Цитата Барнетта Ньюмана

Наша функция как художников — заставить зрителя увидеть мир по-нашему, а не по-своему. — © Барнетт Ньюман
Наша функция как художников состоит в том, чтобы зритель видел мир по-нашему, а не по-своему.
То, что мы переживаем, является нашим собственным представлением о вещах. Вот почему два человека не видят совершенно одинаковый мир и почему во многих случаях разные люди видят такие разные миры. Другими словами, мы создаем наш собственный мир тем, как мы думаем; ибо мы действительно живем в мире наших собственных мыслей.
МЫ ВСЕ В ЛОВУШКЕ собственного мышления, в ловушке нашего собственного отношения к людям. Мы настолько привыкаем видеть мир по-своему, что начинаем думать, что мир такой, каким мы его видим.
Если кто-то лжет нам, то мы редко знаем, что они лгут нам. Только в плохих фильмах сразу узнаешь, что актер играет так, что видно, что он лжет, а это просто глупо. Но для этого нужно сделать фильм таким образом, чтобы зритель чувствовал себя обязанным найти собственное объяснение. Вы хотите, чтобы зритель нашел свою собственную интерпретацию. Задавать вопросы, а не давать все ответы. Это приводит к открытым финалам и открытой драматургии.
Я постоянно напоминаю себе, что мир нам ничего не должен. Мы должны идти своим путем, и мы должны усердно работать, проявлять настойчивость и идти своим путем в мире, потому что мир не ждет нас, поэтому давайте дадим миру знать, что мы здесь.
Художники воспитывают своих детей по-разному. Мы общаемся до такой степени, что, вероятно, раздражаем наших детей. У нас дома есть искусство, у нас есть книги, мы ходим на спектакли, разговариваем. Мы сосредоточены на искусстве, живописи, переодевании и пении. Это то, что мы любим. Так что я думаю, вы видите, как художники каким-то образом воспитывают других художников.
Защита окружающей среды — это не дисциплина или специальность. Это способ увидеть наше место в мире. И нам нужно, чтобы все видели мир таким. Не думайте: «Чтобы что-то изменить, я должен стать защитником окружающей среды».
Мы слишком слабы и медлительны, чтобы пробиться к верхнему пределу воздуха. Если бы кто-нибудь мог достичь вершины или надеть крылья и взлететь ввысь, то, подняв голову, он увидел бы мир наверху, как рыбы видят наш мир, когда они высовывают голову из моря; и если бы его природа была способна вынести это зрелище, он бы признал, что это и есть истинное небо.
Наше поведение является функцией нашего опыта. Мы действуем в соответствии с тем, как мы видим вещи. Если наш опыт разрушен, наше поведение будет разрушительным. Если наш опыт разрушен, мы потеряли самих себя.
Меняются времена, меняется и то, как каждое поколение видит мир. Это похоже на то, как наше поколение стало считать взгляды наших бабушек и дедушек на Империю и колонии устаревшими.
Почти всегда, чтобы жить в мире с собой, мы прикрываем свое бессилие и слабость расчетом и политикой; это наш способ успокоить ту половину нашего существа, которая в некотором смысле является наблюдателем другой.
Наша функция как драматургов в какой-то степени состоит в том, чтобы зрители видели ушами, потому что фильмы заставляют нас видеть глазами гораздо лучше.
То, как мы проживаем нашу повседневную жизнь, больше всего влияет на ситуацию в мире. Если мы сможем изменить нашу повседневную жизнь, то мы сможем изменить наши правительства и изменить мир. Наш президент и правительства – это мы. Они отражают наш образ жизни и образ мышления. То, как мы держим чашку чая, берем в руки газету или даже пользуемся туалетной бумагой, напрямую связано с миром.
В качестве духовных товарищей у меня было много художников, которые полагались на природу, чтобы помочь сформировать свое воображение. И их самое сложное снаряжение было глубоким благоговением перед миром, через который они проходили. Фотографы чем-то делятся с этими художниками. Мы стремимся только видеть и описывать собственными голосами, и хотя нас редко слышат как солистов, мы не можем сфотографировать мир иначе.
Я хорошо реагирую на то, что я читал об идее Иммануила Канта о том, что мир, каким мы его видим, полностью зависит от того, как работает наш мозг. Говоря современным языком, это развитая машина, которую мы носим с собой.
Я хорошо реагирую на то, что я читал об идее Иммануила Канта о том, что мир, каким мы его видим, полностью зависит от того, как работает наш мозг. Говоря современным языком, это развитая машина, которую мы носим с собой.
То, как мы видим мир, на самом деле не есть мир сам по себе. То, что мы видим, является нашим представлением об этом. Правда в том, что у нас нет представления о том, что такое мир, кроме как через завесы нашего восприятия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!