Цитата Бассама Тиби

Плюрализм и толерантность являются столпами современного общества. Это нужно принять. Но плюрализм означает не только разнообразие. Это означает, что мы разделяем одни и те же правила и ценности, но все же разные. Ислам не имеет этой идеи. И в исламе тоже нет традиции толерантности.
В отличие от мультикультурализма, культурный плюрализм означает не только разнообразие, но и общность, прежде всего понимание правил игры, европейской ценностной структуры.
В исламе толерантность означает, что христианам и евреям позволено жить под защитой мусульман, но никогда как гражданам с одинаковыми правами. То, что мусульмане называют терпимостью, есть не что иное, как дискриминация.
Угнанные самолеты Усамы бен Ладена атаковали не только башни-близнецы Всемирного торгового центра и Пентагон. Они также атаковали ислам как веру. Они атаковали ценности терпимости и сосуществования, которые проповедует ислам.
Самоидентичность человека транскультурна и, следовательно, не может иметь какой-либо единой точки отсчета. Плюрализм не является синонимом терпимости к разнообразию мнений. Плюрализм сводится к признанию немыслимого, абсурдного и до предела невыносимого. Реальность сама по себе не обязательно должна быть прозрачной и понятной.
Ислам славится традицией терпимости.
Поведение талибов, а также их экстремистские взгляды никак не соответствуют толерантному исламу. Мы всегда выступали против экстремистских течений ислама и выступаем до сих пор. Мы не переставали настаивать на защите ислама толерантности, который был бы полезен каждому мусульманину в Афганистане и во всем мире, и мы всегда будем защищать его.
От мусульман я узнал о необычайном плюрализме Корана, о том, что Коран поддерживает каждую из основных мировых религий, но особенно я был очарован суфийской традицией, мистической традицией ислама, которая так открыта для других. религиозные верования.
Сегодня чувствительность находится на рекордно высоком уровне — и это правильно. Толерантность к различным расам и религиям отсутствовала на протяжении многих лет, но плюрализм уступил место релятивизму.
Я всегда утверждал, что между исламом и демократией нет несовместимости. Европейцы вообще путают ислам и исламизм. Исламизм — это политическое движение, которое использует религию для прихода к власти и не имеет ничего общего с религией. Ислам здесь, в Тунисе, — это религия открытости и терпимости.
Я верю в плюрализм и разнообразие Индии, а не в религиозный фанатизм и кастовую политику. Я верю в Индию, уверенную в себе и в своем месте в мире, в Индию, которая является гордым примером терпимости, свободы и надежды для угнетенных.
Ислам — это племя или сила глобализации? Ислам, безусловно, изучался как местное племенное явление. Но ислам также теоретически является универсальной идеей, его распространению способствовали современные технологии, и это идентичность, в которую люди могут довольно легко входить и выходить. Я не думаю, что ислам действительно воспринимался как продукт глобализации. Возможно, это один из тех случаев, когда глобализм и трайбализм в конечном итоге идут рука об руку.
Вместо того, чтобы быть «извращением» ислама, правильнее будет сказать, что версия ислама, поддерживаемая ИГИЛ, хотя, несомненно, является наихудшей из возможных интерпретаций ислама и для мусульман и немусульман повсюду, очевидно, наиболее разрушительной версией ислама, является тем не менее правдоподобная интерпретация ислама.
Мы не нападаем на ислам, но ислам напал на нас. Бог Ислама — это не тот же самый Бог. Это другой Бог, и я считаю его [ислам] очень злой и нечестивой религией.
Когда я приехал сюда [в Малайзию], я услышал, что существует проблема с концепцией плюрализма, из-за которой плюрализм понимается очень узко, что я считаю неправильным. Это делается не для того, чтобы уменьшить ваше чувство истины в том, во что вы верите, а для того, чтобы признать тот факт, что мы живем в мире, где нам необходимо иметь дело с плюрализмом. Это факт.
Когда я рос, мы часто слышали ислам в виде лозунга: «Ислам — это решение», но никто никогда не говорил мне, что ислам может быть бременем... Очень немногие мусульмане творчески пишут об исламе, потому что я не Не думаю, что нам дали разрешение. Я думаю, что это бич современного ислама. Это было сведено к лозунгам.
Очень важно понимать, что плюрализм является частью нашей системы. Мы не все думаем об одном и том же, и часть нашей силы в том, что мы исходим из разных точек зрения. Мы должны уважать друг друга, даже если мы не согласны друг с другом. Должен быть дух терпимости к взглядам других, а также глубокая приверженность позиции, которую мы занимаем. Если мы это сделаем, я думаю, мы сможем сосуществовать и научиться любить друг друга лучше.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!