Цитата Барбары Эренрайх

Я стал изучать историю религии. Я очарован тем, что религии часто сосредотачиваются на мистическом опыте, а в ветхозаветной традиции вы находите пламя, горящий куст.
Иудаизму, христианству и, я уверен, другим религиям также приходится иметь дело с тем фактом, что они могли или не могли во все времена соответствовать предписаниям своего собственного мистического центра. Например, когда я ходил в воскресную школу, я помню, что больше узнавал об истории евреев, чем о Боге. Итак, еще раз, это не означает, что с еврейской религией что-то не так, это просто означает, что иногда людей не кормят мистической пищей — духовной пищей — их собственного религиозного происхождения.
Религии — это здания или институты, группы, но внутри них есть то, что движется, это то, что живет, это бьющееся сердце духовности, и, на самом деле, кровь сердца — это мистический опыт. Не воздушное сказочное смутное мистическое переживание, а преображающее, интимное переживание, которое действительно трогает сердце любовью, а не только сексом.
В процессе замены старых религий христианство стало религией.
Я очарован революцией. Я полностью поглощен им. Я схожу с ума, одержим романтизмом... . Революция вспыхивает, вспыхивает, гремит почти во всех уголках земли... Братья и сестры, продолжайте раздувать пламя прыгающего огня. ... Давайте станем бревнами, чтобы питать пламя революции.
Я вижу чувство единства во Вселенной. Духовность не ограничивается одной религией. Это можно испытать в разных религиях. Я очарован философией Адвайты и философией единства. Мы должны избавиться от иллюзии, что Бог отличается от нас.
Еврейские писания прекрасно иллюстрируют переход от религии страха к нравственной религии, развитие, продолженное в Новом Завете. Религии всех цивилизованных народов, особенно народов Востока, являются прежде всего религиями нравственными.
Истинная религия имеет универсальное качество. Он не придирается к другим религиям. Ложные религии будут придираться к другим религиям; они скажут, что их религия — единственная действующая, а их пророк — единственный спаситель. Но истинная религия будет чувствовать, что все пророки являются спасителями человечества.
Великое неописуемое зло в центре нашей культуры — это монотеизм. Из варварского текста бронзового века, известного как Ветхий Завет, развились три античеловеческие религии — иудаизм, христианство и ислам. Это религии богов неба. Они в буквальном смысле патриархальны — Бог — Всемогущий Отец — отсюда ненависть к женщинам на протяжении 2000 лет в тех странах, которые поражены богом неба и его земными представителями-мужчинами.
Как только я переехал в Принстон в 1978 году, я увлёкся местной историей, большей частью времён Войны за независимость; и я был очарован президентством Вудро Вильсона в Принстонском университете.
Я устал от членораздельных высказываний людей и вещей. Мистика в искусстве, мистика в жизни, мистика в природе — вот что я ищу. Мне совершенно необходимо найти его где-нибудь.
Под внутренним опытом я понимаю то, что обычно называют мистическим опытом: состояния экстаза, восторга, по крайней мере, созерцательной эмоции. Но я имею в виду не столько конфессиональный опыт, которого приходилось придерживаться до сих пор, сколько опыт обнаженный, свободный от уз, даже от происхождения, от какой бы то ни было конфессии. Вот почему я не люблю слово мистический.
Вы знаете, Новый Завет довольно старый. Я думаю, они должны называть их Ветхим Заветом и Новейшим Заветом.
Когда мы держимся за ядро, противоположные стороны одинаковы, если смотреть на них из центра движущегося круга. я не испытываю; Я опыт. Я не субъект опыта; Я и есть этот опыт. Я осознанность. Ничто другое не может быть я или существовать.
Все религии не одинаковы. Все религии не указывают на Бога. Все религии не говорят, что все религии одинаковы. В основе каждой религии лежит бескомпромиссная приверженность определенному способу определения того, кто есть Бог, а кто нет, и, соответственно, определения цели жизни. Тот, кто утверждает, что все религии одинаковы, выдает не только незнание всех религий, но и карикатурное представление даже о самых известных из них. Каждая религия по своей сути исключительна.
Время от времени на собрании Центра, не так часто, раз в пару месяцев, я ломаюсь и демонстрирую немного мистической кундалини; но не так часто, просто потому, что это было бы не так эффективно.
Я не историк, но я все больше и больше увлекаюсь историей, и теперь я все больше и больше читаю об истории. Я очень интересуюсь Наполеоном в настоящее время: меня очень интересуют сражения, войны, Галлиполи, Первая мировая война и так далее, и я думаю, что с возрастом я становлюсь все более и более историческим. Мне определенно было далеко за двадцать.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!