Цитата Барбары Браун Тейлор

Я нахожусь в основной церкви, я очень хорошо осведомлен, особенно когда я прохожу через общинные церкви и новые церкви, которые прилагают реальные усилия, чтобы не ассоциировать себя с традиционными деноминациями - очень часто у них нет истории. У них нет институциональной памяти.
Если церкви не будут двигаться, большая часть сообщества не будет двигаться. У нас есть ситуация, когда черная церковь по-прежнему является основным институтом в черном сообществе, где 55 процентов чернокожих посещают и более 75 проходят через ее двери.
Но я должен добавить, что правительство США не должно, как по этому приказу, брать на себя управление церквями. Когда человек, в церкви или вне ее, становится опасным для общественных интересов, он должен быть проверен; но пусть церкви как таковые позаботятся о себе сами. Для США не годится назначать попечителей, наблюдателей или других агентов церквей.
Церкви являются основными партнерами, которые работают с Habitat в почти бесконечном разнообразии пересекающихся творческих кругов. Мы дорожим этими партнерскими отношениями с церквями… Я всегда рассматривал Habitat for Humanity как служителя церкви и как средство, с помощью которого церковь и ее люди могут выражать свою любовь, веру и служение нуждающимся людям в очень осязаемой и конкретной форме. (буквально!) образом.
Я думаю, совершенно ясно, что, хотя большая разница оставалась, евангелисты сблизились с католиками, основные протестанты и протестанты-евангелисты сблизились, и это сближение совпало с большей институциональной силой для всех христианских церквей, чем по большей части, как вы видите. сегодня.
Церковь должна быть более глубоко и практически привержена делам сострадания и социальной справедливости, чем традиционные либеральные церкви, и более глубоко и практически привержена евангелизации и обращению, чем традиционные фундаменталистские церкви. Такая церковь глубоко нелогична для американских наблюдателей. Это лишает их способности классифицировать (и отклонять) ее как либеральную или консервативную. Только такая церковь имеет шансы на нехристианском западе.
Тем не менее, есть одна конфессия, которая очень сильно стремилась быть многорасовой в своей деноминации - не только в своей деноминации, но, я имею в виду, в своих общинах, и она называется Евангелическая церковь Завета, http://www.covchurch.org. / со штаб-квартирой в Чикаго. Вся их цель состоит в том, чтобы создать такие церкви, многорасовые, и я думаю, что сейчас они говорят, что 20 процентов их церквей такие.
Церковь не разделена по регионам или городам. Это устаревший взгляд на мир. Мы объединены с церквями по всему миру, работающими для достижения общих целей, основанных на общих ценностях. Мозаика — одна из самых расово разнообразных церквей на планете. Наше сообщество и большая церковная семья являются глобальными и полностью интегрированными.
Я был в неконфессиональных церквях, таких как Национальная общинная церковь в Вашингтоне, округ Колумбия, но я также ходил в баптистскую церковь Лейк-Плэсид и множество других церквей. В прошлом году я крестился со своим женихом (Ником Тейлором) в баптистской церкви Саранак-Лейк (в Нью-Йорке), так что, возможно, это делает нас баптистами. Но для меня это действительно было связано с моими отношениями со Христом, а не столько с деноминацией или ярлыком.
Есть три вещи, и это зависит от группы, о которой мы говорим, но есть история, есть культура, а есть социальные сети. Итак, вы знаете, исторически черные и белые поклонялись вместе примерно до конца рабства, и люди начали переселяться в отдельные церкви. Но именно из-за дискриминации, расизма и тому подобного чернокожие начали создавать свои собственные деноминации и свои церкви.
Если церкви когда-нибудь и воссоединятся, то это должно произойти во что-то такое же сакраментальное, литургическое и авторитетное, как Римско-католическая церковь, протестующее против злоупотреблений и столь же сосредоточенное на человеке в его непосредственных отношениях со Христом, как евангелисты. харизматичны, как пятидесятники, так же миссионерски настроены, как старые основные деноминации, так же сосредоточены на святости, как методисты или квакеры, так же привержены социальным аспектам Евангелия, как общественные активисты, так же библейски, как фундаменталисты, и так же мистически, как Восточно-православный.
Одна из причин, по которой церквям в Северной Америке трудно ориентировать людей в вопросе денег, заключается в том, что экономика церкви построена на потреблении. Если церкви считают себя поставщиками религиозных товаров и услуг, а своих прихожан — потребителями, то пожертвования — это «плата».
Что Джеймс Мэдисон и другие люди его поколения имели в виду, когда писали Первую поправку, так это то, что не должно быть никаких официальных отношений любого характера между правительством и какой-либо церковью или многими церквями, а также не должно быть взимания налогов для поддержки какой-либо церкви. или многих церквей, или всех церквей, или любого учреждения, управляемого любой из них.
Происходит то, что азиатские, латиноамериканские и другие группы без такой истории с большей вероятностью окажутся либо в черных церквях, либо в белых церквях, а затем сделают их многорасовыми церквями. Я говорю о том, что в США у нас есть две культуры.
Протестанты представляют собой более сегментированную группу. Основные церкви - у вас есть проблемы в США, Европе, шотландской церкви, голландской протестантской церкви, государственной церкви в Норвегии. Евангелисты были за Израиль, но главное усилие состоит в том, чтобы привлечь их на сторону Палестины. Огромная проблема, и проблемы растут.
В Западной Церкви, к которой я принадлежу, священники не могут заключать браки, как в Византийской, Украинской, Русской или Греко-Католической Церквах. В этих церквях священники могут состоять в браке, но епископы должны хранить целомудрие. Они очень хорошие священники.
Как часто Бог посещал иудейскую Церковь с судами за то, что они не каялись и не возрождались по призыву Его пророков! Как часто мы видели церкви и даже целые деноминации, проклятые проклятием, потому что они не хотели проснуться и искать Господа.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!