Цитата Барака Обамы

Иисус — историческая фигура для меня, а также мост между Богом и человеком в христианской вере, и я считаю его могущественным именно потому, что он служит нам средством достижения чего-то более высокого.
Семинария также познакомила меня с историческим изучением Иисуса и христианского происхождения. От своих профессоров и назначенных ими чтений я узнал, что Иисус почти наверняка не был рожден от девственницы, не считал себя Сыном Божьим и не видел Своего предназначения в том, чтобы умереть за грехи мира. .. Мне также показалось неприятным заявление о том, что Иисус и христианство были единственным путем к спасению.
Проще говоря, христианская вера напоминает нам, что наша фундаментальная проблема не нравственна; скорее, наша фундаментальная проблема духовна. Дело не только в том, что мы безнравственны, но в том, что одна нравственная жизнь не может преодолеть то, что отделяет нас от Бога. В этом коренная разница между морализирующими религиями и тем, что предлагает нам Иисус. Иисус предлагает не делать плохих людей хорошими, а делать мертвых живыми.
Христианин, береги свою веру; ибо помни, что вера — это единственный путь, посредством которого ты можешь получить благословения. Если мы хотим благословений от Бога, ничто не может их получить, кроме веры. Молитва не может получить ответы от Божьего престола, если только она не является искренней молитвой верующего человека. Вера — это ангельский вестник между душой и Господом Иисусом во славе.
Празднование Великого поста в контексте Года веры дает нам ценную возможность поразмышлять о взаимосвязи между верой и милосердием: между верой в Бога — Бога Иисуса Христа — и любовью, которая является плодом Святого Духа. Духа и который ведет нас по пути преданности Богу и другим.
В учении о Промысле мы имеем особое христианское исповедание, возможное исключительно через веру в Иисуса Христа. Эта вера не есть общее, расплывчатое представление о Провидении. Он имеет конкретную направленность: «Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Кто не пощадил Сына Своего, но предал Его за всех нас, как с Ним не даст и нам всего даром? (Рим.8:31,32).
Поскольку христианский Бог — это не Бог-одиночка, а общение трех личностей, вера приводит людей в божественное общение. Однако нельзя иметь самозамкнутое общение с Триединым Богом, как бы «четверкой», ибо христианский Бог не есть частное божество. Общение с этим Богом есть одновременно и общение с теми другими, которые с верой вверили себя тому же Богу. Поэтому один и тот же акт веры ставит человека в новые отношения и с Богом, и со всеми другими, находящимися в общении с Богом.
Друг… сказал: «Вы были исцелены верой». «О нет, — сказал я, — я был исцелен Христом». В чем разница? Есть большая разница. Пришло время, когда казалось, что между мной и Иисусом встала даже вера. Я думал, что мне нужно развивать веру, поэтому я трудился, чтобы обрести веру. Наконец я подумал, что у меня это получилось; что если я приложу к нему весь свой вес, он удержится. Я сказал, когда подумал, что у меня есть вера: "Исцели меня". Я верил в себя, в свое сердце, в свою веру. Я просил Господа сделать что-то для меня из-за чего-то во мне, а не из-за чего-то в Нём.
Суть христианского Евангелия именно в том, что Бог есть всесвятый; Всемогущий также есть Тот, кто полон милосердия и сострадания. Он не нейтральный Бог, обитающий на какой-то неприступной горе Олимп. Он Бог, Который заботится о Своих детях и чрезвычайно заботится о слабых, бедных, нагих, угнетенных, презираемых. Он принимает их сторону не потому, что они хорошие, поскольку многие из них явно не таковы. Он принимает их сторону, потому что Он такой Бог, и у них нет никого, кто мог бы их защитить.
Чем больше я начинал изучать исторического Иисуса, человека, жившего 2000 лет назад... тем больше я начинал понимать, что между историческим Иисусом и Иисусом, о котором меня учили в церкви, существует пропасть.
Я считаю, что брак – это союз мужчины и женщины. Теперь для меня как христианина — для меня — для меня как христианина это тоже священный союз. Бог в смеси.
Иисус — единственный путь, потому что Библия говорит, что это правда. Почему? Потому что только Он может преодолеть пропасть между Богом и человеком; другого пути нет.
Я определенно ставлю под сомнение искупление и пытаюсь понять, как мы можем увидеть его по-другому. У нас есть образ Бога, которому нужна какая-то плоть, какая-то кровь, которому нужна какая-то месть, чтобы заплатить за грех. Мой опыт любящего Бога, который просил меня любить моих врагов — это не тот Бог, который требует чего-то, прежде чем ты будешь принят. Я думаю, что Иисус умер, потому что Иисус был инклюзивным. Бог включает. Я думаю, что идея о том, что Бог каким-то образом отделен от нас, была скорее человеческой идеей.
Мне приходит в голову: почему в основном женщины передают веру? Просто потому, что тот, кто принес нам Иисуса, — женщина. Это путь, избранный Иисусом. Он хотел иметь мать: дар веры приходит к нам через женщин, как Иисус пришел к нам через Марию.
Что же касается христианской системы веры, то она представляется мне разновидностью атеизма — разновидностью религиозного отрицания Бога. Он утверждает, что верит в человека, а не в Бога. Это смесь, состоящая в основном из манизма с небольшой долей деизма, и она так же близка к атеизму, как сумерки к тьме. Она вводит между человеком и его Создателем непрозрачное тело, которое она называет Искупителем, подобно тому как луна вводит свою непроницаемую сущность между землей и солнцем, и таким образом производит религиозное или нерелигиозное затмение света. Он поместил в тень всю орбиту разума.
Мы слабые? Да, без Бога мы ничто. Но каким по вере может быть каждый человек, того требует от него Бог. Это единственная христианская идея долга. Измеряйте обязанность врожденными способностями! Нет, братья мои, христианский долг имеет совсем другую меру. Оно измеряется силой, которую даст нам Бог, измеряется дарами и возможными приращениями веры. И какой будет расплата для многих из нас, когда Христос призовет нас к ответу перед Ним по закону не за то, что мы есть, а за то, чем мы могли бы быть.
Евангелие говорит, что то, чего человек не может сделать, чтобы быть принятым Богом, сделал для нас Сам Бог в лице Иисуса Христа. Чтобы быть угодными Богу, мы должны представить Богу жизнь совершенного и непрестанного послушания Его воле. Евангелие заявляет, что Иисус сделал это для нас. Чтобы Бог был праведным, Он должен разобраться с нашим грехом. Это также Он сделал для нас в Иисусе. Святой закон Божий был воплощен для нас в совершенстве Христом, и наказание за него было полностью уплачено за нас Христом. Жизнь и смерть Христа для нас, и только это является основанием нашего принятия Богом
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!