Цитата Барри В. Линна

Я думаю, что любой церкви, которая до сих пор называет себя церковью, будет очень трудно никогда не пытаться убедить кого-то в том, что их религия — лучшая. — © Барри В. Линн
Я думаю, что любой церкви, которая до сих пор называет себя церковью, будет очень трудно никогда не пытаться убедить кого-то в том, что их религия самая лучшая.
Я не верю в вероисповедание, исповедуемое еврейской церковью, римской церковью, греческой церковью, турецкой церковью, протестантской церковью или какой-либо известной мне церковью. Мой собственный разум — это моя собственная церковь.
Как известно, отделение церкви от государства обсуждению и изменению не подлежит. Согласно нашей Конституции ни одна церковь или религия не может поддерживаться правительством США. Мы поддерживаем свободу вероисповедания, чтобы американец мог либо поклоняться в церкви по своему выбору, либо вообще не ходить в церковь.
Я помню, как был в церкви через несколько часов после взрыва бомбы в Бирмингеме, в баптистской церкви на 16-й улице. Было очень тяжело и очень трудно стоять на том углу, через дорогу от церкви. Или отправиться в Миссисипи и найти трех пропавших правозащитников. Там много травм.
Если это действительно работа Божья... тогда это кризис, который призывает церковь быть самой лучшей и не беспокоиться о том, чтобы рисковать собой ради правильного дела.
Я стараюсь исповедовать свою религию очень набожным образом и следую учениям моей церкви в своей личной жизни, но я не верю в Америку, нацию первой поправки, где мы не ставим какую-либо религию выше другой, и мы позволяем людям поклоняться им, как им заблагорассудится, что доктрины любой религии должны быть обязательными для всех.
Мы должны избегать духовной болезни Церкви, которая может стать самореферентной: когда это происходит, сама Церковь заболевает. Это правда, что несчастные случаи могут случиться, когда вы выходите на улицу, как это может случиться с любым мужчиной или женщиной. Но если Церковь остается замкнутой на себя, самореферентной, она стареет. Между Церковью, которая выходит на улицу и попадает в аварию, и Церковью, больной самореференциальностью, я без сомнения предпочту первую.
И я по-прежнему заявляю, что все, что англиканская церковь (я говорю, церковь, а не каждый доктор) запретит мне говорить по поводу веры, я воздержусь от того, чтобы говорить это, за исключением того пункта, что Иисус Христос, Сын Божий , умер за мои грехи. Что касается других учений, то я считаю незаконным, если их определяет церковь, чтобы любой член церкви противоречил им.
Я люблю церковь, церковь, которую устанавливает Бог, за которую умер Иисус, поэтому я никогда не скажу ничего плохого о Его церкви.
Я думаю, что в том, чтобы быть католиком, есть масса вещей, которые сложны. Ходить в церковь каждую неделю тяжело. Я бы хотел ходить в церковь каждые пару месяцев. Идти на исповедь тяжело. Исповедовать свои грехи вслух очень трудно.
Так часто люди будут говорить, что я принял католическую религию. Это неверно. Хотя я был воспитан как протестант, я никогда не крестился и никогда не был членом какой-либо церкви. Я присоединился к Римско-католической церкви после того, как написал Мессу Надежды! Ночью мне приснилась вся Молитва Господня с хором и оркестром. Я вскочил с кровати и записал услышанное так точно, как только мог вспомнить. Из-за этого события я решил, что с тем же успехом мог бы присоединиться к католической церкви, потому что кто-то где-то тянул меня к этому концу.
Это правда, что выход на улицу сопряжен с риском несчастных случаев, как и с любым обычным мужчиной или женщиной. Но если церковь останется замкнутой на себе, она будет стареть. И если бы мне пришлось выбирать между израненной церковью, выходящей на улицу, и церковью больной, замкнутой, я бы однозначно выбрал первую.
Как только Римско-католическая церковь на Западе стала церковью, наиболее тесно связанной с государством, Римско-католическая церковь не признала законность какой-либо другой религии, кроме своей собственной.
Как магистрат не имеет власти навязывать своими законами использование каких-либо обрядов и церемоний в какой-либо церкви, так же он не имеет власти и запрещать использование таких обрядов и церемоний, которые уже приняты, одобрены и практикуются какой-либо церковью; потому что если бы он это сделал, то разрушил бы саму церковь; цель установления которого состоит только в том, чтобы поклоняться Богу свободно, по-своему.
Не имело значения, была ли это католическая церковь, епископальная церковь или пресвитерианская церковь, и сегодня это не имеет значения. Мне просто нравится традиция иметь место, куда можно пойти, соединиться с высшей силой и почувствовать благодарность, и я думаю, что это полезно, как бы вы ни находили это.
Я думаю, здесь ирония американской истории. У нас нет установленной церкви. Когда у вас есть устоявшаяся церковь, никто не воспринимает религию так серьезно, как мы здесь. У нас свободный рынок религии. Религиозные группы конкурируют друг с другом.
Будет ли потенциальное влечение к мормонизму из-за того, что в Белом доме находится мормон, угрожать традиционному христианству, приводя больше американцев в церковь, которая, по мнению некоторых христиан, ошибочно называет себя христианской, является активной миссионерской церковью и представляет собой опасный культ?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!