Цитата Барбары Тачман

[T] обратной стороной легкомысленных эмоций в 14 веке была общая нечувствительность к зрелищу боли и смерти. — © Барбара Тачман
[T] обратной стороной легкомысленных эмоций в 14 веке была общая нечувствительность к зрелищу боли и смерти.
Любой, кто был жив во время вспышки бубонной чумы в 14 веке, испытал нечто ужасно близкое к повсеместной смерти и хаосу апокалиптического события.
Зрелище бесчувственности, которым является оружейное лобби и его откровенные, не в своем уме аппаратчики, является апофеозом того, чем позволила себе стать Республиканская партия.
Смерть приходит к вам независимо от того, что вы делаете в этой жизни, и приравнивать наркотики к смерти — поверхностное сравнение.
Жизнь и смерть — лишь фазы одного и того же, реверс и аверс одной и той же монеты. Смерть так же необходима для роста человека, как и сама жизнь.
Дело не только в печали. По правде говоря, печаль действительно имеет мало общего с этим. Депрессия — это боль в чистом виде, и я сделаю все, чтобы снова почувствовать эмоции. Любые эмоции вообще. Боль причиняет боль, но боль настолько сильна, что ты больше ничего не чувствуешь, и тогда ты начинаешь чувствовать, что сходишь с ума.
Я думаю, что у каждого периода — кроме 14 века или чего-то подобного — есть свои достоинства.
Словно открылся портал во времени, и в наш мир хлынули христиане XIV века.
Jay-Z и Канье Уэст относятся к аутентичной рэп-культуре так же, как заболеваемость была к европейцам 14-го века.
Социальный ущерб был не в провале, а в начинании, которое стоило дорого. Ценой войны был яд, прошедший через 14-й век.
Люди боятся смерти даже больше, чем боли. Странно, что они боятся смерти. Жизнь ранит гораздо больше, чем смерть. В момент смерти боль прекращается. Да, я думаю, это друг.
В эпоху Второй мировой войны так много письменного материала, на который можно опереться. Когда вы возвращаетесь в 14 век, вы должны представить себе больше.
Для историка искусства Джотто — это картина 14 века. Художнику она была написана вчера. Мы освобождаемся от прошлого, когда видим его свежим взглядом.
Не цепляйтесь за вещи, потому что все непостоянно... Но непривязанность не означает, что вы не позволяете опыту проникнуть в вас. Наоборот, вы позволяете ему полностью проникнуть в вас. Вот как ты можешь это оставить... Ты боишься боли, ты боишься горя... Но отдавшись этим эмоциям, позволив себе полностью погрузиться в них, даже головой, вы переживаете их целиком и полностью. Вы знаете, что такое боль. Вы знаете, что такое любовь. «Хорошо. Я испытал эту эмоцию. Я узнаю эту эмоцию. Теперь мне нужно на мгновение отстраниться от этой эмоции.
Для военных целей 14-й век, как и 20-й, располагал более сложной технологией, чем умственные и моральные способности, которыми руководствовались при ее использовании.
Вы не можете винить кино за зрелищность; Кинематографисты со времен Д. В. Гриффита и Сесила Б. Де Милля любили зрелища, а зрелища — это то, что фильмы передают как никакое другое средство, особенно в эпоху цифровых технологий.
Если полководец и его люди боятся смерти и опасаются возможного поражения, то они неизбежно потерпят поражение и смерть. Но если они решатся, от генерала до последнего пехотинца, думать не о жизни, а только о том, чтобы стоять на одном месте и вместе встречать смерть, то, хотя у них может не быть иной мысли, как встретить смерть, они вместо этого Держись за жизнь и одержи победу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!