Цитата Байрон Кэти

Когда вы чувствуете себя комфортно и в безопасности, этого недостаточно. Ум не останавливается на достигнутом, потому что он должен продолжать фокусироваться как это тело, поэтому он движется к удовольствию. И удовольствия действительно не существует. Когда мы испытываем удовольствие, мы пытаемся удержать его, пока оно уходит, поэтому на самом деле это не удовольствие. Удовольствие — это боль, потому что мы цепляемся.
Важно различать чувственное удовольствие и чувственное желание. В чувственном удовольствии нет ничего плохого. Удовольствие и боль являются частью нашего человеческого опыта. Чувственное желание, с другой стороны, есть цепляние за удовольствие или избегание боли. Именно это создает цепляние за страдание и его избегание.
Когда я говорю о принципе удовольствия, я не говорю, что есть только один вид удовольствия, есть много видов удовольствия. Некоторое удовольствие трудно. Это должно быть как для читателя, так и для писателя. Но это должно быть удовольствие.
Но я должен объяснить вам, как родилась вся эта ошибочная идея осуждения удовольствия и восхваления боли, и я дам вам полный отчет о системе и изложу действительные учения великого исследователя истины, мастера-строителя человеческого разума. счастье. Никто не отвергает, не любит и не избегает самого удовольствия не потому, что оно есть удовольствие, а потому, что те, кто не знает, как разумно преследовать удовольствие, сталкиваются с крайне болезненными последствиями.
Меня действительно интересует удовольствие, которое мы получаем от историй, удовольствие, которое мы получаем от фильмов, и, конечно же, удовольствие, которое мы получаем от виртуального опыта. Я жалуюсь на эмпатию как на моральный ориентир. Но как источник удовольствия, это не может быть лучше.
Вероятно, нет удовольствия равного восхождению на опасные Альпы; но это удовольствие, которое строго ограничено людьми, которые могут найти в нем удовольствие.
Печаль, ужас, тоска, отчаяние сами по себе часто являются избранными выражениями приближения к высшему благу. Наше сочувствие к трагическому роману зависит от этого принципа; трагедия восхищает тем, что дает тень удовольствия, которое существует в страдании. Отсюда и источник меланхолии, неотделимой от сладчайшей мелодии. Наслаждение в печали слаще наслаждения самого наслаждения.
Ясно, что люди принимают скорее немедленную боль, чем непосредственное удовольствие, но только потому, что ожидают большего удовольствия в будущем. Часто удовольствие иллюзорно, но их ошибка в расчетах не является опровержением правила.
Не удовольствие есть цель человека, а знание. Удовольствию и счастью приходит конец. Ошибочно полагать, что удовольствие является целью. Причина всех несчастий, которые мы имеем в мире, в том, что люди глупо считают удовольствие идеалом, к которому нужно стремиться. Через некоторое время человек находит, что не счастье, а знание, к которому он идет, и что и удовольствие, и боль — великие учителя.
Когда мы говорим, что наслаждение есть цель, мы имеем в виду не удовольствие распутника или то, что зависит от физического наслаждения, как думают некоторые, не понимающие наших учений, несогласные с ними или дающие им дурное толкование, - но под удовольствием мы подразумеваем состояние, при котором тело свободно от боли, а ум от беспокойства.
Удовольствие должно смениться удовольствием, иначе прошлое удовольствие превратится в боль
Величина удовольствия достигает своего предела в устранении всякой боли. Когда такое удовольствие присутствует, пока оно непрерывно, нет боли ни тела, ни ума, ни того и другого вместе.
В основе наших желаний лежит вечное счастье без малейшего намека на несчастье. Можно сказать, что мы искатели удовольствий; однако поиск удовольствия от объектов наших пяти чувств вызывает мимолетные моменты удовольствия, тогда как удовольствие от самого себя, души, является вечным и постоянно возрастающим удовольствием.
Я христианин, но я не пуританин. Я верю в удовольствие, и оргиастическое удовольствие имеет свое место, интеллектуальное удовольствие имеет свое место, социальное удовольствие имеет свое место, телевизионное удовольствие имеет свое место [в жизни].
Удовольствие таится в практике каждой из ваших добродетелей. Человек совершает действия, потому что они хороши для него, а когда они хороши и для других людей, они считаются добродетельными: если он находит удовольствие в помощи другим, он благожелателен; если он находит удовольствие в работе для общества, то он общественный дух; но для вашего личного удовольствия вы даете два пенса нищему так же, как для моего личного удовольствия я выпиваю еще виски с содовой. Я, менее лживый, чем вы, не хвалю себя за свое удовольствие и не требую вашего восхищения.
Очевидно, что все мы хотим чувствовать удовольствие. Это не может быть одним из наших главных приоритетов, потому что, проще говоря, все стоящее в жизни иногда будет неприятным. Удовольствие — это то, что если вы сделаете все остальное правильно, удовольствие произойдет само по себе.
Может быть, боль есть не что иное, как сильное удовольствие? Кто мог бы определить точку, где удовольствие становится болью, где боль остается удовольствием? Не успокаивает ли нас предельная яркость идеального мира, а самые легкие тени физического мира раздражают?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!