Цитата Башара Асада

Эти люди, которые начали здесь, теперь они поддерживают правительство против тех повстанцев. Почему говорить о том, что было в самом начале, совсем не то, что происходит сейчас — это не одно и то же. Там очень высокая динамика, вещи меняются ежедневно. Это совершенно другой образ. Те люди, которые хотели революции, они сотрудничают с нами.
Мне нравится принимать вещи такими, какие они есть, и, насколько это возможно, ничего не форсировать. Я думаю, что через пять лет я мог бы оказаться где-то совсем в другом месте, в чем-то, совершенно удаленном от актерского мастерства, — я мог бы вполне довольствоваться изучением фотографии или английской литературы. В то же время мне нравится то, что я делаю прямо сейчас, и я мог бы видеть это в течение очень долгого времени.
Теперь многие люди отказались от правительства. И если вы один из таких людей, я бы попросил вас пересмотреть свое решение, потому что все меняется. Политика не меняется; правительство меняется.
Теперь многие люди отказались от правительства. И если вы один из таких людей, я бы попросил вас пересмотреть свое решение, потому что все меняется. Политика не меняется; правительство меняется.
Сейчас все совсем по-другому, потому что многие из этих маленьких клубов не существуют. Например, в Сохо, где была сделана почти половина моих фотографий ночной жизни, все быстро меняется. После наступления темноты в этом месте больше нет прежнего возбуждения.
Оглядываясь назад на себя в молодости, я понимаю, что я не так уж отличаюсь от того, кем являюсь сейчас. Я всегда был искателем. Я очень амбициозно хотел стать писателем, и то, что произошло между этим и тем временем, заключается в том, что я постоянно бросал себя на пути тех вещей, которые помогли бы мне стать писателем, делать, находить и учиться на вещах, которые изменили меня на этом пути.
Когда у тебя есть мать-американка со Среднего Запада и отец-египтянин, ты путешествуешь туда-сюда и видишь в новостях совершенно разные истории об одних и тех же событиях. Это заставляет вас думать: «Как кто-то может понять или даже вести диалог, когда основа информации совершенно другая?»
Когда я ловлю рыбу, мне в голову приходит множество образов из детства. У меня не было того, что есть сейчас, поэтому пойти на рыбалку сейчас — это совсем другое. Я очень благодарна за все, что я приобрела в жизни.
Если через пять лет мы решим проблему доступа, но все, что мы слышим, будет зашифровано, я, наверное, если я все еще здесь, буду говорить об этом совсем по-другому: цель та же. Цель для нас состоит в том, чтобы получить эти разговоры, независимо от того, являются ли они зажимом для крокодилов или единицами и нулями. Кем бы они ни были, кем бы они ни были, они мне нужны.
У меня всегда была хорошая реакция от людей с хорошим глазом и видением... и очень ужасная реакция от тех, кто боится людей, которые отличаются от других - в начале и даже сейчас. Я никогда не беспокоился об этом слишком сильно.
40, 50 лет назад американцы - большинство американцев не хотели принимать этих вьетнамских беженцев, которых они считали совершенно чужими. Сейчас появились новые иностранцы - сирийцы и другие выходцы с Ближнего Востока, люди мусульманского происхождения. И смысл у многих американцев такой, ну эти люди совсем другие от нас, и они не такие как вьетнамцы, которые гораздо более ассимилируемы. И я думаю, что это очень, очень сомнительно. Я думаю, что большинство этих новых иностранцев, если им предоставить возможность, смогут ассимилироваться и иметь дело с американской культурой.
В конечном счете, вопросы о том, почему плохие вещи случаются с хорошими людьми, превращаются в совсем другие вопросы, уже не спрашивая, почему что-то произошло, а спрашивая, как мы будем реагировать, что мы намерены делать теперь, когда это произошло.
Когда вы оглядываетесь вокруг и видите очень близких доверенных людей, которые никогда не обналичат вас, за неимением лучших слов, и эти люди делают это, и люди выходят из вашего дома и рассказывают совершенно другие истории, вы склонны не доверять людям.
Где сейчас молодежь? Почему они позволяют некоторые вещи, которые происходят в их стране? Я очень расстроен этим. Я чувствую, что они прячут голову в песок электронных игр и телевидения. Они не хотят знать. Может быть, они осознают, что их родители-яппи, протестовавшие против Вьетнама, отвернулись от их идеалов и теперь изо всех сил пытаются купить Лексус или что-то в этом роде. Эти дети не знают, против чего бунтовать, поэтому просто игнорируют это, что очень пугает.
То, что происходило 30 лет назад, сейчас очень интересно людям, теперь снова очень в моде. Есть какой-то 30-летний резонанс, который проходит через человеческую культуру и выражается по-разному.
Вы знаете, те культовые вещи, которые мы хотели добавить для развлечения, но я думаю, что смысл был в том, чтобы увидеть, насколько они сильно отличались от того, что Лен хотел с ними сделать. Это совсем другой зверь.
Люди не думают, что о проблемах геев стоит говорить, потому что все решили, что теперь мы все равны. Теперь эта борьба гораздо более тонкая. Но тяжесть отличия остается.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!