Цитата Баярда Тейлора

Что касается их морального облика, то у финнов так же мало поводов для упреков, как и у любого другого народа. — © Баярд Тейлор
Что касается их морального облика, то у финнов так же мало поводов для упрека, как и у любого другого народа.
Хотя я знал, что в том, что касается анархизма, я поддерживаю проигранное дело, это, казалось, не имело значения, поскольку любое другое дело когда-то побеждало, кроме дела самих людей. По крайней мере, это пролило свет на любые другие политические убеждения.
Любовь к справедливости и любовь к родине в равной степени защищают интересы этих людей, и нам моральный упрек в том, что они так долго отстаивали ее напрасно.
Важным достижением в жизни народа является превращение религии страха в моральную религию. Но следует избегать предубеждения, что религии первобытных народов считаются религиями чистого страха, а религии цивилизованных рас — религиями чистой морали. Все формы смешанные, хотя нравственный элемент преобладает на высших уровнях общественной жизни. Общим для всех этих типов является антропоморфный характер представления о Боге.
Среди других странных вещей, сказанных обо мне, я слышал, что деисты говорят, что я один из них; и действительно, что некоторые хорошие люди думают, что я не христианин. Эта мысль причиняет мне гораздо больше боли, чем название Тори; потому что считаю религию бесконечно более важной, чем политику; и я нахожу много оснований упрекать себя за то, что прожил так долго и не представил решительных и публичных доказательств того, что я христианин. Но на самом деле, мое дорогое дитя, это характер, который я ценю гораздо больше, чем все, что есть в этом мире или чем он может похвастаться.
Способность смотреть на определенные модели в отношении городской моды, в отношении чванства, в отношении культурной гегемонии, в отношении того, как молодые люди смотрят на культуру сопротивления как на образец, которому следует подражать и которым следует восхищаться.
Критика занимает самое низкое место в литературной иерархии: по форме почти всегда; а что касается моральной ценности, бесспорно. Это происходит после рифмованных игр и акростихов, которые требуют хотя бы известной изобретательности.
Своей сатирой я делаю маленьких людей такими большими, что впоследствии они становятся достойными объектами моей сатиры, и никто больше не может меня упрекнуть.
Но, сэр, больше всего сейчас беспокоят вопросы о рабстве и вытекающие из него вопросы. Если есть какая-либо другая причина недовольства, оказавшая влияние в каком-либо кругу, чтобы вызвать кризис, который сейчас на нас; если какое-либо государство или какой-либо народ превратили проблемы, вытекающие из этого вопроса, в предлог для волнения, а не в причину искреннего недовольства, Вирджиния не может испытывать никакого сочувствия к любому такому чувству, к любой такой политике, к любой такой попытке. Это вопрос рабства. Разве это не так?
Это странно, не звучать слишком по-актерски, но я думаю, что каждый раз, когда ты выступаешь, ты как бы берешь частичку этого персонажа, потому что это часть тебя, которую ты используешь.
Либерализм относится ко всем абсолютам с глубоким скептицизмом, включая как моральные императивы, так и окончательные решения ... Настаивать на каком-либо конкретном решении - признак идеолога.
В «Фарго» есть моральный спектр, и вы видите его в других фильмах братьев Коэнов, где у вас есть очень хороший персонаж с одной стороны и очень плохой персонаж с другой.
Политика и кафедра — термины, в которых мало согласия. В храме не должно быть слышно никакого звука, кроме исцеляющего голоса христианского милосердия. Дело гражданской свободы и гражданского правления выигрывает от этого смешения обязанностей так же мало, как и дело религии. Те, кто отказываются от своего собственного характера, чтобы принять то, что им не принадлежит, по большей части не знают ни о характере, который они оставляют, ни о характере, который они принимают.
Мы, финны, не проявляем особых эмоций, но это не значит, что их нет.
(Вежливость есть) молчаливое согласие с тем, что жалкие недостатки людей, будь то моральные или интеллектуальные, должны игнорироваться с обеих сторон и не становиться предметом упрека.
Быть благотворными, когда мы можем, — это долг; и, кроме того, многие умы так сочувственно устроены, что без какого-либо другого мотива тщеславия или корысти находят удовольствие в том, чтобы сеять радость вокруг себя, и могут наслаждаться удовлетворением других в той мере, в какой это их собственное. работа. Но я утверждаю, что в таком случае поступок такого рода, каким бы правильным, каким бы любезным он ни был, все же не имеет истинной нравственной ценности, а стоит наравне с другими наклонностями. . . . Ибо в максиме отсутствует моральный смысл, а именно, что такие действия должны совершаться по долгу, а не по склонности.
Разбрасываться похвалой или порицанием, не обращая внимания на справедливость, значит уничтожать различие между добром и злом. У многих нет другого критерия поступков, кроме общего мнения; и все настолько подвержены влиянию чувства репутации, что их часто сдерживает страх перед упреком и возбуждает надежда на честь, когда другие принципы теряют свою силу.
Этот сайт использует файлы cookie, чтобы обеспечить вам максимальное удобство. Больше информации...
Понятно!