Цитата Барака Обамы

Нам необходимо искоренить клевету, утверждающую, что черный юноша с книгой ведет себя как белый. — © Барак Обама
Нам нужно искоренить клевету, что черный юноша с книгой ведет себя как белый.
Я не думаю о людях как о черных или белых. Вопрос в том, фотогеничны они или нет? Я не думаю, что кто-то говорит: «Давайте забронируем ее». Она черная. Я думаю, они говорят: «Давайте забронируем ее». Она хороша.' Мы зашли так далеко.
Я сказал, что среди нас есть общество людей, воспитанных с юности в искусстве доказывать словами, умноженными для этой цели, что белое — это черное, а черное — это белое, в зависимости от того, сколько им платят. Для этого общества все остальные люди как рабы.
Я никогда не видел искреннего белого человека, когда дело доходит до помощи чернокожим. Обычно такие вещи белые люди делают для собственной выгоды. Основной интерес белого человека состоит не в том, чтобы возвысить мышление черных людей или пробудить черных или белых людей. Белый человек интересуется черным человеком только в той мере, в какой черный человек ему полезен. Интерес белого человека состоит в том, чтобы делать деньги, эксплуатировать.
Нет истории, когда черные интеллектуалы были в союзе с доминирующими силами, чтобы держать белых людей в социальном и культурном подчинении в течение нескольких столетий. Во-вторых, «наш» у чернокожих всегда был гораздо более всеобъемлющим, чем «наш» у белых. Например, вряд ли была бы потребность в «черных» церквях, если бы «белые» церкви означали свое «наше» для всех, а не только для белых. Но «наши» черные церкви всегда были открыты для всех желающих присоединиться. То же самое с белым обществом на всех уровнях.
Белая молодежь Нью-Йорка убивала жертв; это была «социологическая» проблема. Но когда чернокожая молодежь кого-то убивала, силовая структура хотела кого-нибудь повесить.
Я хочу, чтобы дизайнеры извлекали выгоду из красоты не только белого цвета. Мне нужно, чтобы они перестали вести себя так, будто красивых черных и коричневых женщин не существует.
Всем нравится музыка. А рок-н-ролл — это была музыка, впервые в истории американской музыки объединившая белую и черную молодежь.
В Америке и, без сомнения, где бы то ни было, у нас есть склонность к сегрегации культурных продуктов. Это черная книга, это книга для геев, это азиатская книга. Это может быть контрпродуктивно как для литературного предприятия, так и для чтения людей, потому что может создавать барьеры. Читатели могут подумать: «О, я гетеросексуал из Атланты и белый, поэтому мне не понравится эта книга, потому что она написана чернокожей лесбиянкой из Бруклина». Их побуждают так думать, в некотором смысле, из-за категоризации в СМИ.
Итак, у рэпа есть такое качество, во всяком случае, для молодежи; это своего рода элемент блюза. Это физическая, почти гимнастическая. Он говорит с вами органично. Рэп вырастает из того, чем на самом деле является сегодняшняя молодежь, не только черная молодежь, но и белая – все.
Я начинал как черно-белый подростковый фотограф и до сих пор им занимаюсь спустя десятилетия. В некотором смысле жанр почти исчез. Я имею в виду настоящих, упрямых, пожизненных черно-белых фотографов, а не черно-белых как фотографический товар.
У нас была эта ужасная вещь, эта ужасная вещь случилась с «Черным и белым», когда дизайн «Черного и белого» был на самом деле… был захвачен фан-сайтами. Потому что случилось так, что вокруг «Черного и белого» было так много фан-сайтов, что ажиотаж вокруг «Черного и белого» был просто смехотворно огромным. Это было полностью вне нашего контроля.
Вы белый. Имперский волшебник. Теперь, если вы не считаете это логикой, вы можете сжечь меня на огненном кресте. Это логика: у вас есть выбор провести пятнадцать лет в браке с женщиной, черной женщиной или белой женщиной. Пятнадцать лет целоваться, обниматься и спать очень близко жаркими ночами. С черной, черной женщиной или белой, белой женщиной. Белую женщину зовут Кейт Смит. А черная женщина — Лена Хорн. Так тебя больше не волнует черное или белое, не так ли? Вы озабочены тем, насколько мило или красиво. Тогда давайте действительно возьмемся за основы и будем преследовать уродливых людей!
Ни один умный черный мужчина или черная женщина в здравом уме не хочет, чтобы белые мальчики и белые девочки приходили к ним домой, чтобы жениться на их черных сыновьях и дочерях.
Я утверждаю, что любой автор книги имеет полное право придавать любое значение слову или фразе, которые он намеревается использовать. Если я найду автора, говорящего в начале своей книги: «Пусть будет понятно, что под словом «черный» я всегда подразумеваю «белый», а под словом «белый» я всегда подразумеваю «черный»». Я смиренно принимаю его решение, каким бы неразумным я его ни считал.
Я во многом полагаюсь на великолепную книгу Томаса Соуэлла «Черные жлобы, белые либералы». Он отмечает, что чернокожие на Севере лучше успевают в учебе, чем белые на Юге, где они не уделяли особого внимания учебе. Но обратите внимание, что я не тот, кто приводит аргументы в этом разделе о Майкле Муре. И, кстати, я не мужчина. Белые люди много сделали. Глупо писать книгу под названием «Глупые белые люди».
Достопочтенный Элайджа Мухаммед говорит, что черный мужчина в Америке в течение последних 400 лет был подобен мальчику в доме белого человека, выпрашивая у белого человека работу, еду, одежду и кров. И затем, после того, как белый человек снабдит его всем этим, он разворачивается и получает... имеет наглость злиться на белого человека, когда белый человек пытается контролировать его жизнь.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!