Цитата Барбары Кингсолвер

Может быть, он так долго был в Африке, что забыл, что у нас, христиан, есть своя система брака, и она называется «Монотонность». — © Барбара Кингсолвер
Может быть, он так долго был в Африке, что забыл, что у нас, христиан, есть своя собственная система брака, и она называется монотонностью.
Слишком долго жертвы преступлений были забыты нашей системой уголовного правосудия.
Мне жаль, что так часто самым большим препятствием на пути к Богу были христиане. Христиане, которые так много сказали своими устами и так мало показали своей жизнью. Мне жаль, что мы так часто забываем Христа нашего христианства.
Интересно, что термиты ничего не строят, а великие строители нашего народа почти до мозга костей были христианами, потому что у христиан есть желание что-то строить. Им движет любовь к человеку и Богу, поэтому он строит. Люди, пришедшие в (наши) учреждения (сегодня), в первую очередь термиты. Они стремятся разрушить институты, построенные христианами, будь то университеты, правительства, наши собственные традиции, которые у нас есть… Термиты теперь у власти, и это не так, как должно быть, и пришло время для благочестивого окуривания.
Когда художники подключаются к системе, потому что хотят зарабатывать на жизнь, это их собственный выбор. В моде у дизайнеров нет такого выбора. Я знаю, что все упоминают Аззедина Алайю, но он долгое время работал в системе — показывал людям, продавал клиентам — и я думаю, замечательно, как он трансформировал ее в свою собственную систему, но это все еще система.
У разных мужчин разные имена, которыми они обязаны своим родителям или самим себе, то есть своим собственным занятиям и достижениям. Но нашим великим стремлением, великим именем, которого мы хотели, было быть христианами, называться христианами.
В подражание нашему Учителю мы, христиане, призваны противостоять бедности наших братьев и сестер, прикоснуться к ней, сделать ее своей и предпринять практические шаги для ее облегчения.
Мир был ненормальным так долго, что мы забыли, каково это жить в мирном и разумном климате. Если должен быть какой-то мир или разум, мы должны создать его в наших собственных сердцах и домах.
Вы привыкли управлять всем самостоятельно. — Что он мог с этим поделать, когда он в Ираке, а машина ломается в Канзасе? Беккет одарил ее долгим молчаливым взглядом. — Я не в Ираке. Нет, и надо сказать, что я больше не в Канзасе. Она подняла руки, затем опустила их. один отличается от вашего. Может быть, от большинства людей. И я был сам по себе долгое время." "Теперь ты не один. Я не воюю, и я прямо здесь." Он понял, что должен быть здесь, с ней.
Рабочие давно забыли, что люди тяжело работают, чтобы платить налоги и поддерживать нашу систему социального обеспечения.
Я посетил уволенных фабричных рабочих и общины, раздавленные нашими ужасными и несправедливыми торговыми сделками. Это забытые мужчины и женщины нашей страны, и они забыты, но они не будут забыты надолго. Это люди, которые много работают, но больше не имеют права голоса. Я твой голос!
Я очень положительно отношусь к инвестициям в Африку. В Африке прекрасный климат, замечательные люди и потрясающие возможности. Африку называли темной и безнадежной, но сегодня это не так. Африка просыпается. Это огромный рынок почти миллиарда человек с огромными ресурсами и молодым населением. Это лучшее место для инвестиций.
Мой город. Я обдумывал эту фразу, недоумевая, почему Бэрронс так думает. Он никогда не говорил «наш мир». Он всегда говорил «твой мир». Но он называл Дублин своим городом. Просто потому, что он был в нем так долго? Или Бэрронс, как и я, был обольщен ее безвкусной грацией, влюбился в ее обаяние и пеструю двойственность? Я осмотрел «мой» книжный магазин. Так я это назвал. Называли ли мы вещи нашего сердца своими, независимо от того, таковыми они были или нет?
Христиане, которые так много сказали своими устами и так мало показали своей жизнью. Мне жаль, что мы так часто забываем Христа нашего христианства.
Вас называют эгоистичным за смелость действовать по своему усмотрению и нести единоличную ответственность за свою жизнь. Вас называли высокомерным за ваш независимый ум. Вас называли жестоким за непоколебимую честность. Вы были названы антиобщественными за видение, которое заставило вас отважиться на неизведанные дороги.
Ей-богу, Д. Г. Лоуренс был прав, когда сказал, что между мужчиной и женщиной должно быть тупое, темное, скучное, горькое напряжение в животе, и как еще это могло быть достигнуто, кроме как в долгом монотонном браке?
Долгосрочный брак доставляет такое удовольствие, что я действительно не хотел бы быть в моем возрасте и не иметь долгосрочного брака. Помните, что поддержание приятного и долговременного брака требует усилий, обдуманности и намерения узнавать друг о друге. Другими словами, брак для взрослых.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!