Цитата барона д'Гольбаха

Религия всегда наполняла разум человека мраком и удерживала его в неведении относительно его настоящих обязанностей и истинных интересов. Только разгоняя облака и призраки религии, мы обнаружим истину, мораль и разум. Религия отвлекает нас от причин зла и от тех средств, которые предлагает природа, но отнюдь не излечивает; оно только усугубляет, увековечивает и умножает их.
Только рассеяв облака и призраки религии, мы обнаружим истину, разум и нравственность.
Повсюду была тенденция отделять религию от морали, даже противопоставлять их друг другу. Но религия без морали есть суеверие и проклятие; и сколько-нибудь адекватная и полная мораль без религии невозможна. Единственное спасение для человека — в союзе двух, как их объединяет христианство.
Единственная религия, которой следует учить, — это религия бесстрашия. И в этом мире, и в мире религии верно то, что страх является верной причиной деградации и греха. Это страх, который приносит страдание, страх, который приносит смерть, страх, который порождает зло. А что вызывает страх? Незнание собственной природы.
Обычный человек говорит в своем невежестве: «Моя религия — единственная религия, моя религия — лучшая». Но когда его сердце озаряется истинным знанием, он знает, что над всеми битвами сект и сектантов стоит единое, неделимое, вечное и вездесущее Благословение.
Искусство не подмена религии: это религия (в истинном смысле слова: «привязка», «привязка» к непознаваемому, трансцендентному разуму, трансцендентному бытию). Но церковь больше не является адекватным средством, позволяющим испытать трансцендентное и сделать религию реальной, и поэтому искусство превратилось из средства в единственного поставщика религии: что означает саму религию.
ведущее заблуждение человеческого разума, проклятие человеческого счастья, извратительница человеческой добродетели... Религия, эта темная чеканка дрожащего невежества! Это Религия — этот отравитель человеческого счастья! Это Религия — этот слепой проводник человеческого разума! Это Религия — эта ниспровергающая человеческая добродетель! которая лежит в основе всего зла и всех страданий, которые пронизывают мир!
Это основное право человека, привилегия природы, что каждый человек должен поклоняться в соответствии со своими собственными убеждениями. Религия одного человека не вредит и не помогает другому человеку. Религия, конечно, не в том, чтобы принуждать к религии, к чему нас должна вести свободная воля, а не сила.
Только христианская религия рассматривает супружеский союз в порядке природы; это единственная религия, которая представляет мужчине женщину как спутницу; каждый другой бросает ее ему как рабыню. Только религии европейские женщины обязаны своей свободой.
Религия — это средство эксплуатации, используемое сильными против слабых; религия — это прикрытие честолюбия, несправедливости и порока. . . . Истина вырывается на свободу, наука популяризируется, а религия шатается; скоро оно падет, в течение столетий, то есть завтра. . . . Со временем нам придется иметь дело только с разумом.
Наш взгляд на эффективность религии в истории сразу делает очевидным ее природу: во-первых, ее необходимое отличие; во-вторых, его необходимое превосходство. Эти черты, хотя и внешние, были настолько существенны для ее плодотворности, что оправдывают утверждение, что без них религия не религия. Объединенная религия и незначительная или подчиненная религия не являются религией.
Любая религия, которая приносит в жертву определенный набор людей ради удовольствия, возвеличивания или выгоды другого, не является религией. Это может быть позволено, но против истинной религии. Любая религия, приносящая женщин в жертву жестокости мужчин, не является религией.
Человек, считающий свою религию рабством, еще не начал постигать истинную природу религии.
Одна из величайших трагедий человечества состоит в том, что мораль была захвачена религией. Итак, теперь люди предполагают, что религия и мораль имеют необходимую связь. Но основа морали на самом деле очень проста и вообще не требует религии.
Легкая уверенность, с которой я знаю, что религия другого человека — глупость, учит меня подозревать, что и моя собственная тоже. Я не стал бы вмешиваться ни в чью религию, ни укреплять ее, ни ослаблять. Я не могу поверить, что чья-то религия может так или иначе повлиять на его будущую жизнь, какой бы ни была эта религия. Но это легко может быть большим утешением для него в этой жизни — следовательно, это ценное достояние для него.
Таким образом, большая часть человечества, уделом которого является невежество, приписывает Божеству не только необычайные действия, которые их поражают, но, кроме того, самые простые события, причины которых легче всего понять тому, кто способен их понять. изучить их. Одним словом, человек всегда уважал неизвестные причины, удивительные следствия, которые его невежество удерживало от разгадки. Именно на этих обломках природы человек воздвиг воображаемый колосс Божества.
Религия делает; человек не просто мыслит свою религию или чувствует ее, он «живет» своей религией, насколько это возможно, иначе это не религия, а фантазия или философия.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!