Цитата Бари Вайса

Мало кто из нас сомневается, что воровать плохо, особенно у бедных. Но обвинение в «культурном присвоении» в подавляющем большинстве используется как возражение против синкретизма — смешения различных мыслей, религий, культур и этнических групп, которое часто приводит к созданию совершенно новых.
Я даже не думаю, что такие места, как Национальный молодежный театр (NYT), обязательно должны хотеть стать актером, когда вырастешь. Они о встрече с людьми из разных слоев общества, разных религий и разных культур, а также об общении с людьми, которых вы обычно не встретите.
Разнообразие — это просто «мир». Это разные культуры, разное происхождение, разные национальности, разные религии, пол, сексуальная ориентация, формы, размеры. Таков мир, но мы называем это «разнообразием», потому что есть один тип, который всегда принимался в средствах массовой информации, и он, наконец, начинает меняться.
Не путайте свое возражение против поражения с возражением против борьбы, свое возражение против того, чтобы быть рабом, за возражение против рабства, свое возражение против того, чтобы быть не таким богатым, как ваш сосед, за возражение против бедности. Трусливые, непокорные и завистливые разделяют ваши возражения.
Импортируя в Великобританию сеющую разногласия антирасистскую политику из Америки с ее сумасшедшими университетскими драмами и неврозами о «безопасных пространствах», «микроагрессии» и «культурной апроприации», они делают почти невозможным для людей доброй воли всех этнических групп, чтобы тереться вместе.
Мы все находимся под влиянием вещей и копируем вещи, но часто там, где есть определенный уровень копирования, в конечном итоге воспроизводится только поверхностная ценность, и она становится все тоньше и тоньше. Я чувствую, что многие ассигнования страдают от этого.
Все исправляют свое лицо, если оно не идеальное, понимаете? Это из-за расового смешения. Например, русский женится на армянке. У них есть ребенок, симпатичная девочка, но у нее папин нос. Она идет и подпиливает его немного, и все хорошо. Этносы сейчас смешиваются, поэтому происходит вырождение, а раньше такого не было. Помните, сколько красивых женщин было в 1950-х и 1960-х без каких-либо операций? И теперь, благодаря вырождению, мы имеем это.
Сначала исследуйте то, что постоянно находится в вашем уме, что повторяется снова и снова. У тебя не так много мыслей. Если вы внимательно присмотритесь, вы увидите, что у вас есть лишь несколько мыслей, повторяющихся снова и снова — может быть, в новых формах, новых цветах, новых одеждах, новых масках, но у вас очень мало мыслей.
У нас было так много жизней с разными культурами, разными религиями, разными точками зрения, разными войнами, разной любовью и разными детьми.
Хьюстон - своего рода плавильный котел. Там представлено много разных культур и национальностей.
Мифология вокруг дальтонизма заставляет людей думать, что если бедные цветные дети терпят неудачу или попадают в тюрьму в большом количестве, значит, с ними что-то не так. Это заставляет цветных детей оглянуться вокруг и сказать: «Должно быть, со мной что-то не так, должно быть, с нами что-то не так. так часто, что это заставляет нас жить в этих жалких условиях, что заставляет нас попадать в тюрьму и выходить из нее?»
Я очень люблю путешествовать, когда пишу. Что-то связанное с видением новых вещей и пребыванием в новых культурах и средах вызывает новые мысли в вашей голове.
Кассовые сборы стали глобальными. Я думаю, что это влияет на вопрос о том, как изображать разные национальности и культуры.
Хьюстон - своего рода плавильный котел. Там представлено много разных культур и национальностей, даже в моей команде. Это действительно круто: вы увидите так много разных вещей.
Часто мысли о религии не всегда библиоцентричны, иногда они культурны. Тогда становится культурно говорить: «Это неправильно делать то и это неправильно». Это становится неправильным толкованием Священного Писания.
Изменение радикальное, оно дает нам новую природу, заставляет нас любить то, что мы ненавидели, и ненавидеть то, что любили, оно ставит нас на новый путь; она делает наши привычки другими, наши мысли другими, она делает нас другими в частной жизни и другими на публике.
Я думаю, что каждая страна представляет свои особые проблемы, разные культуры, разные истории, разные религии, разные люди. И разный этнический состав в этих странах создает разные проблемы.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!