Цитата Баруха Спинозы

Тот, у кого есть истинная идея, в то же время знает, что у него есть истинная идея, и не может сомневаться в истинности вещи. — © Барух Спиноза
Тот, у кого есть истинная идея, в то же время знает, что у него истинная идея, и не может сомневаться в истинности вещи.
Каков результат нашего исследования мусульманского представления о Боге? Верно ли утверждение Корана: «Ваш Бог и наш Бог — один и тот же»? Поскольку мусульмане являются монотеистами и поскольку Аллах обладает многими атрибутами Иеговы, мы не можем ставить Его в один ряд с ложными богами. Но также не может быть никакого сомнения в том, что представление Мухаммеда о Боге неадекватно, неполно, бесплодно и сильно искажено. Оно значительно уступает христианскому представлению о Божестве, а также уступает ветхозаветному представлению о Боге.
Неверно, что каждая страна имеет одинаковые технологические возможности, но нет никаких причин, по которым это могло бы быть более или менее правдой. В целом идея о том, что одни и те же технологии должны быть доступны везде, кажется мне очень правдоподобной.
Тот, кто умеет различать истинное и ложное, должен иметь адекватное представление об истинном и ложном.
У софистов была такая идея: забудьте об этой идее о том, что истинно, а что нет — вам нужна риторика; вы хотите быть в состоянии убедить аудиторию и заставить аудиторию думать, что вы умны и круты. А Сократ и Платон, по сути, вся их идея такова: «Чушь. Есть такая вещь, как истина, и дело не только в том, как сказать то, что ты говоришь, чтобы получить хорошую работу или переспать, или что там думают люди. они хотят.
Одно всегда было верно: эта книга или тот человек, который может дать мне идею или новый взгляд на старую идею, — мой друг.
Истинная скромность и истинная гордость во многом одно и то же: и то, и другое состоит в том, чтобы установить для себя справедливую оценку — ни больше, ни меньше.
Способ, которым Fatboy Slim наслаивает мотивы, такой же, как контрапункт в стиле барокко 18-го века. У вас есть идея, затем у вас есть ответ на эту идею другим голосом, затем у вас есть встречная идея, сопровождающая первоначальную идею, и вы таким образом строите свою текстуру. Сейчас мне очень нравятся Kruder и Dorfmeister, и они делают то же самое.
[Это] беспокоит, потому что напоминает нам, как трудно что-либо доказать. Нам нравится делать вид, что наши эксперименты определяют для нас истину. Но это часто не так. То, что идея верна, не означает, что ее можно доказать. И то, что идею можно доказать, не означает, что она верна. Когда эксперименты завершены, нам все еще нужно выбрать, чему верить.
А именно, мы не имеем права верить чему-то истинному, потому что все так говорят, если только нет веских оснований полагать, что какой-то один человек, по крайней мере, имеет средства знать, что истинно, и говорит истину, насколько он ее знает.
Мне нравится идея взять настоящую классику, написанную настоящим гением, и уничтожить ее по существу! Мне нравится идея немного спустить его на землю - и даже немного ниже.
Иногда делается критическое предположение, что [Гришем, Клэнси, Крайтон и я] имеем доступ к какой-то мистической вульгате, которую другие (и часто лучшие) писатели не могут найти или не соизволят использовать. Я сомневаюсь, что это правда. Не верю я и утверждению некоторых популярных романистов... что их успех основан на литературных достоинствах, что публика понимает истинное величие так, как не может скупердяйский, снедаемый ревностью литературный истеблишмент. Эта идея нелепа, продукт тщеславия и неуверенности.
Дело в том, чтобы понять себя: дело в том, чтобы найти истину, истинную для меня, найти идею, ради которой я могу жить и умереть. Это то, что я сейчас признаю самым важным.
Истина случается с идеей. Оно становится правдой, делается правдой благодаря событиям. Его истинность на самом деле есть событие, процесс: именно процесс его верификации, его верификации. Его валидность есть процесс его валидации.
Не пытайтесь познать истину, ибо знание умом не является истинным знанием. Но вы можете знать, что не является правдой, и этого достаточно, чтобы освободиться от лжи. Мысль о том, что вы знаете, что истинно, опасна, потому что она держит вас в заточении в уме. Когда вы не знаете, вы можете исследовать. И не может быть спасения без исследования, потому что отсутствие исследования является главной причиной рабства.
Истинное и приблизительно истинное воспринимаются одной и той же способностью; можно также заметить, что у людей достаточно естественного чутья на то, что истинно, и они обычно приходят к истине. Следовательно, человек, который делает хорошие предположения об истине, вероятно, делает хорошие предположения о вероятностях.
Прагматизм задает свой обычный вопрос. «Предположим, что идея или убеждение истинны, — говорится в нем, — какое конкретное значение будет иметь его истинность в чьей-либо реальной жизни? Как будет реализована истина? Чем, короче говоря, является денежная стоимость истины в эмпирическом выражении?
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!