Цитата Бакари Китвана

Местная культура хип-хопа, которая дает многим молодым людям Америки инструмент, необходимый им для выживания и процветания в Америке, несмотря на государственную политику, которая списала со счетов слишком много молодых людей.
Немногие места в американской культуре стали столь же эффективным аргументом в пользу предпринимательства, как хип-хоп. Хип-хоп говорит молодым людям, что наше общество предлагает очень ограниченные возможности для молодежи. И в то время как общество указывает на радикальное сокращение рабочих мест с прожиточным минимумом для молодежи и значимого и доступного образования, хип-хоп предлагает альтернативную законную экономику, которая дает молодежи надежду.
Я пытаюсь объяснить людям, не относящимся к хип-хоп культуре, почему, несмотря на негатив, молодые люди находят в хип-хопе надежду и убежище. Я надеюсь, что молодые люди, погруженные в культуру, будут усерднее работать, чтобы извлечь выгоду из возможностей для больших социальных изменений, которые хип-хоп представляет как национальное объединенное культурное молодежное движение.
Я думаю, что хип-хоп мертв. Сейчас это все поп. Если вы называете это хип-хопом, вам нужно остановиться. Хип-хоп был движением. Хип-хоп был культурой. Хип-хоп был образом жизни. Сейчас все коммерческое.
На вопрос «Почему белые дети любят хип-хоп?» заставляет нас немедленно иметь дело с историческим значением расы в Америке. На первый взгляд люди не видят в хип-хопе и гонках ничего нового. Я думаю, что то, как молодые белые американцы увлекаются хип-хопом, предполагает нечто большее.
Я понял, насколько далеко идущим был эффект хип-хопа, когда проходил мимо ювелирного магазина Bling в маленьком сельском городке во Франции. Хип-хоп оказал огромное влияние на городскую культуру. Тем не менее, многие бренды до сих пор не разговаривают с молодыми людьми таким тоном и манерой, которые представляют их интересы.
К сожалению, для него существует стандартный набор, предшествующий хип-хопу. Было бы здорово, если бы корпоративная Америка этого не делала, но в Америке и во всем мире существует огромный рынок секса, насилия и античерных репрезентаций, который не начинается и не заканчивается хип-хопом.
После многих лет хип-хопа как нации мы должны иметь искушенность, чтобы признать, что существуют различия между корпоративным проявлением хип-хопа, продаваемым как товар и упаковка с сенсационными расовыми, сексуальными и жестокими образами, и хип-хопом. культура, что дети живут каждый день на местном уровне, который часто не балуется в этой местности.
Я надеюсь, что молодые люди должны подумать о том, как они могут превратить великое культурное движение хип-хопа в политическую власть, которая может изменить условия для молодежи Америки, чтобы молодые люди после окончания средней школы, у которых нет экономических средств, пойти в колледж может реализовать другие варианты, помимо поступления в армию и участия в войнах, которые обогащают корпорации, такие как Halliburton, которые должны чувствовать себя виноватыми в том, что наживаются на войне, которая ведется на спинах тех, кто заперт в основной экономике Америки.
Автомобиль в Америке,Хромовая сталь в Америке,Колесо со спицами в Америке,Очень большое дело в Америке!Иммигрант едет в Америку,Много приветов в Америке,Никто не знает в Америке,Пуэрто-Рико в Америке!Мне нравятся берега Америки!Комфорт твоя в Америке! Ручки на дверях в Америке! Полы от стены до стены в Америке!
Возьмите ведущего, одну из основ культуры хип-хопа. Парень берет микрофон, выходит на сцену и становится спикером; голос народа. Во всяком случае, это может быть самое сильное сходство между хип-хопом и комиксами, где супергерои, как и многие рэперы, борются за то, чтобы что-то изменить.
Пришло время правительству Америки жить по тем же ценностям, что и американские семьи. Пришло время инвестировать в будущее Америки и убедиться, что у наших людей есть навыки, чтобы конкурировать и процветать в экономике 21-го века. Так считают демократы.
В Америке, знаете ли, всегда разделяют людей по расовому признаку. Им удалось убедить: «Негры идут». Вы знаете, разнообразие, которое есть в Америке, такое особенное. Это начинает действительно становиться крутой вещью для молодежи. Не только потому, что людей больше, но и потому, что люди более открыты друг к другу. Так что я думаю, что в будущем у Америки будут большие, большие возможности, и в основном благодаря хип-хопу.
У людей есть материальные потребности, но вам не нужен дезодорант на каждый день недели. Вам не нужны четыреста сортов горчицы. Это то, что я называю слишком большим выбором. В Америке слишком много вариантов.
Бибоп и хип-хоп во многом связаны. Многие рэперы очень напоминают мне парней из бибопа с точки зрения импровизации, битов и рифм. Я мечтаю, чтобы хип-хоп стал частью образования. У тебя вся молодежь мира на ладони.
Мое определение хип-хопа — это использование элементов из многих других музыкальных сфер для создания хип-хопа. Будь то брейкбит, будь то грув и хрюканье Джеймса Брауна или рассольные поп-звучания Kraftwerk или Yellow Magic Orchestra, хип-хоп также является частью того, что сейчас называют хип-хаусом, или трип-хопом, или даже частью драм-н-бейс.
Хип-хоп всегда неправильно понимали в хронологическом порядке. Слишком часто люди слышат эту историю со второго этажа. Никто не слышал историю из подвала. Если бы хип-хоп был тортом, все, что я могу вам сказать, это яйца, мука, сахар, ваниль - годы ингредиентов.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!