Цитата Баруха Спинозы

Истинная добродетель – это жизнь под руководством разума. — © Барух Спиноза
Истинная добродетель — это жизнь под руководством разума.
Если верно то, что было сказано в Этике, что счастливая жизнь есть жизнь по добродетели, живущая беспрепятственно, и что добродетель есть середина, то жизнь, находящаяся в средней и в средней, достижимой для каждого, должна будь лучшим. И те же самые принципы добродетели и порока характерны для городов и конституций; для конституции в фигуре жизни города.
Если человек с хорошими природными наклонностями приобретает Разум [в целом], то он превосходит в поведении, и характер, который раньше только напоминал Добродетель, теперь будет Добродетелью в истинном смысле. Следовательно, подобно тому, как в способности образовывать мнения [вычисляющей способности] есть два качества, Ум и Благоразумие, так и в нравственной части души есть два качества: природная добродетель и истинная Добродетель; а истинная Добродетель не может существовать без Благоразумия.
Как всякая истинная добродетель, где бы она ни находилась, есть луч жизни Всесвятого; так и всякое твердое знание, всякая действительно точная мысль нисходит от Вечного Разума и должна, когда мы постигаем ее, вести нас вверх, к Нему.
Несомненно верно, что разум есть самое важное и высшее среди всех вещей и, по сравнению с другими вещами этой жизни, самое лучшее и божественное. Он изобретатель и наставник всех искусств, лекарств, законов и всей мудрости, силы, добродетели и славы, которыми люди обладают в этой жизни.
Истинное мужество — это не грубая сила вульгарных героев, а твердая решимость добродетели и разума.
Каково конечное направление жизни человека? Это поиск любви, истины, добродетели и красоты.
Добродетель однородна, сообразна разуму и неизменно постоянна; к нему нельзя добавить ничего, что могло бы сделать его чем-то большим, чем добродетель; от него ничего нельзя отнять, и оставить имя добродетели.
Ибо авторитет исходит из истинного разума, но разум, конечно, не исходит из авторитета. Ибо всякий авторитет, не поддерживаемый истинным разумом, представляется слабым, между тем как истинный разум удерживается твердым и неизменным благодаря своим собственным силам и не нуждается в подтверждении согласием какого-либо авторитета.
В силу скромности набожный человек управляет всеми своими внешними действиями. Итак, святой Павел с полным основанием рекомендует всем эту добродетель и объявляет, насколько она необходима, и, как будто этого недостаточно, он считает, что эта добродетель должна быть очевидна для всех.
Что такое добродетель? повод претворить в жизнь: -талант? разум выразился с блеском: -душа? причина деликатно изложена; а гениальность есть возвышенный разум.
Направление вашего внимания — это направление, в котором будет двигаться ваша жизнь. Позвольте себе двигаться к тому, что хорошо, ценно, сильно и верно.
Направление вашего внимания — это направление, в котором будет двигаться ваша жизнь. Позвольте себе двигаться к тому, что хорошо, ценно, сильно и верно
Если Бог допускает, чтобы добродетель преследовалась на земле, не нам сомневаться в Его намерениях. Может быть, его награды сохраняются на другую жизнь, ибо не правда ли, как написано в Священном Писании, что Господь наказывает только праведников! И в конце концов, разве добродетель не есть награда?
Для христианина не может быть никаких социальных или политических панацей, никакого легкого ухода от личной ответственности, достигнутого за счет коллективизации вины или добродетели. Истинные цели временной жизни лежат за ее пределами, и хотя тираническое Государство может уменьшить добродетель, благожелательное Государство не может ее обеспечить.
Добродетель — это наше истинное богатство и истинная награда ее обладателю; его нельзя потерять, оно никогда не покидает нас, пока жизнь не покинет нас.
Никто не должен судить, что он имеет большее совершенство, потому что он совершает великие покаяния и отдает себя в избытке для поддержания тела, чем тот, кто делает меньше, поскольку в этом нет ни добродетели, ни заслуги; ибо в противном случае он был бы злым случаем, который по какой-то уважительной причине не мог совершить настоящее покаяние. Заслуга состоит только в добродетели любви, приправленной светом истинного благоразумия, без которого душа ничего не стоит.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!