Цитата Бальтасара Грасиана

Умейте правильно выбирать. От этого зависит большая часть жизни. Нужен хороший вкус и правильное суждение, для чего недостаточно ни интеллекта, ни учености. — © Бальтасар Грасиан
Уметь правильно выбирать. От этого зависит большая часть жизни. Для этого нужен хороший вкус и правильное суждение, для чего недостаточно ни интеллекта, ни изучения.
Хороший вкус» — добродетель хранителей музеев. Если вы будете пренебрегать дурным вкусом, у вас не будет ни живописи, ни танцев, ни дворцов, ни садов.
Нет никакой опасности, если наша молитва будет без слов или размышлений, потому что хороший успех молитвы не зависит ни от слов, ни от изучения. Это зависит от простого вознесения нашего ума к Богу, и чем оно проще и лишено чувства, тем оно вернее.
Если работа плохая, общественный вкус скоро воздаст ей должное. И автор, не пожиная ни славы, ни богатства, на собственном горьком опыте научится исправлять свои ошибки.
Люди обычно выбирают срединный путь, который наиболее опасен, поскольку они не умеют быть ни полностью хорошими, ни полностью плохими.
Взгляните только на Иисуса. Он умер за вас, умер вместо вас, умер под хмурым взглядом неба, чтобы мы могли умереть под его улыбкой. Не обращай внимания ни на неверие, ни на сомнение. Не бойся ни греха, ни ада. Не выбирай ни жизнь, ни смерть. Все это поглощено необъятностью Христа и торжествует на Его кресте.
Жизнь достойна этого имени только тогда, когда она отражает Реальность в действии. Ни один университет не научит вас жить так, чтобы, когда придет время умирать, вы могли сказать: я хорошо жил, мне не нужно жить еще раз. Большинство из нас умирают, желая снова жить. Столько ошибок совершено, столько еще не сделано. Большинство людей прозябают, но не живут. Они просто накапливают опыт и обогащают свою память. Но опыт есть отрицание Реальности, которая не является ни чувственной, ни концептуальной, ни телесной, ни ментальной, хотя она включает в себя и превосходит их обоих.
Должно быть очевидно, что свобода обязательно означает свободу выбора как глупого, так и мудрого; свобода выбора как зла, так и добра; свобода пользоваться наградами за здравый смысл и свобода терпеть наказание за неверные решения. Если это не так, то слово «свобода» не имеет смысла.
...благодать Духа овладевает тихой душой и дает ей вкусить будущих неизреченных благ, которых не видел ни один страстный и нерадивый глаз, и не слышало ухо, и не приходило на сердце таковому человек (ср. 1 Кор. 2:9). Этот вкус есть залог этих благ, и сердце, принявшее эти обетования, становится духовным и обретает уверенность в своем спасении.
В моей судьбе так много всего, что я не могу контролировать, но другие вещи подпадают под юрисдикцию. Я могу решать, как проводить время, с кем общаться, с кем делиться своим телом, жизнью, деньгами и энергией. Я могу выбирать, что я могу читать, есть и изучать. Я могу выбирать, как я буду относиться к неудачным обстоятельствам своей жизни — буду ли я видеть в них проклятия или возможности. Я могу выбирать слова и тон голоса, которым я разговариваю с другими. И самое главное, я могу выбирать свои мысли.
На самом деле власть подобна деньгам; ни хорошо, ни плохо. Его отрицательное или положительное вращение зависит от того, как мы его используем.
Без чувства меры не может быть ни хорошего вкуса, ни подлинного ума, ни, может быть, нравственной чистоты.
У меня нет ни меланхолии ученого, то есть соперничества; ни музыканта, что фантастично; ни придворный, который горд; не честолюбивый солдат; ни юриста, который является политическим; ни дамской, что приятно; ни любовника, что все это: но это моя собственная меланхолия, составленная из многих простых вещей, извлеченных из многих объектов, и даже разное созерцание моих путешествий, которое, благодаря частым размышлениям, погружает меня в самую веселую грусть .
Итак, те, которые не знают мудрости и добродетели и всегда заняты чревоугодием и сладострастием, спускаются и снова поднимаются до середины; и в этой области они беспорядочно перемещаются в течение всей жизни, но никогда не переходят в истинный верхний мир; туда они не смотрят и никогда не находят пути, они не наполнены по-настоящему истинным бытием и никогда не вкушают чистого и неизменного наслаждения.
Есть только один выход из ловушки: это не ты выбираешь; ни то, ни се - ты просто не выбираешь. Вы отказываетесь от выбора и становитесь лишенным выбора. Отсутствие выбора — это свобода. Выбрать — значит выбрать тюрьму; выбрать — значит выбрать рабство. Выбирать неправильно, быть без выбора значит быть правым.
Теперь что касается магии. Несомненно, абсурдно считать меня «слабым» или нет, потому что я предпочитаю упорствовать в учебе, которую четыре или пять лет назад я намеренно решил сделать, наряду со своей поэзией, самым важным занятием в моей жизни ... Если бы я имел не сделал магию своим постоянным изучением, я не смог бы написать ни слова из моей книги Блейка, и графиня Кэтлин никогда не появилась бы на свет. Мистическая жизнь — это центр всего, что я делаю, и всего, что я думаю, и всего, что я пишу.
Там, где есть Любовь и Мудрость, нет ни Страха, ни Неведения. Там, где есть Терпение и Смирение, нет ни Гнева, ни Досады. Где Нищета и Радость, там нет ни Алчности, ни Алчности. Там, где есть Покой и Созерцание, нет ни Заботы, ни Беспокойства. Где Страх Божий охраняет жилище, туда не может войти враг. Там, где есть Милосердие и Благоразумие, нет ни Избытка, ни Жесткости.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!