Цитата Бахауллы

Религия без науки — это суеверие. Наука без религии — это материализм. — © Бахаулла
Религия без науки есть суеверие. Наука без религии — это материализм.
Но мне больше всего нравятся слова Эйнштейна о религии: «Наука без религии хрома. Религия без науки слепа». Мне это нравится, потому что и наука, и религия нужны для ответа на великие вопросы жизни.
Наука без религии опасна, потому что неизбежно влечет за собой механизацию человечества и последующую потерю индивидуальной автономии и духовности. С другой стороны, религия без науки бессильна, потому что у нее нет действенных средств для актуализации конечной реальности. Наука и религия должны гармонично работать вместе.
Но науку могут создать только те, кто насквозь проникнут стремлением к истине и пониманию. Однако этот источник чувства исходит из сферы религии. К этому же относится и вера в возможность того, что правила, действительные для мира существования, рациональны, т. е. постижимы для разума. Я не могу представить настоящего ученого без этой глубокой веры. Ситуацию можно выразить образно: наука без религии хрома, религия без науки слепа.
Между религией и наукой нет гармонии. Когда наука была ребенком, религия стремилась задушить ее в колыбели. Теперь, когда наука достигла своей юности, а суеверие дряхлеет, дрожащая парализованная развалина говорит атлету: «Давайте дружить».
Наука не дает религии скатиться в долину калечащего иррационализма и парализующего мракобесия. Религия не дает науке скатиться в болото устаревшего материализма и морального нигилизма.
Мы называем одну сторону [человечества] религией, а другую — наукой. Религия всегда права. ... Наука всегда ошибается; это само искусство мужчин. Наука никогда не может решить одну проблему, не поставив еще десять проблем.
Наука без религии хрома, религия без науки слепа.
Наука может очистить религию от заблуждений и суеверий. Религия может очистить науку от идолопоклонства и ложных абсолютов.
Религия и наука — это два крыла, на которых человеческий разум может воспарить ввысь, на которых может развиваться человеческая душа. Невозможно летать только на одном крыле! Если человек попытается летать на одном только религиозном крыле, то он быстро упадет в трясину суеверия, тогда как, с другой стороны, на одном крыле науки он тоже не пойдет вперед, а упадет в безнадежную трясину материализма.
Папа всегда говорил, что у него достаточно проблем, чтобы отделить вымысел от так называемых фактов, не читая художественную литературу. Он всегда говорил, что наука уже слишком запутана, не пытаясь совместить ее с религией. Он говорил эти вещи, но он также говорил, что наука сама по себе может быть религией, что широкий ум всегда рискует стать узким.
Принятие без доказательства является фундаментальной характеристикой религии. Отвержение без доказательства является фундаментальной характеристикой науки. Другими словами, религия стала делом сердца, а наука — делом ума. Это прискорбное положение дел не отражает того факта, что физиологически одно без другого существовать не может. Ум и сердце — это всего лишь разные стороны нас.
Повсюду была тенденция отделять религию от морали, даже противопоставлять их друг другу. Но религия без морали есть суеверие и проклятие; и сколько-нибудь адекватная и полная мораль без религии невозможна. Единственное спасение для человека — в союзе двух, как их объединяет христианство.
У науки есть только две вещи, которые она может внести в религию: анализ эволюционной, культурной и психологической основы веры в то, что не соответствует действительности, и научное опровержение некоторых утверждений веры (например, об Адаме и Еве, Великом потопе). . Религия не имеет ничего общего с наукой, а науке лучше держаться как можно дальше от веры. «Конструктивный диалог» между наукой и верой на самом деле является деструктивным монологом, в котором наука делает все возможное, разрушая при этом религию.
Наука подобна обществу и торговле, поскольку в своей основе опирается на веру. Здесь тоже есть вещи, которые мы не можем доказать, иначе нам нечего было бы доказывать. Наука занимается задним концом вещей, а не задним. Было бы ошибкой противопоставлять религию и науку в этом отношении и думать, что религия принимает все как должное, а наука выполняет только чистую работу, собирая и подправляя все незавершенные концы. Мы никогда не достигнем корней вещей в науке больше, чем в религии.
Религии нужна наука, чтобы уберечь ее от суеверий и приблизить к реальности, чтобы защитить ее от креационизма, который, в конце концов, является своего рода язычеством — он превращает Бога в бога природы. А науке нужна религия, чтобы иметь совесть, знать, что если что-то возможно, то делать это может быть нехорошо.
Когда религия говорит о наших стремлениях и нашем чувстве морали, я не верю, что наука может этому противоречить. Однако, когда религия противоречит науке в вопросах фактов, религия должна уступить.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!