавать код проверки концепции, чтобы показать, что они являются истинными уязвимостями, чтобы мы могли защитить наши системы.
Мы больше всего расстраиваемся из-за тех, кого любим, потому что они рядом с нами, и мы знаем, что они знают о наших слабостях. . . Если бы мы только могли научиться жить со своими недостатками, слабостями, уязвимостями, нам не нужно было бы так сильно стараться оттолкнуть тех, кто действительно знает нас.
Иисус понимает наши слабости и грехи; и Он прощает нас, если мы позволяем себе быть прощенным.
Есть два бога. Бог, о котором учат нас наши учителя, и Бог, который учит нас. Бог, о котором обычно говорят, и Бог, который говорит с нами. Бога, которого мы учимся бояться, и Бога, который говорит нам о милосердии. Бог, который где-то наверху, и Бог, который здесь, в нашей повседневной жизни. Бог, который требует наказания, и Бог, который прощает нам наши прегрешения. Бог, грозящий нам муками Ада, и Бог, указывающий нам истинный путь. Есть два бога. Бог, который отвергает нас из-за наших грехов, и Бог, который зовет нас Своей любовью.
Мир может не аплодировать нам за то, что мы вытираем насморк, ездим в автобазах или разговариваем с подростком в предрассветные часы. И пока они не обучены, наши дети тоже могут не сказать нам спасибо. Но когда мы отбрасываем свои эгоистичные желания и прославляем Бога, радостно служа нашим детям, мы, согласно Библии, стремимся к истинному величию. Давайте делать это с нежностью, лаской и улыбкой!
Однако быть верным себе — непростая задача. Мы должны освободиться от соблазнов общества и жить на наших условиях, в соответствии с нашими собственными ценностями и в соответствии с нашими первоначальными мечтами. Мы должны выявлять наши скрытые «я»; исследуйте глубоко укоренившиеся, невидимые надежды, желания, сильные и слабые стороны, которые делают нас теми, кто мы есть. Мы должны понять, где мы были и куда мы идем.
Ну, это совершенно неправильное отношение. Это не то отношение, которое было у них во время Второй мировой войны. Вы считаете, что свобода означает, что вы можете делать все, что хотите, когда захотите. И эта жертва как-то не по-американски. [...] Но идея о том, что мы также должны защищать свои недостатки, слабости и уязвимости, нелепа.
Библия, как откровение от Бога, была предназначена не для того, чтобы дать нам всю информацию, которую мы могли бы пожелать, и не для того, чтобы разрешить все вопросы, которые озадачивают человеческую душу, а для того, чтобы сообщить достаточно, чтобы быть надежным проводником в гавань вечности. отдых.
Если бы мы были безупречны, нас бы не так сильно раздражали недостатки тех, с кем мы общаемся. Если бы мы честно признали, что у нас недостаточно добродетели, чтобы терпеливо сносить слабости ближнего, мы должны были бы показать свое собственное несовершенство, и это тревожит наше тщеславие.
Когда Соединенные Штаты поглощают доллары из оборонного бизнеса АНБ, защищая наши коммуникации, защищая наши системы, исправляя уязвимости нулевого дня, а вместо этого мы даем эти доллары для создания новых уязвимостей в наших системах, чтобы они могли следить за нами и другими людьми за границей, которые используют те же системы.
Добродетель — это наше истинное богатство и истинная награда ее обладателю; его нельзя потерять, оно никогда не покидает нас, пока жизнь не покинет нас.
У библейских социологов есть преимущество, потому что они знают правду о человеческой природе. Те, кто отвергают Библию и создают опросы, не учитывающие решающие факторы, — это люди с ограниченным умом. Иногда Библия дает нам четкие ответы, а иногда нет, но она всегда помогает нам задавать правильные вопросы.
Другие из нас потеряны. Мы вечно ищем. Мы истязаем себя философиями и жаждем увидеть мир. Мы подвергаем сомнению все, даже собственное существование. Мы всю жизнь задаем вопросы и никогда не довольствуемся ответами, потому что не признаем никого авторитетом, чтобы давать их. Мы видим жизнь и мир как огромную загадку, которую мы, возможно, никогда не поймем, что наши вопросы могут остаться без ответа до самой смерти, нам почти никогда не приходит в голову. И когда это происходит, это наполняет нас ужасом.
Мне всегда интересно, когда одна платформа СМИ пересекается с другой. Мы были на шоу Терри Гросса «Свежий воздух» пару раз, и я внезапно почувствовал, что мы действительно можем представить себя именно такими, какие мы есть, в такой ультра-яркой манере. Но самое странное для меня то, что вопросы, которые она задает, ничем не отличаются от вопросов, которые задает парень из школьной газеты. Она может даже спросить нас, откуда мы взяли наше имя. Но что-то об этом, это как pH баланс траектории вопросов. Может быть, это просто ее голос.
В вопросе обучения ясно видна разница между усердным и небрежным учеником. То же самое относится к обузданию страстей и слабостей, которым подвержена наша природа, как и к приобретению добродетели.
Быть истинным христианином чего-то стоит. Это будет стоить нам наших грехов, нашего самодовольства, нашей легкости и нашей мирской жизни.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!